Estudio Bíblico Corintios No. 7

Comenzamos esta semana leyendo:

1 Corintios 3:12-23

v12: Alguno: Esto es relevante para cada individuo, es una verdad universal.

  • Edificare sobre este fundamento (RV1909): Es decir, edifica sobre el fundamento que Yeshúa ha establecido: la verdad y los fundamentos de nuestra fe.
  • Oro, plata, piedras preciosas: Estas cosas son simbólicas de recompensas. Aquí Pablo está hablando de cosas que agradan a Di- s y que van a perdurar, especialmente cuando se agrega fuego a esta ecuación. Cuando estas tres cosas se añaden al fuego, se refinan y purifican. Las cosas que no son provechosas dentro de ellos se queman.
  • Madera, heno, hojarasca: Son cosas que se consumen en el fuego. Estas cosas no agradan a Di-s. Se basan en el egoísmo y no están de acuerdo con Su voluntad.

v13: La obra de cada uno: Nuevamente, aplicable a cada individuo.

  • El Día la declarará: Se acerca el Día del Juicio. Necesitamos entender el Día del Juicio de dos maneras: El Día del Juicio es un día de ira (condena) para los incrédulos, pero es un juicio de recompensa para los creyentes (1 Tesalonicenses 5:9). Para los creyentes: Nuestras vidas van a ser evaluadas en base a nuestras obras (Apocalipsis 22:12). Nuestras obras no nos salvan (el legalismo dice que tenemos que hacer algo para ser salvos), pero nuestras obras son prueba de que somos salvos.
  • El fuego la probará: El fuego (fuego o prueba espiritual) va a sacar, revelar o documentar lo que verdaderamente hay dentro de una persona.
  • Cual sea: De qué sustancia está hecho (oro…paja).

Nota: ¿Cómo nos irá en ese Día? ¿Hemos estado construyendo adecuadamente sobre la base correcta? ¿O hemos construido con madera, heno y paja? ¿Hemos construido algo que será consumido, y no tenemos nada que mostrar al final del día, o hemos construido con algo que durará por la eternidad?

v14: Este versículo ahora habla de un tiempo después del Juicio de las recompensas. Si lo que hemos construido sobrevive, recibiremos pago, recompensa premio. Esta es una promesa de Di-s. Él ha preparado cosas para los que le amamos (1 Corintios 2:9).

v15: Él sufrirá pérdida: Este también tenía una recompensa preparada para Él (1 Corintios 2:9) pero no la va a recibir, la va a perder (él no puede ‘sufrir pérdida’ a menos que tenga algo que perder). Aunque Di-s ha preparado una recompensa para cada persona que cree, solo podemos recibirla a través de un servicio obediente y sumiso a Di-s (en nuestros pensamientos, nuestras obras, nuestras palabras, etc.). Si no vivimos de esta manera una vez que somos salvos, aun lo que tenemos nos será quitado (Lucas 19:11-27).

  • Él mismo será salvo: Cuando creemos en Yeshúa, es decir, hemos experimentado la gracia de Di-s (Su justificación es eterna) tenemos seguridad de salvación y seguridad eterna. TODOS nuestros pecados son perdonados por la sangre de Yeshúa, haciéndonos aceptables para Él y apropiados para Su Reino.

v16: (Vosotros) sois templo de Di-s: Pablo enfatiza cuán preciosos somos para Di-s. El templo era diferente a los otros edificios que lo rodeaban, en el sentido de que albergaba la presencia misma de Di-s, cosa que no hacían los otros edificios. El templo, debido a la presencia de Di-s en este, tenía un estatus completamente diferente al de los otros edificios a su alrededor. No era solo una casa, era la casa de Di-s.

