Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 15

A 1 Tesalonicenses 5:16-22

A medida que estudiamos la Biblia, debemos recordar que los versículos no se juntan al azar. Están ubicados dentro de un contexto, por lo que debemos leer cada versículo a la luz del versículo anterior y el versículo posterior. Los versos están ordenados lógicamente y en un orden específico.

v16: Gozosos: En el v.15 leemos acerca de buscar el bien (bien = la voluntad de Di-s) para nosotros y para los demás. Entonces, a la luz de eso, este regocijo implica un carácter que se regocija por el bienestar de los demás: debemos regocijarnos cuando otros experimentan la voluntad de Di-s, cuando caminan de acuerdo con la verdad, cuando Di-s los usa, y ser bendecido por Di-s. Necesitamos permitir que esto sea una alegría para nosotros. Queremos ver personas bendecidas. Queremos ver la actividad de Di-s en sus vidas.

v17: Orad sin cesar: Esto significa que nunca hay una situación que no requiera oración. Necesitamos llevar todo a Di-s en oración, lo bueno y lo malo. Necesitamos tomar la oración mucho más en serio (hablar con Di-s además de escucharlo). Si queremos que Di-s se involucre en nuestras vidas, será necesario esto: orar sin cesar. Una de las cosas por las que deberíamos orar y pedirle a Di-s es el discernimiento para que podamos tomar decisiones piadosas.

v18: Dad gracias en todo: Ser agradecido es algo que va a producir uno de los mayores cambios (transformaciones) en nuestras vidas (después de la salvación). Ser agradecido implica reconocer, con sincera gratitud, dónde estamos y qué está pasando en nuestras vidas; incluso podemos estar agradecidos en circunstancias difíciles, ya que sabemos que Di-s proporcionará lo que necesitamos para superar. Él quiere que seamos victoriosos (vencedores – Ver Apocalipsis 2 y 3). Dar gracias a Di-s es una forma de adoración, exactamente lo que el enemigo no quiere que hagamos (Ser agradecido ayuda a derrotar al enemigo). Cuando adoramos a Di-s, estamos reconociendo que Él es la autoridad en nuestras vidas y que Él es el Señ-r de señores y el Rey de reyes. Cualquier cosa que nos suceda en este cuerpo llegará a su fin. ¡Pero está bien, porque tenemos un futuro del Reino!

  • Porque esta es la voluntad de Di-s para con vosotros EN Mesías Yeshúa: Dar gracias es parte de la voluntad, propósito de Di-s para nuestras vidas. Si no sabes cuál es el propósito de Di-s para tu vida, comienza con esto: simplemente dar gracias. Dar gracias es un catalizador para descubrir lo que Di-s se ha propuesto para tu vida.

v19: No apaguéis al Espíritu: Si no estamos dando gracias, estaremos apagando el Espíritu. Cuando el Espíritu se apaga, comenzamos a despreciar la profecía.

20: No menospreciéis: Significado: No tengas desprecio o no los trates como algo de poco valor, algo que no es importante. La revelación profética sigue siendo de gran valor, pero hay una correlación entre eso y lo que los profetas han dicho en la antigüedad.

  • Profecías: Escrito en plural. Una de las mejores maneras de encontrar la verdad profética hoy es leyendo las profecías. Cuanto mejor conozcamos la profecía bíblica, más discernimiento profético tendremos, más podremos animar a las personas (1 Corintios 14:3), edificarlas, exhortarlas y consolarlas. Cuando vemos cómo Di-s se movió en el pasado, tenemos un indicador profético de lo que Di-s va a hacer hoy.

v21: Examinadlo todo: No es casualidad que después de que Pablo habla de profecía, habla de probar las cosas. Probamos las cosas acercándolas a la Palabra de Di-s. Cuando llevamos las cosas a la Palabra, somos capaces de discernir lo que es verdadero y lo que es falso, lo que es bueno y lo que es malo (en contra de la voluntad de Di-s).

  • Retened lo bueno: Bueno = según la voluntad de Di-s. La profecía nos da discernimiento para saber cuál es la voluntad de Di-s. La profecía debe producir un espíritu arrepentido dentro de nosotros. Muchas de las profecías del Antiguo Testamento se centran en el arrepentimiento: volver a las personas hacia Di-s. Muchas congregaciones hoy ignoran la profecía (son proféticamente analfabetas), y por lo tanto las congregaciones no se vuelven hacia Di-s porque no conocen la profecía. Cuando un pueblo se aparta de Di-s, cuando su vida está llena de pecado y desorden, apaga el Espíritu de Di- s y no tendrá ningún discernimiento profético.

v22: Absteneos: Ponerte lejos de… La profecía produce discernimiento. Nos ayuda a saber qué es el mal. Podemos saber qué cosas se oponen o están en conflicto con la voluntad de Di-s.

