Estudio Bíblico – Salmo 32

Salmo 32

La inscripción no nos sorprende en cuanto a quién es el autor de este Salmo: David. Sin embargo, alude al hecho de que este es un tipo único de Salmo. La NKJV (en inglés) elige usar la palabra “contemplación” (Masquil en español) – es un salmo que nos imparte sabiduría. Nos ayuda a aprender para volvernos más sabios (la inscripción suele ser el versículo 1 en la Biblia hebrea).

v1: “Bienaventurado”: es la misma palabra que encontramos en las bienaventuranzas (Mateo 5). Es una palabra de regocijo ya que muestra que Di-s está obrando en la vida de una persona. La forma en que Di-s está obrando en la vida de David aquí es quitando sus transgresiones, pecados, perdonándolo. Es solo a través de la obra de Yeshúa (comprado con Su sangre) en la cruz que nuestros pecados pueden ser totalmente removidos de nosotros. Esto debe ser motivo de bendición y gran regocijo para nosotros.

v2: Bienaventurado: repetido, por lo tanto, enfatizado.

  • No culpa: imputar, un término de contabilidad. Asignar un valor a algo. En Génesis 15:6 vemos la misma palabra (aunque con una connotación positiva) usada con respecto a que Abraham recibió un crédito, Di-s le contó su creencia como justicia. Cuando tenemos fe nos es contado por justicia. Como creyentes, nuestros pecados no se nos atribuyen. Di-s no los cuenta en nuestro “balance general”.
  • No hay engaño, es decir, sin decepción. El paralelismo hebreo relaciona la iniquidad con hablar con engaño. Cada vez que hablemos o nos comportemos de manera engañosa va a producir en nosotros iniquidad.
  • Cuando Di-s se mueva para no permitir que la iniquidad tenga su propósito en nuestras vidas entonces no seremos personas que practican el engaño, sino personas íntegras.

v3: Mientras calle (guardé silencio): no dispuesto a confesar los pecados, no dispuesto a reconocer la culpa ante Di-s.

  • Los huesos, bíblicamente, a menudo están relacionados con la estabilidad. Son la base del cuerpo. Cuando no estamos dispuestos a confesar nuestros pecados empezamos a experimentar inestabilidad en nuestras vidas. Nos volvemos más débiles. Nuestro fundamento se vuelve inseguro. ¿Por qué? Porque estamos rechazando la verdad. El pecado nos debilita. No confesar nos debilita aún más.
  • Gemir aquí se interpreta en otra parte como “rugido” (como un león). Estos no son gemidos silenciosos y conservadores, sino ruidos fuertes. Los leones a menudo rugen para provocar un cambio en su situación. Cuando no reconocemos nuestros pecados, el cambio no llega.

v4: Cuando estamos en una relación de pacto con Di-s pero no estamos viviendo en plena verdad y revelación, la mano de Di-s se siente pesada sobre nosotros.

  • Verdor: la palabra en hebreo que se usa aquí es la palabra para humedad. Por ejemplo, en términos modernos, esto sería como si David dijera que se siente como un trapo que ha sido completamente escurrido. Está exhausto, fatigado, la fuerza se ha agotado, se ha agotado. El agua, humedad está relacionado bíblicamente con la bendición. David siente que está en una sequía en lo que respecta a la bendición. Cuando no confesamos nuestros pecados a Di-s, somos como una flor que comienza a marchitarse, acercándose cada vez más y más a la muerte.

v5: En este versículo vemos un cambio. David sufre una transformación. En lugar de esconder y ocultar su pecado de Di-s, lo abre ante Di-s.

  • “Mi pecado”: David se ha evaluado a sí mismo contra los mandamientos de Di-s, y se ha hecho cargo de lo que ha hecho mal.
  • Cuando confesamos nuestros pecados, Di-s está dispuesto y es capaz de perdonar (1 Juan 1:9).

v6: David es sabio al someterse a las normas del Señ-r. Él confiesa, que es exactamente lo que Di-s requiere de él en esta situación.

  • Todo santo (piadosos): aquellos que han recibido la gracia de Di-s. Las personas piadosas son capaces de reconocer su pecado y no ocultarlo. Las personas piadosas son personas de verdad.
  • En el tiempo en que puedas ser hallado: en un momento en que Di-s esté disponible para nosotros, es decir, ahora mismo. No ignores el movimiento del Espíritu Santo en tu vida. Cuando Él te indique, actúa rápidamente.
  • Cuando el juicio de Di-s venga como una inundación, estos juicios, no llegarán al hombre piadoso que ha confesado todo a Di-s. Escapamos del juicio cuando vivimos de acuerdo con las normas de Di-s.

v7: Estas son bendiciones maravillosas que provienen de reconocer nuestro pecado.

  • Hablamos de estar escondidos ayer. Esta promesa se repite aquí.
  • Guardar es una palabra de preservar, una palabra de cuidar.
  • Aquellos que son testigos de la fidelidad de Di-s estarán cantando estas canciones de liberación. Nuestras vidas son un testimonio. La gente está observando.

v8: Debido a que Di-s ha obrado poderosamente en la vida de David, él puede compartir con otros. David ahora puede instruir, enseñar y guiar a otros. Lo que David está haciendo aquí es involucrarse en la vida de otras personas. Está utilizando la verdad que Di-s le ha revelado (mediante Su obra en la vida de David). Si hemos recibido la gracia de Di-s, no la usamos como una licencia para pecar, pero la gracia nos permite alejarnos del pecado y abrazar una vida de rectitud.

  • Sobre ti fijaré mis ojos: David aconseja a otros para que puedan ver las cosas desde la misma perspectiva que tiene David (quien ahora ha obtenido la perspectiva de Di-s en ciertas áreas de su vida).

v9: Abandonado a sí mismo, este caballo, mulo, iría en la dirección equivocada. No debemos ser así. Un caballo tiene que ser dominado. O vamos a ser personas que están voluntariamente sumisas y eligen las cosas de Di-s, o vamos a ser como este caballo que necesita una mano dura para que vaya en la dirección correcta. Si rechazan la mano de Di-s, será la mano de otros quienes los explotarán y manipularán para ir por el camino equivocado en beneficio de otra persona.

v10: Impios y justos son contrastados.

v11: Una vez más vemos que la gracia (misericordia) conduce a resultados maravillosos para aquellos que están en una relación de pacto con Di-s.

  • “En el SEÑ-R”: un concepto del Nuevo Testamento expuesto aquí (Efesios 2:6, etc.). Los que son justos, los que ‘producen fruto digno de arrepentimiento’ (Mateo 3:8), van a ser los que se regocijen. Los que están ‘en el SEÑ-R’ son llamados justos.
  • Cantad con júbilo: un ‘grito’… se asocia con emoción, confianza, un estallido. Los que son rectos (justos) saben lo que Di-s ha hecho en sus vidas y esto les causa gran alegría.
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