  • El Espíritu de Di-s mora en vosotros: A través de la salvación, el Espíritu Santo viene a morar en nosotros y pone orden en nuestras vidas (Juan 14:26, Juan 16:7-15, Romanos 8:26-27)

v17: En este versículo Pablo está dando una situación hipotética que no está basada en la realidad. El templo en Jerusalén era solo un plano o un paradigma del templo en los cielos (Hebreos 8:5), así que este versículo no habla de este templo en Jerusalén. El templo de Di-s (el verdadero templo) es el que está en los lugares celestiales; nadie puede destruir este templo. De la misma manera que este templo celestial es precioso para Di-s, nosotros también lo somos para Él.

v18: Nadie os engañe: Pablo no nos advertiría contra esto a menos que fuera una amenaza genuina para nosotros.

  • Se cree (parece ser – RV1909) sabio en este siglo: Si alguien piensa que tiene sabiduría, no la tiene. Muchos científicos brillantes tienen tanto conocimiento terrenal pero muchos de ellos rechazan a Di-s. Creen que son sabios, pero en realidad son necios. Es solo cuando nos damos cuenta de que dependemos completamente de Di-s para cualquier revelación que de hecho nos volvemos sabios.

v19: La sabiduría de este mundo: Los grandes descubrimientos científicos, etc.

  • Es insensatez (necedad – RV1909) para con Di-s: La sabiduría de este mundo es necedad comparada con la sabiduría de Di-s.
  • Pues escrito está: Pablo nuevamente respalda su argumento con la Escritura.
  • Él (hablando de Di-s) prende a los sabios: Job 5:13. Los ‘sabios’, que confían en su propia astucia o pericia, caen en una trampa. Que Di-s los atrape no es algo positivo. Es desagradable para ellos. Desagradable en el sentido del juicio.

v20: Y otra vez : Pablo se refiere a otra Escritura – Salmo 94:11.

  • El Señ-r conoce los pensamientos de los sabios: Di-s sabe todo lo que están pensando. Si supiéramos todo lo que el jugador de ajedrez frente a nosotros estaba pensando, sería fácil derrotarlo. Tenemos el mismo concepto aquí.
  • Son vanos: La sabiduría del mundo no tiene un significado eterno.

v21: Así que ninguno se gloríe en los hombres: Laalabanza y el honor están reservados para Di-s y no deben darse a los hombres.

  • Porque todo es vuestro: Al final, todas las cosas que Di-s quiere que tengamos (quienes estamos en una relación de nuevo pacto con Él) están a nuestro alcance (Romanos 8:32), nada nos faltará (2 Pedro 1 :3-4).

v22: Todo es vuestro: Esto es cierto para todo de lo que estamos hablando. Esto era cierto para Pablo, Apolos, Cefas (Simón Pedro), este mundo, la vida, la muerte, las cosas que son ahora o las cosas que están por venir. Nunca tenemos que preocuparnos por la falta. Lo que sí debemos preocuparnos y comprometernos es construir sobre el fundamento correcto, y ese es el Mesías Yeshúa.

v23: Vosotros sois del Mesías: Todas las cosas son nuestras porque pertenecemos al Mesías – el Señor de señores y el Rey de reyes.

  • El Mesías de Di-s: Es a través de Yeshúa que pertenecemos a Di-s. Somos los hijos de Di-s. Los hijos son herederos, heredan una herencia. Esto es de lo que Pablo está hablando aquí. A través de Yeshúa nos convertimos en herederos de Di-s.

¡Shabbat Shalom! Parashá Vaiéshev

Porción de la Torá: Vaiéshev (Y él habitó)

Lectura de la Torá: Genesis 37:1-40:23

Lectura Profética: Amos 2:6-3:8

“Éxito a Través de la Sumisión a HaShem”

En la porción de la Torá de esta semana, uno aprende la definición de éxito. No solo esto, sino que también se revela el secreto de cómo tener éxito. Muy a menudo la gente define el éxito con los términos equivocados; piensan que el éxito está ligado a la riqueza, la fama, los logros y similares. En nuestra parashá, dice que HaShem estaba con José. Aquí es donde comienza el éxito, cuando estás con el Di-s Viviente. ¿Por qué digo esto? La razón se encuentra en cómo lee el texto,