No participéis en nada que sea injusto.

Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 14

Pasamos a 1 Tesalonicenses 5:12-15

v12: Nosotros (entendido pero omitido en nuestra gramática): Pablo y los demás.

  • Os rogamos: Implorar, suplicar. Esta es una palabra de énfasis o intensidad.
  • Hermanos: Hermanos y hermanas, compañeros creyentes.
  • Reconozcáis a los que trabajan entre vosotros: En una congregación debe haber aquellos que trabajan duro – los líderes que trabajan necesitan ser reconocidos por el resto de la congregación.
  • Os presiden: Tienen autoridad y gobierno, liderazgo – pero nota que esta autoridad tiene que ver con estar EN el Señ-r. Es el Señ-r quien es la máxima autoridad, y la autoridad de los demás solo puede llegar tan lejos como lo permita la Palabra de Di-s y, por supuesto, esta autoridad debe alinearse con los propósitos de Di-s.
  • Os amonestan: Os instruyen. Algunos dicen que también se puede aplicar a la disciplina, pero el propósito es animar a otros a hacer lo correcto.

Nota: Estos trabajadores tienen algo en común: quieren ver que la congregación haga lo correcto, manifestando que todos están bajo la autoridad absoluta de Di-s.

v13: Tengáis en mucha estima: Aquellos en la congregación están llamados a estimar, valorar a estos trabajadores, líderes. Deben reconocer que estos trabajadores están sobre ellos y que todos están bajo el liderazgo y la autoridad de Di-s.

  • Y amor, por causa de su obra: Los amamos por su trabajo. Porque su trabajo está bajo la autoridad de Di-s – están haciendo las cosas que Di-s quiere que se hagan. Cuando estemos bajo la autoridad de Di-s vamos a estar comprometidos con Sus propósitos. No como pastores que abandonan las ovejas o las llevan a los lobos. Estos líderes son buenos pastores y cuidan de las ovejas, están preocupados y comprometidos con el bienestar de su congregación).

v14: Rogamos: Animar. El aliento siempre debe tener que ver con animar a otros en las cosas (caminos, verdad, etc.) de Di-s.

  • Amonestéis a los: Amonestar. Podemos advertir con una palabra de instrucción, pero a veces también puede ser amonestar con autoridad, con disciplina.
  • Ociosos: Aquellos que no reflejan el orden en la congregación. Hay que hacer las cosas decentemente y con orden. Cuando alguien es rebelde, significa que se está rebelando contra el orden y la estructura de autoridad en una congregación. Cuando las personas rebeldes se niegan a arrepentirse y cambiar, después de haber sido amonestados, entonces, por el bienestar de la congregación, necesitan que se les ayude a abandonar la congregación, ya que no serían vistos como parte de nosotros (1 Juan 2:19).
  • Alentéis (consoléis) a los de poco ánimo: Necesitamos ser sensibles a aquellos que no son fuertes, aquellos que son débiles de mente, aquellos que tienen limitaciones espirituales. Necesitan ser alentados.
  • Sostengáis a los débiles: Ayudar a los débiles.
  • Seáis pacientes para con todos: Con frecuencia, el cambio llega muy lentamente. Necesitamos tener paciencia con las personas, después de haber usado el discernimiento para separar a los que son sinceros de los que no son sinceros – 1 Juan 2:19.

v15: Pague a otro mal por mal: Esto no es lo que estamos llamados a hacer. Estamos llamados a sufrir por el bienestar de los demás.

  • Seguid siempre lo bueno: Perseguir la voluntad de Di-s: la voluntad de Di-s para nosotros, así como la voluntad de Di-s para los demás. Amar a los demás como nos amamos a nosotros mismos.

Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 13

Comenzamos esta semana con 1 Tesalonicenses 5:5-11

v5: Hijos de luz: Como creyentes no somos como aquellos que son ‘hijos de las tinieblas’. Los que están en la oscuridad trabajan en secreto, al amparo de la oscuridad. Esto no somos nosotros. Nuestras obras no están ocultas sino expuestas. No tenemos nada que ocultar. Somos un pueblo transparente, abierto y dispuesto a compartir, dar testimonio. Somos gente de verdad.

