Estudio Bíblico de Zacarías, No. 7

Capítulo 5, 1ª Parte, Versículos 1-4

Comenzamos esta semana leyendo una porción muy corta: Zacarías 5:1-4. Este capítulo habla de Di-s trayendo Su juicio / maldición a este mundo.

v1: Volar, proféticamente, habla de lo sobrenatural. Se nos va a revelar algo que no es obra del hombre, sino que proviene de Di-s.

  • Un rollo: generalmente asociado con la Ley (Torá, Palabra de Di-s) que estaba escrita en un rollo. Las palabras de un pergamino no se revelan hasta que se abre el pergamino. Solo cuando se abre el rollo recibimos revelación (ver Apocalipsis 5). La ley tiene dos aspectos: vida o muerte, bendición o maldición (Deuteronomio 30:11-20). La ley es la norma de comportamiento de Di-s para la humanidad.

v2: Un rollo volador se relaciona con la Palabra sobrenatural de Di-s que va a entrar en este mundo de una manera única y con un propósito específico.

  • Veinte codos…(por)…diez codos – Los comentaristas rabínicos señalan que estas medidas se relacionan con las medidas de la puerta del templo interior (el Lugar Santísimo). El Arca del Pacto (dentro del Lugar Santísimo) albergaba las tablas que contenía los Diez mandamientos – las leyes de Di-s (Deuteronomio 10:1-5, Hebreos 9:1-5).

v3: La maldición es eterna (muerte eterna para aquellos que no creen en Yeshúa) y afecta al mundo entero.

  • ‘La faz de toda la tierra’: Di-s traerá un juicio sobre el mundo porque quiere que ocurra un cambio muy específico: el establecimiento de Su Reino.
  • Los dos tipos de pecado mencionados aquí se relacionan con los hechos de una persona (robo) y también con lo que se habla.

v4: El SEÑ-R la enviará (la maldición) y entrará en las casas de los pecadores para destruir por completo. Los efectos del pecado van a ser completamente eliminados, destruidos sin dejar rastro de que alguna vez existió. Yeshúa quitó la maldición del pecado para nosotros, que creemos, cuando murió – en Su primera venida (Romanos 5:12-21). Sin embargo, el pecado todavía está dentro del mundo. Cuando Yeshúa regrese, el pecado mismo se extinguirá 😀. 1 Corintios 15:26 – la muerte es el resultado del pecado, (Romanos 6:23). Si la muerte es destruida, ¡significa que el pecado es destruido!

¡Shabbat Shalom! Parashá Sheminí

A continuación, encontrarán un breve comentario de Baruch interpretando la porción de la Torá de esta semana. Parashá Shemini, Levítico 9:1-11:47.

Parashá Sheminí

“Un principio básico para el crecimiento espiritual”

En la porción de la Torá de esta semana, uno aprende un principio muy básico para el crecimiento espiritual. No es que este principio sea tan profundo, pero muchas veces es ignorado. Antes de enunciar este principio, recordemos que una de las tareas primordiales del hombre es comportarse de una manera que manifieste la gloria de Di-s. Solo hay una manera de hacer esto, es a través de la obediencia. En la sección inicial del parashá de esta semana, Moisés le habla a Aarón sobre el trabajo de los Kohanim (sacerdotes). Moisés declara:

“Esto es lo que HaShem ha ordenado que hagáis (todos los Kohanim) y la gloria de HaShem se os aparecerá”. Levítico 9:6

Este versículo no solo revela que a través de la obediencia a lo que Di-s ordena se manifiesta la gloria de Di-s, sino que el versículo dice literalmente que la gloria se manifestará a quien cumpla lo que Di-s ordenó . En otras palabras, a través de la obediencia el creyente crecerá en su comprensión del SEÑ-R. ¿Por qué es esto? La respuesta es porque la gloria de Di-s está inherentemente relacionada con Sus atributos. Esto se enseña claramente en los capítulos 33 y 34 de Éxodo. En esta sección, Moisés suplica al SEÑ-R que le muestre Su gloria (Éxodo 33:18). En respuesta a esto, Di-s le permitió a Moisés ver Su espalda. Cuando esto ocurrió, Moisés estaba esculpiendo el segundo juego de tablas y cuando el SEÑ-R descendió en una nube y se paró allí con Moisés, HaShem proclamó Sus 13 atributos (Éxodo 34:5-7).

