Estudio Bíblico de Eclesiastés No. 23

Eclesiastes 10:1-10

Nota: En este capítulo, Salomón hace una serie de declaraciones que a veces parecen tener muy poco en común entre sí. Sin embargo, lo que está haciendo es mostrarnos sus pensamientos, su percepción y, en ocasiones, darnos sabiduría. Algunas de estas declaraciones son verdades arraigadas en la revelación divina, pero algunas de ellas lo muestran vacilando de un lado a otro en los procesos de pensamiento del mundo. Algunas de estas declaraciones nos dan una revelación de Di-s, al llamarnos a vivir de manera diferente, a tener una perspectiva renovada para la vida en este mundo. La vida en este mundo está llegando a su fin, por eso queremos sembrar semillas para el Reino de Di-s.

v1: Moscas muertas: Existe una conexión entre las moscas y la muerte. Cuando hay muerte, aparecen las moscas. Los sabios de antaño veían a las moscas como una especie de metáfora de la influencia demoníaca.

  • Perfumista: En hebreo moderno, la palabra que se usa aquí está relacionada con un farmacéutico: alguien que mezcla cosas para una poción (mezcla medicina, mezcla perfume o mezcla un ungüento).
  • Perfume (ungüento RV 1569): En los libros de Salomón (Proverbios, Cantares) frecuentemente se refiere a ungüentos o aceites. Cuando vemos un tema expuesto o establecido en las Escrituras (especialmente cuando aparece una y otra vez en un libro) necesitamos aplicar el mismo método de interpretación al contexto. Cuando Salomón habla de aceite o ungüento, generalmente se refiere a un buen nombre (el nombre es sinónimo de carácter) – Cantar de los Cantares 1:3, Eclesiastes 7:1, etc.
  • Mal olor: Hedor. Cuando mezclamos las cosas de la muerte (es decir, el pecado) en lo que se supone que es un ungüento o perfume agradable (una buena vida, un buen nombre o carácter) desprenderá un mal olor, no el resultado deseado. Muchos creyentes quieren caminar en la verdad, quieren caminar en la voluntad de Di-s, pero también quieren aferrarse a un “poco” de pecaminosidad. Toman estas dos formas de vida contrastantes y tratan de mezclarlas. Salomón nos advierte aquí que hacer esto conducirá a la corrupción: el resultado final no será una fragancia agradable, sino un hedor que burbujeará y se manifestará de una manera que no es agradable.
  • Una pequeña locura sabio y honorable: Una persona puede tener sabiduría y honor, pero si mezcla un poco de locura o insensatez con esto será la locura la que se recuerde y no su sabiduría y honor. Un poco de mal puede destruir mucho bien. Necesitamos ser personas que se guarden de la injusticia.

v2: En la época medieval, las personas zurdas no se consideraban buenas y se las obligaba a convertirse en diestras. En la cultura inglesa actual, para mostrar extremos, los conservadores se consideran de derecha y los liberales de izquierda. Cuando leemos la Biblia, no la interpretamos a través de la tendencia cultural o la tradición, ya que estas a menudo tienen sus raíces en la falsedad. Necesitamos leer dentro del contexto bíblico: las Escrituras interpretando las Escrituras. En la Biblia encontramos que la derecha es una posición preferida a la izquierda (ambas están relacionadas con mentalidades o procesos de pensamiento). El lado derecho está relacionado con la voluntad de Di-s y el lado izquierdo está relacionado con lo que está en conflicto con la voluntad de Di-s.

  • El corazón del sabio (proceso de pensamiento) está a su mano derecha: Esto significa que sus pensamientos están en línea con la voluntad de Di-s.
  • El corazón del necio a su mano izquierda: Sus pensamientos son contra la voluntad de Di-s, contra la verdad (Romanos 1:20-22, Salmo 14:1).

v3: Cuando andamos en el camino de nuestra propia necedad, seremos vistos como necios – que estamos viviendo en rebelión contra Di-s (Mateo 7:16-20). Nuestras acciones revelan mucho sobre quiénes somos y qué creemos.

v4: Espíritu…se exaltare contra ti: La mayoría de los eruditos entienden que esto se refiere a un líder (la palabra usada aquí se refiere a un gobernante) que se enoja contigo.