  • No somos de la noche: Los que están en tinieblas (los de la noche) van a experimentar el Día del Señ-r. Aquel día vendrá sobre ellos como ladrón en la noche. Este día NUNCA vendrá como un ladrón en la noche a los creyentes. Es un día que no tiene nada que ver con nosotros. Ya estaremos fuera de aquí antes de que llegue este día. Es falso enseñar a los creyentes que Yeshúa ‘vendrá como ladrón en la noche’ por ellos. Esta es solo una declaración verdadera para los incrédulos (Apocalipsis 3:2-3 – este es un versículo con respecto a aquellos que viven vidas sin arrepentimiento, no con respecto a alguien que verdaderamente conoce a Yeshúa)

v6: No durmamos: No debemos ser indiferentes e ignorar lo que está sucediendo en el mundo.

  • Los demás: Significa el resto (los que están en la oscuridad).
  • Velemos: Hemos sido llamados a velar (estar alerta, casi como un término militar – en guardia) por las señales proféticas que señalan el hecho de que estamos en los últimos días y que nuestra bienaventurada esperanza (el Rapto) se acerca. Hay muchos en este momento que están enseñando que el Arrebatamiento sucederá de manera inminente, es decir, que podría suceder en cualquier momento. Esta es una enseñanza falsa. Hay algunas cosas que todavía tienen que cumplirse antes de que se lleve a cabo el Rapto. Por ejemplo, debe haber un templo en funcionamiento, o al menos un Lugar Santísimo, en Jerusalén, y el anticristo se revela antes de que tenga lugar el Arrebatamiento. Ninguno de estos se ha cumplido hasta el momento. El hecho de que no sepamos el día o la hora no significa que pueda suceder en cualquier momento, esa es una conclusión falsa.
  • Sobrio: Operar y comportarse (funcionar correctamente) con conocimiento, con verdad. Creemos en la revelación de Di-s; por lo tanto, actuamos a la luz de ella. La sobriedad es poder discernir la verdad, saber qué conocimiento poner en práctica en cualquier situación.

v7: Duermen: No responden. No saben lo que sucede a su alrededor.

  • Embriagan: Estar influenciado de una manera que hace imposible funcionar correctamente. Cuando las personas están bajo la influencia del alcohol, no pueden percibir las cosas correctamente. Afecta a su capacidad de respuesta, e incluso a saber cómo responder. El alcohol también puede engañarte: ves cosas que no están ahí o no ves cosas que están ahí. Las personas que están bajo la influencia no están alertas y tampoco pueden vigilar adecuadamente. No debemos ser así.

v8: Pero: En contraste con. Hay una diferencia entre los que están mirando y los que no, los que están en la oscuridad y los que están en la luz.

  • Seamos sobrios: Podemos responder adecuadamente. Podemos discernir y saber qué hacer porque somos del día.
  • Vestido: Necesitamos vestirnos. Esta es una palabra de preparación.
  • Coraza de fe y amor: La coraza es para defensa. Es algo que nos protege. Necesitamos protección en este momento (del fin), ya que los creyentes van a estar bajo ataque. Viene la persecución.
  • Esperanza de salvación: La promesa de Di-s de una futura victoria. Esto no está hablando de la salvación de nuestras almas (no podemos ganar esta salvación ya que es un regalo de Di-s), sino que está hablando de nuestra futura salvación: ser salvos (ser arrebatados) de la terrible situación en la que se encontrará el mundo al final (aspecto secundario de la salvación). Si nosotros (los que hemos sido salvos por la sangre de Yeshúa – Él ha pagado por nosotros) perseveramos hasta el final (Mateo 24:13) tenemos una salvación futura, una victoria que esperar, un rescate. Esta esperanza de salvación está aquí para animarnos a seguir adelante, a soportar las cosas que vamos a soportar ya que tenemos una esperanza de rescate (nuestra Esperanza Bienaventurada – el Rapto) – el resultado de la salvación, es decir, esa experiencia del Reino. La esperanza de salvación es permanecer en la esperanza, creer, comprometerse apasionadamente con la verdad del Reino.

v9: NO nos ha puesto Di-s para ira: Si hemos recibido las buenas nuevas del evangelio, que Yeshúa es nuestro Señ-r, que Él murió por nuestros pecados para que podamos experimentar la misericordia, el perdón y la gracia de Di-s, entonces podemos tener la seguridad absoluta de que no experimentaremos la ira de Di-s. Antes de los juicios de las trompetas y las copas (de los que se habla en Apocalipsis), que son el derramamiento de la ira de Di-s sobre esta tierra, Di-s nos va a sacar (arrebatar) de esta tierra. Los sellos no son la ira de Di-s. Son los que componen la tribulación por la que nosotros, como creyentes, vamos a tener que pasar en los últimos días.