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 6

Capítulo 4

Nuestra última lectura de esta semana es el capítulo 4 de Zacarías.

v2: El candelabro / menorá es el candelabro de siete brazos que formaba parte del mobiliario del templo (Éxodo 25:31-40, Hebreos 9:1-2). El propósito de la menorá era manifestar la luz / gloria de Di-s a los mundo – lo que Israel (y también ahora los creyentes) están llamados a hacer.

v3: Los olivos son la fuente de aceite (la luz tiene que tener aceite para brillar) ver Apocalipsis 11:1-6 (especialmente v4). Ellos dan la Palabra de Di-s (aceite) a la gente.

v4: Zacarías quiere saber el significado de lo que está viendo.

v6: Zorobabel el LÍDER (como Josué el SACERDOTE en el capítulo 3) también es una imagen de Yeshúa (Cristo / Mesías). Jugó un papel decisivo en la construcción del Segundo Templo – Esdras 3.

  • Se avecina un cambio sobre el mundo y no será por fuerza o poder humano sino por el Espíritu. El Espíritu Santo está fuertemente vinculado a la redención – Isaías 59:20-21.

v7: Un monte (hablando proféticamente) está relacionada con un imperio / reino (Daniel 2:35 y 44-45, Jeremías 51:24-26). El mundo, especialmente en los últimos días, se yergue como una montaña en oposición a los planes de Di-s (desde nuestra perspectiva) pero Él lo va a allanar como un llano (ese pasaje de Daniel otra vez).

  • Primera Piedra es una referencia a Yeshúa / Mesías, la Roca de nuestra salvación (2 Samuel 22:2-4, Isaías 28:16-22).
  • Aclamaciones = adoración, ensalzar.
  • ‘¡Gracia! ¡Gracia!’ Satanás fue reprendido dos veces en 3:2 (la primera y la segunda venida de Yeshúa) y ahora vemos “gracia, gracia” dos veces. Yeshúa trajo gracia en Su primera venida y la gracia será evidente para Su segunda.

v9: El templo es un lugar de adoración y donde mora el Espíritu. Yeshúa está construyendo un templo de ti y de mí – piedras vivas (1 Pedro 2:4-10).

  • Zacarías no fue bien recibido por su pueblo, pero eventualmente sabrán que fue un profeta enviado por Di-s.

v10: A menudo vemos a Di-s moviéndose y logrando cosas poderosas, pero comienzan de una manera muy pequeña (1 Reyes 18:41-46).

  • La plomada tiene el propósito de enderezar las cosas. La palabra de Di-s nos hace vivir vidas ordenadas y rectas ante Di-s, vidas que le agradan.
  • (Siete) ojos del SEÑ-R hablan de visión perfecta, de conocimiento total (Omnisciente). El juicio de Di-s se llevará a cabo de acuerdo con el conocimiento perfecto.
  • Toda la tierra – nadie está exento

vv11-14: Vea el versículo 3. Los dos testigos (Apocalipsis 11:3-12) van a ser influyentes para llevar a Israel al arrepentimiento. La van a preparar para la redención en medio de una gran persecución. Su tarea es profetizar – dar a la gente la verdad, la Palabra de Di-s (el aceite).

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 5

Capítulo 3

Antes de comenzar este capítulo, vamos a ver 3:8 para que podamos saber sobre quién estamos leyendo. Este versículo nos dice que este pasaje es sobre el Mesías – EL RENUEVO (Jeremías 23:5-6). ‘Mesías’ es la palabra hebrea para la palabra en español ‘Cristo’ (del griego). Se nos dice que Josué es simbólico para quien ahora conocemos como Yeshúa (Jesús).

