Estudio Bíblico de Zacarías, No. 5

Capítulo 3

Antes de comenzar este capítulo, vamos a ver 3:8 para que podamos saber sobre quién estamos leyendo. Este versículo nos dice que este pasaje es sobre el Mesías – EL RENUEVO (Jeremías 23:5-6). ‘Mesías’ es la palabra hebrea para la palabra en español ‘Cristo’ (del griego). Se nos dice que Josué es simbólico para quien ahora conocemos como Yeshúa (Jesús).

Regresemos al versículo 1:

  • Yeshúa, Josué, Jesús, todos significan lo mismo: salvación. El Mesías vino a traer salvación (victoria y liberación sobre muchas transgresiones/pecados – Jeremías 5:6).
  • Yeshúa es un Sumo Sacerdote del orden de Melquisedec (que significa Rey de justicia – ver Génesis 14:18-20, Salmo 110:4, Hebreos 6:20, Hebreos 7).
  • El Sumo Sacerdote servía en nombre del pueblo y el pueblo se beneficiaba de su trabajo. Su trabajo más importante se realizaba en Yom Kippur o Día de la Expiación – Levítico 16.
  • ‘ Satanás ‘ – hay quienes se oponen a las cosas de Di-s.
  • ‘La mano derecha’ es la ubicación preferida. En un lugar privilegiado.
  • ‘Acusarle’ – traer adversidad o aflicción.

v2: ‘¡El SEÑ-R te reprenda satanás!’ Esto se repite dos veces. Dos veces en la historia veremos a Satanás aplastado: Yeshúa fue victorioso sobre él cuando resucitó. La resurrección es una imagen de la victoria sobre el pecado y la muerte. Yeshúa tendrá el mismo éxito en triunfar sobre Satanás cuando Él regrese nuevamente para juzgar este mundo y establecer Su Reino.

  • Di-s se identifica a Sí Mismo como Aquel que ha escogido a Jerusalén.
  • Yeshúa nos ha salvado del fuego (2 Pedro 3:7) – juicio eterno (ver también Amós 4:11).

vv3-4: Había un protocolo muy estricto para las vestiduras de un sumo sacerdote (Levítico 16:4, 23-24, 32).

  • Escrituralmente, nuestras vestiduras están relacionadas con nuestras obras, lo que hemos hecho (Apocalipsis 19:8).
  • Las prendas viles (sucias) son las que están manchadas por el pecado. Yeshúa tomó nuestras vestiduras sucias (2 Corintios 5:21) y murió en nuestro lugar (Romanos 6:23). Como Sumo Sacerdote, Él hizo el trabajo y nosotros nos beneficiamos: tomó nuestras vestiduras inmundas y sucias sobre Sí Mismo y colocó Su vestidura limpia y pura sobre nosotros: Su manto de justicia (un intercambio injusto 🤔).

v5: Mitra: A la mitra también se le llama velo o turbante y puede entenderse como una especie de corona.

vv6-7: “Entre estos que están aquí” se refiere a los ángeles. Estos versículos hablan de una transición, un cambio de lo que era a lo que será.

v8: Varones simbólicos – un milagro. Los milagros comunican la verdad. Estos hombres, que salieron del exilio babilónico, nos comunican una verdad. Reconstruyeron el Segundo Templo y establecieron un reino en Jerusalén una vez más. Son una imagen/ejemplo profético de lo que va a suceder en los últimos días: el Mesías viene de nuevo para establecer Su Reino.

v9: ‘La Piedra’ es otra referencia al Mesías Yeshúa -1 Pedro 2:4-8. Es bueno leer, dentro de su contexto, todos los pasajes del AT que son citados en 1 Pedro – Isaías 28:16, Salmo 118:22, Isaías 8:14.

  • Siete ojos = omnisciente, por lo tanto, verdad completa.
  • La obra de salvación fue la remoción del pecado en un día – ¡en la cruz!

v10: ‘En aquel día’ – en hebreo está escrito de una manera que siempre se refiere al Día del Juicio (בַּ יּוֹם הַהוּא) (Ve Yom Jajú).

  • ‘Debajo de su vid y debajo de su higuera’ – esta es una referencia al descanso. Los que son parte del Reino de Yeshúa descansarán 😀.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 4

Capítulo 2

v1: “Alcé mis ojos” – otra referencia a la oración.

  • Cordel de medir muy similar a Apocalipsis 11:1-2

v2: Los eruditos dicen que medir a Jerusalén es una forma de evaluar la condición espiritual del pueblo.