  • Para alcanzar salvación: NO se trata de nuestra salvación eterna, sino de las promesas del Reino, no solo de estar en el Reino, sino de experimentar la bondad, la bendición, las promesas del Reino. Esta es la esperanza que tenemos.
  • Por medio de nuestro Señ-r Mesías Yeshúa: Yeshúa es el único camino para la salvación eterna, y el único camino para que seamos salvos (rescatados de) esos últimos días de ira (Hechos 4:12).

v10: Quien murió por nosotros: Yeshúa es el Único que ha hecho esto. Murió el Día de Pascua. Una fiesta de redención. Su muerte trajo nuestra libertad – libertad del castigo y la autoridad del pecado en nuestras vidas.

  • Velemos: Esta palabra se relaciona con la vigilia nocturna, estar alerta, estar vigilante. La implicación es esta: si estamos vivos y si somos un verdadero creyente, estaremos observando. Necesitamos conocer la verdad profética para que podamos saber a qué estamos atentos. Velamos por señales proféticas, indicadores proféticos, concernientes a la proximidad de ese día del Mesías. A medida que veamos que suceden estas cosas proféticas, nos ayudarán a edificar nuestra fe. Vamos a saber que lo que Di-s ha dicho es verdad lo que nos llevará a crecer en nuestro compromiso y pasión por las cosas de Di-s
  • Durmamos: Haber muerto
  • Juntamente con Él: Este es un término redentor. Estar CON Di-s solo es posible a través de la redención.

v11: Animaos (Consolaos – RV1909): Entender correctamente la verdad acerca de los últimos días nos da consuelo. Cuando sabemos lo que está pasando (en los últimos días) y cuando lo compartimos con otros, nos brinda consuelo a nosotros ya los demás.

  • Edificaos unos a otros: Edificaos unos a otros. Hablar de los últimos días nos ayuda a fortalecernos espiritualmente.
  • Así como lo hacéis: Pablo estaba complacido con esta congregación en Tesalónica. Se agradó de ellos porque tenían un testimonio piadoso: el de amar a esta congregación (1 Tesalonicenses 4: 9).

¡Shabbat Shalom! Parashá Jol HaMoed Sukkot

Porción de la Torá: Jol HaMoed Sukkot

Lectura de la Torá: Exodo 33:12-34:26

Lectura Profética: Ezequiel 38:18-39:16

Lectura Maftir: Numeros 29:17-22

Parashá Jol HaMoed Sukkot

“Dependencia de HaShem ”

Aunque la Fiesta de los Cabañas o Tabernáculos tiene muchos aspectos, uno de los principales es demostrar la dependencia de HaShem. Esta fue la principal lección que Di-s quería enseñar al pueblo durante los cuarenta años en el desierto. Estaba muy claro que la generación incrédula murió en el desierto y solo aquellos que confiaron en el Di-s redentor entraron a la Tierra Prometida. Cuando Israel no demostró esta fe y dependencia de Di-s, el pueblo se exilió. A pesar de lo que algunos enseñan hoy, el exilio no acabó con la relación de Israel con HaShem; más bien fue con el propósito de sanar esta relación y madurar a Israel para convertirse en fieles servidores de Di-s.

Un capítulo muy crítico en el Nuevo Pacto es Juan 6. Este capítulo contiene algunas de las enseñanzas más difíciles de Yeshúa – el tipo de enseñanzas que requieren una gran cantidad de fe y dependencia en Di-s. No es una coincidencia que en esta sección Yeshúa habló sobre el tiempo de Israel en el desierto. Yeshúa enseñó sobre el Maná y cómo sin el Israel no habría sobrevivido. Yeshúa se compara a Sí mismo con este Maná y que de la misma manera que era absolutamente necesario participar del Maná para vivir, así también uno debe recibir a Yeshúa para encontrar la vida en el Reino.

Es muy significativo que en este capítulo cuando Yeshúa habla acerca de recibirlo, Él dice,

‘ Amén, amén te digo, si no comen la carne del Hijo del Hombre y beben Su sangre, no tienen vida en ustedes.” Juan 6:53

Por favor noten el énfasis en la palabra comer. Esta no es la palabra bíblica común para comer; más bien, se relaciona más con un animal que come. Según la cultura judía, comer es más en relación con el compañerismo, mientras que los animales comen por la necesidad de sobrevivir. Yeshúa escogió esta palabra bíblica para enseñar que sin recibirlo a Él uno no sobrevivirá espiritualmente (o físicamente).