“Y sucedió que HaShem estaba con José y se convirtió en un hombre próspero…” Genesis 39:2

Quizás muchos responderían que ellos también tienen una relación con Di-s por medio del Mesías Yeshúa, pero no sienten que tengan éxito. Es posible que tengan razón en su evaluación. De hecho, hay más que HaShem estando con un individuo para que esa persona sea considerada exitosa. Es por eso por lo que el siguiente verso dice,

“Y vio Su amo que HaShem estaba con él y todo lo que hacía, HaShem lo prosperaba en Su mano”. Genesis 39:4

El primer punto que quiero hacer sobre este versículo es cuán importante es que el texto dice que Potifar (su amo) vio que HaShem estaba con José. Si otros no pueden ver su compromiso con Yeshúa por su comportamiento, entonces no tendrá éxito. La única razón por la que Di-s no lleva inmediatamente a una persona al cielo después de aceptar a Yeshúa es para que esa persona pueda tener influencia en la vida de los demás. Es como enseñó Yeshúa, nadie enciende una vela y luego la coloca debajo de una canasta.

La segunda razón por la que José fue considerado un éxito fue que les demostró a los demás que HaShem gobernó su vida. Al final del versículo se lee: “… y todo lo que hace, HaShem lo ha prosperado en Su mano”. El segundo punto está subrayado por el uso del tiempo presente. El tiempo presente es algo raro en el hebreo bíblico. Cuando aparece, suele relacionarse con una situación que es recurrente. En otras palabras, había una consistencia en la vida de José por la cual otros podían ver a Di-s moviéndose dentro y a través de ella.

Finalmente, es importante cómo se entiende el pronombre que modifica el sustantivo “mano”. Con mucho, la mayoría de las traducciones entienden que el pronombre “su” se refiere a José. Sin embargo, lo traduje como referente a HaShem. Hay algunas razones por las que hice esto. Primero, el nombre propio más cercano al pronombre es HaShem. Segundo, la frase hebrea, ביד puede denotar un significado más completo de lo que uno puede pensar. En hebreo, la frase “en la mano” puede relacionarse con autoridad o poder. Por lo tanto, la idea que se expresa aquí es que lo que hizo José tuvo éxito porque estaba bajo la autoridad del Señ-r y estaba facultado por Él.

De hecho, el éxito es cuando otros ven tus acciones y se dan cuenta de que no eres tú quien hace que te comportes de la manera en que lo haces, sino que se manifiesta claramente que estás actuando bajo Su poder y sometiéndote a Su autoridad.

¿Eres un éxito?

Estudio Bíblico Corintios No. 6

Nuestra última lectura de esta semana es de:

1 Corintios 3:1-11

El Apóstol Pablo conocía la Palabra de Di-s. Había recibido sabiduría al estudiarla, pero también recibió revelación sobrenatural. Estas dos cosas, junto con un compromiso con la voluntad de Di-s, convirtieron a Pablo en un vaso exitoso de Di-s. Gran parte de la difusión del mensaje del evangelio fuera de Israel, a través de varias naciones, se remonta a Pablo y aquellos que sirvieron con él.

A pesar de los dones de Pablo y su compromiso, algunas de las congregaciones en las que jugó un papel decisivo en el establecimiento no siempre eran congregaciones piadosas: tenían sus problemas y disputas y no siempre manifestaban el fruto de las buenas obras ante Di-s (p. ej., esta congregación en Corinto, que estaban muy lejos de donde deberían haber estado espiritualmente).

v1: Hermanos: Esto es importante. Pablo no estaba hablando a incrédulos, sino a personas que eran creyentes y parte de esta congregación. Pablo no cuestionó su salvación o dónde pasarían la eternidad (esto era un hecho), pero lo que era problemático para Pablo era que su fe no estaba produciendo lo que debería haber sido.