  • vv3-4: Sin muros – La mayoría de las grandes ciudades en la historia antigua eran fuertes y seguras porque estaban rodeadas de muros. Di-s va a bendecir de gran manera a Jerusalén que no podrá ser contenida por un muro.
  • Multitud de hombres, es decir, muchas personas. Esto habla de una gran bendición.
  • Multitud de ganado, es decir, muchos animales. Esto está aludiendo al sacrificio – adoración.

v5: Cuando Di-s dice o declara algo, está haciendo una promesa. Di-s mismo será el protector de Jerusalén/de Su Reino.

  • “Para gloria estaré en medio de ella” – Di-s va a morar (físicamente) con nosotros – primero Yeshúa por 1,000 años (Apocalipsis 20:4-6), y después Di-s el Padre (Apocalipsis 21:1-5).

v6: “Eh, eh” – es una palabra que se puede traducir como ‘ay’. Esto se repite, por lo tanto, se enfatiza. Es un dispositivo literario destinado a capturar / atraer la atención de las personas. La falta de respuesta termina en un desastre.

  • ‘Huid’ es una palabra de gran urgencia.
  • Se enfatiza el Norte, aunque los judíos no sólo fueron esparcidos por el Norte sino también por todos los lugares del mundo (cuatro vientos del cielo – norte, sur, este y oeste). Muy importante: por favor lea Jeremías 23:5-8. Antes de que se establezca el Reino de rectitud y justicia (el reinado de 1,000 años del Mesías), habrá un éxodo de personas que responderán dejando el Norte y otros países, y regresando a su propia tierra… ¡La tierra que Di-s prometió! Esto comenzó a suceder hace poco más de 70 años – después de un exilio de casi 2,000 años … Sin precedentes… ¡Tomando prestada una palabra que nos resulta familiar!

v7: Sion se refiere a aquellos que tienen la esperanza del Reino, que creen en el cumplimiento de la verdad profética.

  • Babilonia (Apocalipsis 17) habla del último imperio mundial, arraigado en la blasfemia y el pecado. No debemos ser parte de ella (Juan 17:14-18).

v8: El mensaje de Zacarías está disponible para las naciones, si se preocuparan por escucharlo.

  • ‘Tras la gloria’ – Di-s quiere manifestar Su gloria en Su Reino.
  • ‘Las naciones que os despojaron’ – Aquellas naciones que atacaron a Israel y lo dejaron desnudo y vacío.
  • Di-s advierte a las naciones que si tocan a Israel tocan a la niña de Su ojo.

v9: En un tiempo Israel estaba siendo saqueado, pero esto va a cambiar. Las naciones se van a convertir en las que serán saqueadas.

  • Cuando esto suceda, la gente sabrá que Zacarías fue un profeta enviado por Di-s. Él fue rechazado y asesinado en su día como se ve en el comentario de Zac. 1:1.

v10: Hija de Sión – los que tienen esperanza del Reino.

  • ‘He aquí (Yo) vengo’ – ¡El Mesías va a regresar!
  • “Moraré en medio de ti” – habla de intimidad con Di-s.

v11: Naciones – Gentiles. Esto se refiere al remanente en las naciones 😊.

  • Zacarías vuelve a enfatizar que la gente reconocerá que Di-s lo ha enviado y que sus palabras son verdaderas.

v12: ¡Di-s va a cumplir Su pacto con el pueblo judío!

  • La “Tierra Santa” SIEMPRE ha sido una referencia a la tierra de Israel.

v13: Este es un versículo que se dirige a cada persona. Todos necesitan estar quietos y entender que Di-s va a traer el cumplimiento de Sus profecías a Israel.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 3

Capítulo 1, 3ª Parte, Versículos 18-21

v18: “Alcé mis ojos” – una expresión hebrea para la oración. Zacarías oró y Di-s le reveló cosas.

  • Cuatro cuernos: el número 4 es global y representa el mundo (Apocalipsis 7:1). Los cuernos son vistos como imperios (Apocalipsis 17:12-14).

v19: Estos cuernos representan 4 imperios globales con una cosa en común: todos están en oposición a Israel (dispersaron a Israel, es decir, los pusieron en el exilio).

v20: Las Biblias en español traducen esta palabra como ‘carpinteros’, pero la traducción hebrea actual es “aradores”. De cualquier manera, los carpinteros o los labradores causan perturbaciones. Hacen que se produzcan cambios. Los cuatro labradores van a traer cambios a estos cuatro cuernos/imperios.

v21: Su pregunta ha cambiado. Es genial saber quiénes son los cuernos, pero la pregunta importante es qué van a “hacer” estos.