Regresemos al versículo 1:

  • Yeshúa, Josué, Jesús, todos significan lo mismo: salvación. El Mesías vino a traer salvación (victoria y liberación sobre muchas transgresiones/pecados – Jeremías 5:6).
  • Yeshúa es un Sumo Sacerdote del orden de Melquisedec (que significa Rey de justicia – ver Génesis 14:18-20, Salmo 110:4, Hebreos 6:20, Hebreos 7).
  • El Sumo Sacerdote servía en nombre del pueblo y el pueblo se beneficiaba de su trabajo. Su trabajo más importante se realizaba en Yom Kippur o Día de la Expiación – Levítico 16.
  • ‘ Satanás ‘ – hay quienes se oponen a las cosas de Di-s.
  • ‘La mano derecha’ es la ubicación preferida. En un lugar privilegiado.
  • ‘Acusarle’ – traer adversidad o aflicción.

v2: ‘¡El SEÑ-R te reprenda satanás!’ Esto se repite dos veces. Dos veces en la historia veremos a Satanás aplastado: Yeshúa fue victorioso sobre él cuando resucitó. La resurrección es una imagen de la victoria sobre el pecado y la muerte. Yeshúa tendrá el mismo éxito en triunfar sobre Satanás cuando Él regrese nuevamente para juzgar este mundo y establecer Su Reino.

  • Di-s se identifica a Sí Mismo como Aquel que ha escogido a Jerusalén.
  • Yeshúa nos ha salvado del fuego (2 Pedro 3:7) – juicio eterno (ver también Amós 4:11).

vv3-4: Había un protocolo muy estricto para las vestiduras de un sumo sacerdote (Levítico 16:4, 23-24, 32).

  • Escrituralmente, nuestras vestiduras están relacionadas con nuestras obras, lo que hemos hecho (Apocalipsis 19:8).
  • Las prendas viles (sucias) son las que están manchadas por el pecado. Yeshúa tomó nuestras vestiduras sucias (2 Corintios 5:21) y murió en nuestro lugar (Romanos 6:23). Como Sumo Sacerdote, Él hizo el trabajo y nosotros nos beneficiamos: tomó nuestras vestiduras inmundas y sucias sobre Sí Mismo y colocó Su vestidura limpia y pura sobre nosotros: Su manto de justicia (un intercambio injusto 🤔).

v5: Mitra: A la mitra también se le llama velo o turbante y puede entenderse como una especie de corona.

vv6-7: “Entre estos que están aquí” se refiere a los ángeles. Estos versículos hablan de una transición, un cambio de lo que era a lo que será.

v8: Varones simbólicos – un milagro. Los milagros comunican la verdad. Estos hombres, que salieron del exilio babilónico, nos comunican una verdad. Reconstruyeron el Segundo Templo y establecieron un reino en Jerusalén una vez más. Son una imagen/ejemplo profético de lo que va a suceder en los últimos días: el Mesías viene de nuevo para establecer Su Reino.

v9: ‘La Piedra’ es otra referencia al Mesías Yeshúa -1 Pedro 2:4-8. Es bueno leer, dentro de su contexto, todos los pasajes del AT que son citados en 1 Pedro – Isaías 28:16, Salmo 118:22, Isaías 8:14.

  • Siete ojos = omnisciente, por lo tanto, verdad completa.
  • La obra de salvación fue la remoción del pecado en un día – ¡en la cruz!

v10: ‘En aquel día’ – en hebreo está escrito de una manera que siempre se refiere al Día del Juicio (בַּ יּוֹם הַהוּא) (Ve Yom Jajú).

  • ‘Debajo de su vid y debajo de su higuera’ – esta es una referencia al descanso. Los que son parte del Reino de Yeshúa descansarán 😀.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 4

Capítulo 2

v1: “Alcé mis ojos” – otra referencia a la oración.