  • No pude hablaros como a espirituales: Este era el problema. No reflejaban la orden de Di-s. Cuando nos sometemos a la verdad bíblica, nuestras vidas cambian. El orden de Di-s en nuestras vidas dará lugar al cumplimiento de Su voluntad. Esto no estaba sucediendo en esta iglesia en Corinto.
  • Son como a carnales: Aún vivían en la carne y según sus deseos carnales. Aunque habían creído, su estilo de vida no reflejaba la fe.
  • Niños (bebés) en el Mesías: Estaban EN el Mesías (su salvación y eternidad con el Mesías estaba asegurada), pero se comportaban como infantes. La fe inmadura era común en ese entonces y desafortunadamente todavía es común en la iglesia de hoy. ¿Están nuestras vidas reflejando la voluntad de Di-s o somos inmaduros, todavía viviendo de acuerdo con nuestros deseos carnales?

v2: Os di a beber leche, y no vianda: En el estado espiritual en el que se encontraban, no podían comprender los asuntos más importantes de Di-s. Es el alimento sólido (las cosas más importantes de Di-s) lo que produce la madurez y lo que a su vez nos permite hacer cosas poderosas con respecto a la voluntad de Di-s.

  • Porque aún no eráis capaces, ni sois capaces todavía: En este tiempo todavía no han cambiado. Ha pasado tiempo desde que recibieron el evangelio, pero no han madurado en absoluto. Cuando un pediatra examina a un niño, quiere ver que el niño está creciendo, que está cambiando y madurando. El mismo principio (espiritualmente) es aplicable aquí.

v3: Porque aún sois carnales: Este es el diagnóstico por su retraso en el crecimiento e inmadurez. Todavía están viviendo de acuerdo a su carne.

  • Celos (envidia): Codiciando lo que otros tienen y queriéndolo para nosotros mismos.
  • Contienda: Santiago 4:1. Queremos algo y hay oposición para conseguirlo. Por lo tanto, estamos en contra de esta oposición, ya que interfiere con nuestros deseos y planes.
  • (La lucha conduce a) Disensiones: Nos dividimos en grupos y seguimos a los líderes que creemos que lograrán nuestros propios deseos.
  • ¿No sois carnales?: La repetición crea énfasis. Pablo está enfatizando que están viviendo en la carne y no por el Espíritu. Cuando vivimos en la carne, pensamos en nosotros mismos y no en la voluntad de Di-s.
  • Andáis como hombres: Yeshúa no vino a este mundo para vivir de acuerdo a la carne o para pensar como un hombre piensa. Él vino a cumplir la voluntad, el propósito y el plan de Di-s. En Mateo 16:23, Yeshúa le dijo a Pedro, que era un hombre, que pensaba como un hombre piensa. Cuando estamos EN el Mesías, somos llamados a ser nuevas creaciones (2 Corintios 5:17) no pensando como simples hombres, sino como personas que tienen la mente del Mesías (1 Corintios 2:16). Cuando pensamos como simples hombres nos vamos a perder las cosas de Di-s.

v4: En este versículo Pablo comienza a mostrarles cuál es su problema. Cuando la lealtad de una persona es hacia otro ser humano, entonces podemos saber que esa persona está operando en la carne. No seguimos a los hombres, sino que hemos sido llamados a seguir al Mesías (Mateo 16:24).

v5: Servidores (ministros – RV1909): Siervos. Pablo y Apolos eran solo vasos que el Señ-r había usado para llevar a otros a la fe. No eran Di-s sino simples hombres.

  • Según lo que a cada uno concedió el Señ-r: El Señ-r los equipó (con bendición, poder y habilidad) para que pudieran tener un impacto positivo en los demás.

v6: Aunque la siembra y el riego son necesarios, no son el objetivo principal. El rendimiento o cosecha es lo que le interesa y alegra al agricultor. Si todo el trabajo se hubiera hecho, pero no hubiera cosecha ni aumento, entonces todo el trabajo habría sido en vano y dejaría a los trabajadores desanimados porque no se logró la meta de una cosecha abundante. Lo principal es el aumento, y solo Di-s puede dar eso.

v7: A través de este ejemplo, Pablo le está diciendo a la iglesia con severidad y claridad que el enfoque debe estar en Di-s y no en los demás seres humanos.

v8: (Ellos) son una misma cosa: Tienen algo en común: hacen el trabajo y cada uno recibe una recompensa (según lo bien que trabajaron).