  • No dejes tu lugar: Cuando nos encontramos en una posición incómoda no debemos marcharnos ni huir. Tenemos que hacer frente a nuestros problemas. Escapar no es una acción adecuada, ya que es una forma de asegurar la derrota.
  • La mansedumbre (un término también usado para hablar de curación) hará cesar grandes ofensas: Necesitamos llevar la curación a las situaciones. Tratar con el pecado: el pecado causa una brecha entre las personas.

v5: Un mal: La palabra usada aquí es una palabra que habla de pecado no intencional. Ir contra la voluntad de Dios sin querer todavía tiene consecuencias.

  • Principe: Aquí se usa una palabra hebrea diferente para gobernante. Un gobernante es alguien que debería abrazar la voluntad de Di-s. Hay dos tipos de gobierno de los que se habla en la Biblia. Romanos 13:1-7 habla de un gobierno que castiga a los malhechores y recompensa el bien, un gobierno que hace la voluntad de Di-s. Este es el tipo de gobierno que estamos llamados a obedecer. Cuando un gobierno no se comporta de esta manera, es decir, cuando un gobierno premia el mal y castiga el bien tenemos que hablar en contra. Esto no significa que nos convertimos en infractores de la ley, pero podemos hablar y debemos comportarnos siempre, ante todo, en obediencia a la Palabra de Di-s (p. ej., Hechos 4:18-20, 5:27-29)

v6: Los ricos (ingeniosos) están sentados en lugar bajo: Aquellos que tienen recursos no son puestos en posiciones de liderazgo – no se les permite usar sus recursos para el beneficio de otros.

Nota: En este versículo las cosas están en el orden equivocado. Se eleva la locura (los pobres), y se suprimen los recursos.

v7: De nuevo, en este versículo vemos que las cosas están fuera de orden. Cuando hay desorden en una tierra, el resultado será que eventualmente todos sufran pérdidas. Las experiencias que son impropias no reflejan las normas, los principios o los mandamientos de Di-s.

  • Siervos a caballo: Se les da prominencia u honor.
  • Príncipes: Estos son los que deberían estar gobernando.

v8: Hiciere hoyo: Por lo general, los hoyos se cavan con un propósito (plantar un árbol, poner un cimiento, etc.). Esta persona, sin embargo, no ha completado el trabajo. Cuando no completamos lo que empezamos, va a tener un efecto adverso sobre nosotros.

  • Aportillare vallado: Una pared puede verse como un límite, un lugar dentro del cual uno está seguro. Normalmente no se rompe ni se cruza. Esta misma palabra se usa con respecto a los mandamientos. Colocan un límite a nuestro alrededor que sería prudente mantener bien dentro.
  • Le morderá la serpiente: Irrumpir fuera de estos límites (mencionados anteriormente) puede llevar a la actividad satánica en nuestras vidas (p. ej., como con la serpiente en el Jardín del Edén). Un creyente no puede estar poseído por un demonio (un demonio no puede entrar en nosotros) pero puede afligirnos, atormentarnos o causar adversidad en nuestras vidas. Es por eso que necesitamos caminar en obediencia. La obediencia empuja esas influencias (influencias impías, injustas y demoníacas) fuera de nuestras vidas.

v9: Las piedras se extraen con un propósito en mente. La madera también se parte con un propósito en mente. Si no hay un propósito en mente cuando se hacen estas cosas, puede tener efectos adversos. No hacemos las cosas por el simple hecho de hacerlas. Necesitamos tener un propósito en lo que hacemos.

v10: Las personas sabias saben que tienen una ventaja si están debidamente equipados (“el hacha está afilada”) para los trabajos que se proponen hacer. Hay una ventaja en la sabiduría. La sabiduría es ser capaz de tomar la comprensión, el conocimiento, la inteligencia, etc. y ponerlos en una situación tal que se manifieste el deseo, el resultado adecuado (la voluntad de Di-s).

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