Los Hijos de Israel observaron la Fiesta de las Cabañas (Tabernáculos) para recordar su dependencia de Di-s. ¿Por qué no celebrar este Festival recordando el Verdadero Maná, el Pan de Vida, Yeshúa el Mesías y nuestra absoluta necesidad de confiar en Él; y depender de Él para todas las cosas?

Estudio Bíblico Tesalonicenses, No. 12

Terminamos esta semana con 1 Tesalonicenses 5:1-4

Este capítulo pone énfasis en los últimos días, los últimos tiempos. Pablo nos da información muy importante sobre lo que necesitamos saber y cómo estamos llamados a vivir en esos tiempos. El conocimiento debe cambiar nuestro comportamiento. Cuanto más conocemos la Palabra de Di-s, más nuestras vidas deben transformarse para cumplir las expectativas que Él tiene para nuestras vidas.

v1: Los tiempos y de las ocasiones: Ambos escritos en plural. Esto debería servir para recordarnos que habrá (múltiples) etapas hasta los últimos días. Los últimos días tienen diferentes etapas para ellos. Si no estamos conscientes de ellos (si no estamos vigilando) estamos en desobediencia. A medida que observamos y vemos que suceden las cosas, como está profetizado, podemos crecer en fidelidad, en nuestro compromiso y en nuestra comprensión de que lo que Di-s ha dicho es realmente cierto: lo veremos suceder ante nuestros propios ojos.

  • Hermanos: Hermanos y hermanas. Un término inclusivo.
  • No tenéis necesidad, hermanos, de que yo os escriba: ¿Por qué no? Porque ya ha sido escrito por los profetas. Si no estamos estudiando profecía, también estamos en desobediencia. Necesitamos saber lo que revelan los profetas acerca de los últimos días.

v2: Perfectamente: Muy bien, claramente, completamente.

  • Día del Señ-r: NO se trata del Rapto (que se conoce como “el Día del Mesías”), sino del día del juicio, un día de Su ira. Solo hay unos pocos lugares en el Nuevo Testamento donde aparece este término “el Día del Señ-r”. Este es uno de esos lugares. Este NO es un día para los creyentes, pero es el día para los enemigos de Di-s.
  • Como ladrón en la noche: No es así como el Señ-r viene para los creyentes, aquellos que están esperando y velando por Él (ver Lucas 12:35-48). Para el mundo, Él viene como ladrón en la noche.

v3: Seguridad: Van a decir esto en medio del imperio del anticristo. Este tiempo va a ser uno de gran inestabilidad. Una de las principales fuentes de esta inestabilidad se debe a Irán (Persia). Irán se va a expandir aún más antes de la semana 70 de Daniel, y van a traer una gran inestabilidad en este mundo (ver Daniel 8). El anticristo (de Grecia, Europa – ese imperio de ‘cabras’ en Daniel 8) va a sofocar, derrotar a este imperio iraní. Este anticristo de Europa traerá un tiempo de paz y seguridad (seguridad y prosperidad) al mundo.

  • Destrucción: Cuando están proclamando ‘paz y seguridad’ de repente va a ocurrir una catástrofe repentina.
  • Dolores a la mujer encinta (dolores de parto): Períodos de comodidad cada vez más cortos y períodos de dolor más intensos a medida que se acerca el momento del parto. Estos dolores tienen un propósito para ellos. Son un sistema de alerta diseñado para advertir a la mujer embarazada que está en una transición y que algo nuevo está por suceder. Estos dolores de parto traerán una nueva realidad: ¡Yeshúa establecerá Su Reino en la tierra para Su reinado de 1,000 años!
  • No escaparán: Estos dolores de parto están llegando, y nadie sentirá el ‘pellizco’ (efecto) de ellos.

v4: Más vosotros, hermanos: Hay una distinción, contraste entre los creyentes y el mundo.

  • Como ladrón: Un ladrón viene en secreto. No se anuncia a sí mismo. Para los del mundo (los que viven en tinieblas) el día del Señ-r va a ser una sorpresa. Como creyentes, no experimentaremos el día del Señ-r porque no estamos designados para ese período de tiempo. Di-s ha prometido eliminarnos antes de este día, antes del derramamiento de Su ira. Vivimos en la luz, así que este día no nos va a vencer. ¡No vamos a estar aquí en este mundo para eso cuando venga!