Nota: Solo los creyentes pueden hacer la obra del Señ-r y recibir una recompensa. Los incrédulos pueden ser utilizados por el Señ-r (p. ej.: Nabucodonosor), pero no recibirán una recompensa por lo que hacen.

v9: Colaboradores: Compañeros de servicio. Al usar la palabra ‘colaboradores’, Pablo vuelve a enfatizar que estamos juntos en esto, tenemos algo en común y todos pertenecemos a Di-s.

  • Vosotros: Escrito en plural. Pablo todavía les está hablando a todos ellos.
  • Labranza de Di-s: Un campo produce una cosecha: este fruto manifiesta la gloria de Di-s.
  • Edificio de Di-s: Muchos eruditos ven a Pablo refiriéndose al cuerpo del Mesías como un templo (1 Corintios 3:16; 6:19). El templo era el lugar donde se manifestaba la gloria de Di-s (como debe ser en nuestras vidas). La gloria de Di-s no está enfocada en nosotros mismos (no estamos llamados a exaltarnos o llamar la atención sobre nosotros mismos), sino que está enfocada en que Di-s obtenga la gloria.

v10: Gracia de Di-s que me ha sido dada: Pablo hace esto personal. Todo lo que Pablo logró hacer o lograr podría atribuirse a la gracia de Di-s. La gracia de Di-s obra en nuestras vidas para producir la voluntad de Di-s.

  • Perito arquitecto: Un arquitecto, alguien que no solo diseña, sino que también está involucrado en el proceso de construcción.
  • Puse el fundamento: Di-s llevó a Pablo a Corinto para compartir el mensaje del evangelio. Él puso los cimientos… puso en marcha el proceso de discipulado.
  • Otro edifica encima: Un cuerpo sano trabaja en equipo.
  • Cada uno mire (tenga cuidado) cómo sobreedifica: Pablo está advirtiendo a los creyentes que edifiquen apropiadamente. No está hablando de salvación aquí, ya que estas personas ya son salvas. La expectativa cuando somos salvos es que crezcamos y maduremos (construyamos el Reino de Di-s y no nuestro propio reino) para que podamos llegar a ser útiles, produciendo frutos que traigan gloria a Di-s (Mateo 3:8).

v11: Pablo está aclarando que el fundamento (algo sobre lo que se edifica) que se puso en Corinto no era realmente suyo. Nadie puede construir algo agradable a Di-s a menos que estemos haciendo el trabajo (proclamando el evangelio y la verdad bíblica) que Él nos ha llamado a hacer.

  • Mesías Yeshúa: Todo lo que se hace debe hacerse por causa de Yeshúa. Él es el fundamento de nuestra fe. Es Su mensaje, y es Su obra (que Él hizo con el propósito de traer Su Reino) que nosotros, Su cuerpo, estamos llamados a llevar a cabo en esta era en la que estamos viviendo. Si no hacemos esto, entonces estamos viviendo en desobediencia.

Estudio Bíblico Corintios No. 5

Nuestra lectura de hoy es:

1 Corintios 2:9-16

En la primera mitad del capítulo 2, Pablo afirma cómo, a través de la obra del Mesías, llegamos a ser gloriosos (lo cual no se entiende con la sabiduría humana). A partir de este versículo, Pablo cambia de tema y comienza a hablar sobre el propósito de Di-s.

v9: Como está escrito: Pablo nuevamente respalda sus declaraciones teológicas bíblicamente (Isaias 64:4 – este es un mensaje de esperanza). La escritura es tan importante. Nuestra fe tiene que estar basada en (toda) la Palabra de Di-s (2 Timoteo 3:16-17).

