Estudio Bíblico, Libro de Éxodo, No. 73

Capítulo 40 – Un Resumen

Una y otra vez el énfasis de este libro ha estado en dos cosas:

  1. Redención que conduce a la Pascua.
  2. Después de la Pascua, un énfasis en servir (adorar) a Di-s.

v1: Di-s dio revelación a Moisés.

v2: Moisés establecerá esto ante los hijos de Israel y marcará el comienzo de una nueva forma de adorar, esto nunca se había hecho antes. Esta nueva experiencia tiene lugar en ese primer mes (el mes en que se encuentra la Pascua – Éxodo 12:2).

v3: El arca representa la presencia de Di-s. Su presencia habitó en el arca del pacto (Números 7:89).

  • El velo ocultaba el arca de la vista. Sólo era visto una vez al año por el sumo sacerdote.

v4: Aquí tenemos a Moisés poniendo todo en orden.

v5: La quema de incienso en el altar del incienso es una imagen de las oraciones de los santos subiendo a Di-s.

v6: Esto ahora habla de la organización del patio.

v7: Los sacerdotes se lavaron las manos y los pies en una forma de dedicarse o consagrarse para el servicio a Di-s.

v8: Hay un borde para toda la estructura del Tabernáculo. Se establece dentro de un límite.

vv9-11: “Santo” está relacionado con el propósito. La unción con aceite representa una transición de lo que es común a lo que se aparta para un propósito. Esto es de lo que se trata la santidad: ser apartado por un propósito.

vv12-15: Lavado ceremonial, preparación y santificación (para santificar con el fin de poder servir a Di-s) de los sumos sacerdotes y los otros sacerdotes.

  • Sacerdocio perpetuo – En la Nueva Jerusalén no va a haber un sacerdocio levítico típico. Todos vamos a ser un reino de sacerdotes. Su ministerio nos enseña, nos imparte, una realidad (eterna).

v16: Hizo conforme a todo lo que el SEN-R le mandó: Muy, muy importante y se acentúa una y otra vez.

v17: Primer mes – mes de Nisan o Aviv (en la primavera). El Tabernáculo fue establecido un año después de que el éxodo había tenido lugar.

vv18-30: Poniendo todo en orden, en el lugar que le corresponde.

  • La adoración no se trata de que expresemos nuestra liberación y nuestra libertad de adorar a Di-s como queramos – eso es idólatra. La adoración es que nos sometamos a las instrucciones / principios bíblicos que encontramos en las Escrituras.

vv31-32: Llegó el momento en que Moisés mismo (porque era un levita) también se lavara para poder servir y hacer estas cosas finales. No estaba exento. Moisés (que había escuchado las instrucciones del SEÑ-R) era un ejemplo para los demás (la obediencia es fundamental para la adoración) de lo que debían hacer para ser aceptables ante Di-s para el servicio.

v34: Esta nube se relaciona con la gloria de Di-s.

vv36-37: No dependía del deseo o las decisiones de la gente en cuanto a cuándo se iban o se quedaban. Dependían completamente de Di-s para estas decisiones. Cuando no sentimos el liderazgo o la dirección del SEÑ-R en nuestras vidas, nos lleva a sentirnos frustrados o estancados, mientras caminamos en la oscuridad espiritual. 

v38: Hay un cambio aquí. En lugar de “hijos de Israel” vemos “casa de Israel”. “Casa”, según los sabios, habla de familia. Aunque somos siervos de Di-s la adoración nos transforma en la familia de Di-s. Somos llevados a la intimidad con Él.

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