  • Cordel de medir muy similar a Apocalipsis 11:1-2

v2: Los eruditos dicen que medir a Jerusalén es una forma de evaluar la condición espiritual del pueblo.

  • vv3-4: Sin muros – La mayoría de las grandes ciudades en la historia antigua eran fuertes y seguras porque estaban rodeadas de muros. Di-s va a bendecir de gran manera a Jerusalén que no podrá ser contenida por un muro.
  • Multitud de hombres, es decir, muchas personas. Esto habla de una gran bendición.
  • Multitud de ganado, es decir, muchos animales. Esto está aludiendo al sacrificio – adoración.

v5: Cuando Di-s dice o declara algo, está haciendo una promesa. Di-s mismo será el protector de Jerusalén/de Su Reino.

  • “Para gloria estaré en medio de ella” – Di-s va a morar (físicamente) con nosotros – primero Yeshúa por 1,000 años (Apocalipsis 20:4-6), y después Di-s el Padre (Apocalipsis 21:1-5).

v6: “Eh, eh” – es una palabra que se puede traducir como ‘ay’. Esto se repite, por lo tanto, se enfatiza. Es un dispositivo literario destinado a capturar / atraer la atención de las personas. La falta de respuesta termina en un desastre.

  • ‘Huid’ es una palabra de gran urgencia.
  • Se enfatiza el Norte, aunque los judíos no sólo fueron esparcidos por el Norte sino también por todos los lugares del mundo (cuatro vientos del cielo – norte, sur, este y oeste). Muy importante: por favor lea Jeremías 23:5-8. Antes de que se establezca el Reino de rectitud y justicia (el reinado de 1,000 años del Mesías), habrá un éxodo de personas que responderán dejando el Norte y otros países, y regresando a su propia tierra… ¡La tierra que Di-s prometió! Esto comenzó a suceder hace poco más de 70 años – después de un exilio de casi 2,000 años … Sin precedentes… ¡Tomando prestada una palabra que nos resulta familiar!

v7: Sion se refiere a aquellos que tienen la esperanza del Reino, que creen en el cumplimiento de la verdad profética.

  • Babilonia (Apocalipsis 17) habla del último imperio mundial, arraigado en la blasfemia y el pecado. No debemos ser parte de ella (Juan 17:14-18).

v8: El mensaje de Zacarías está disponible para las naciones, si se preocuparan por escucharlo.

  • ‘Tras la gloria’ – Di-s quiere manifestar Su gloria en Su Reino.
  • ‘Las naciones que os despojaron’ – Aquellas naciones que atacaron a Israel y lo dejaron desnudo y vacío.
  • Di-s advierte a las naciones que si tocan a Israel tocan a la niña de Su ojo.

v9: En un tiempo Israel estaba siendo saqueado, pero esto va a cambiar. Las naciones se van a convertir en las que serán saqueadas.

  • Cuando esto suceda, la gente sabrá que Zacarías fue un profeta enviado por Di-s. Él fue rechazado y asesinado en su día como se ve en el comentario de Zac. 1:1.

v10: Hija de Sión – los que tienen esperanza del Reino.

  • ‘He aquí (Yo) vengo’ – ¡El Mesías va a regresar!
  • “Moraré en medio de ti” – habla de intimidad con Di-s.

v11: Naciones – Gentiles. Esto se refiere al remanente en las naciones 😊.

  • Zacarías vuelve a enfatizar que la gente reconocerá que Di-s lo ha enviado y que sus palabras son verdaderas.

v12: ¡Di-s va a cumplir Su pacto con el pueblo judío!

  • La “Tierra Santa” SIEMPRE ha sido una referencia a la tierra de Israel.

v13: Este es un versículo que se dirige a cada persona. Todos necesitan estar quietos y entender que Di-s va a traer el cumplimiento de Sus profecías a Israel.