  • Cosas que… Di-s ha preparado para los que le aman: ¿Lo amamos con todo nuestro corazón, alma, mente y fuerzas? (Marcos 12:30).

v10: Di-s nos las reveló a nosotros por el Espíritu: Es solo cuando tenemos el Espíritu de Di-s viviendo en nosotros que seremos capaces de discernir lo que Di-s está tramando.

  • Aun lo profundo: Algunos eruditos ven esto en relación con la resurrección (en lo profundo de la tierra). La resurrección tiene que ver con el Reino. Cosas profundas = promesas o cosas del Reino.

v11: El espíritu del hombre: Hablando del hombre interior, la conciencia de un individuo (no hablando aquí del Espíritu Santo). Sabemos lo que estamos pensando, por qué actuamos como actuamos, etc.

  • Asimismo, sólo el Espíritu de Di-s puede conocer las cosas de Di-s. Podemos conocer las cosas humanas, pero no podemos conocer las cosas celestiales excepto por el Espíritu Santo; dependemos de Él si queremos entender las cosas de Di-s.

v12: Cuando creímos, no recibimos el espíritu del mundo: la creencia no conduce al logro o al éxito mundano. No queremos el éxito mundano; queremos el éxito del Reino.

  • Que proviene: Graciosamente
  • Concedido: Di-s nos da estas cosas porque hemos recibido Su gracia. La gracia no solo nos salva, también nos enseña a vivir vidas santas (Tito 2:11-14).

v13: Acomodando lo espiritual a lo espiritual: Solo podemos conocer lo que es espiritual si tenemos el Espíritu. Si no lo tenemos a Él, entonces no tenemos perspectiva para discernir o comprender la verdad espiritual. Todo lo que Di-s hace se basa en leyes espirituales, y es por eso que Sus caminos son tan extraños para el mundo (que basa todo en leyes físicas).

v14: El hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de Di-s: Por eso necesitamos nacer de nuevo (Juan 3:1-21) – es decir, pasar por el proceso de redención, ser recipientes de la salvación para que podamos recibir el ministerio del Espíritu Santo que mora en nuestras vidas y, por lo tanto, tener la capacidad de comprender las cosas espirituales. El Espíritu nos ayuda a entender la voluntad de Di-s, los planes de Di-s, los propósitos de Di-s, etc. para que podamos someternos a ellos de la misma manera que Yeshúa se sometió a ellos. Prepárate para sufrir… Yeshúa sufrió al ir a la cruz.

v15: El espiritual juzga todas las cosas: Espiritual, es decir: él tiene un entendimiento de la mente, la voluntad, los propósitos de Di-s y entonces juzga desde esa perspectiva y no desde una perspectiva terrenal o natural. Este no es un juicio de condenación (no se nos ha dado el ministerio de la condenación: sólo Di-s es el Juez que puede condenar) sino un juicio de discernimiento o evaluación.

  • No es juzgado de nadie: Di-s es su Juez y él vive de una manera para agradar a Di-s – irreprochable (Colosenses 1:21-23).

v16: ¿Quién conoció la mente del Señ-r?: ¡Debemos ser personas que tengan la mente del Mesías!

  • Nosotros tenemos la mente del Mesías: Este es un versículo de aliento. La razón por la que tenemos discernimiento, la razón, por la que podemos evaluar y juzgar (no condenar) las cosas, es por lo que Yeshúa hizo en esa cruz. Él hizo posible la redención y nos dio el Espíritu Santo que mora en nosotros, a través del cual tenemos discernimiento sobre lo que está bien y lo que está mal, lo bueno o lo malo, etc. El Espíritu Santo nos enseña la mente del Mesías para que podamos tomar decisiones piadosas.

Janucá 5783

Janucá 5783

El Dr. Baruch Korman público un nuevo artículo para la Fiesta o celebración de Janucá. El Festival de Janucá o Dedicación comenzará este domingo por la noche.

Para leer o descargar el artículo, por favor, apriete el titulo o la imagen y le abrirá una nueva pagina con el documento en formato PDF.

Bendiciones y Jag Janucá Sameaj (Feliz Festival de Janucá)