  • Nadie podía levantar su cabeza – los imperios trajeron vergüenza a Israel (Salmo 137:4).
  • El trabajo de los labradores es llevar el terror a estos cuernos: los imperios globales serán devastados y derribados.
  • Alzaron su cuerno – otra expresión idiomática, lo que significa que actuaron de una manera orgullosa. Hicieron las cosas de acuerdo a sus propios planes en lugar de seguir los planes y propósitos de Di-s.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 2

Capítulo 1, 2ª Parte, Versículos 7-17

v7: El mes 11, el mes de Sebat, es un mes importante. En Deuteronomio 1:3, los israelitas estaban a punto de entrar en la Tierra Prometida (después de 40 años de vagar por el desierto) cuando Moisés les recordó los mandamientos y las promesas del SEÑ-R. Di-s le dio al pueblo otra oportunidad de ser fiel.

v8: Rojo (alazán), bíblicamente hablando, es sinónimo de sangre/derramamiento de sangre. Va a haber una transición llena de sangre de esta era a la siguiente (Apocalipsis 6:4).

  • Los mirtos (árboles) se mencionan en la Escritura cuando una mala situación se convierte en una buena (Isaías 41:17-20; 55:12-13). Note cómo se enfatizan los mirtos en este pasaje. Di-s le está recordando a Su pueblo que, aunque las cosas vayan a estar mal, Él hará que salga algo bueno de ello.
  • En el original, la palabra traducida como ‘alazán’ es en realidad la palabra caballo ‘silbador’ o ‘gritón’. Los comentarios rabínicos dicen que habla de miedo/muerte.
  • Blanco (Apocalipsis 6:2) habla de conquista. Estos caballos (como se ve en Apocalipsis) hablan de algo malo.

v10: Yeshúa abre los sellos en Apocalipsis 6, liberando los caballos (malos) que encontramos allí. Se envían por una razón principal: para lograr un cambio (marcar el comienzo del anticristo) y el arrepentimiento. A menudo, solo escuchamos y respondemos a Di-s a través de las dificultades y las pruebas.

v11: “Reposada y quieta” – es decir, el mundo está en paz. En Daniel 9:27 el anticristo hace un pacto de (falsa) paz. Véase también 1 Tesalonicenses 5:1-3.

  • Cuando el pueblo regresó a Israel, no tenían templo y no adoraban a Di-s como deberían haber estado haciéndolo. Estaban en paz con su estado de cosas, pero Di-s quería que eso cambiara.

v12: La misericordia de Di-s para con nosotros es cambiarnos para ser más como Él (2 Corintios 3:14-18 y 4:1). La gente no había cambiado después del exilio – física y espiritualmente las cosas estaban más o menos en el mismo estado que antes. El ángel quería que Di-s mostrara Su misericordia y trajera cambios a la gente.

v13: ¡Una joya de versículo! Di-s sabe lo que está haciendo. Podemos consolarnos con eso.

v15: Di-s estaba un poco enojado con Su pueblo antes del exilio, pero las naciones capitalizaron la ira de Di-s hacia Su pueblo. Hicieron que el castigo de Israel fuera mucho peor de lo que debería haber sido.

vv16-17: Esto no solo sucedió hace 2,500 años atrás, sino que volverá a suceder. Todos los eruditos están de acuerdo en que estos versículos se refieren al tiempo del fin. ¿Ha terminado Di-s con Israel y el pueblo judío? ¿La ha reemplazado la iglesia? ¡Absolutamente no! (Romanos 11:1-12).

NOTA: La Biblia hebrea termina el capítulo 1 de Zacarías con el versículo 17.

Estudio Bíblico de Zacarías, No. 1

Capítulo 1, 1ª Parte, Versículos 1-6

Cuanta más profecía sepamos y entendamos, más viviremos de una manera que refleje el testimonio, el carácter y los caminos del Mesías Yeshúa. La profecía nos prepara para ser hallados fieles cuando el Reino de Di-s se establezca en la tierra. Por estas razones, vamos a embarcarnos en un estudio a través de este libro tan importante de Zacarías. Comenzamos leyendo Zacarías 1:1-6. Todos los comentarios se basan en la Reina-Valera versión 1909 o 1960.

v1: Darío fue un rey que reinó en un momento de transición. Comenzó a reinar cerca del final del exilio judío en Babilonia, justo antes de que el pueblo judío comenzara a regresar a la tierra de Israel (Daniel 9:1-2, al final de los 70 años asignados).

  • Los contemporáneos de Zacarías habrían sido Esdras (el sacerdote y escriba – ver Esdras 5:1) y Nehemías (el gobernador, ver Nehemías 8:4-9, Nehemías 12:12-26). Vivieron durante el tiempo de la reconstrucción de Jerusalén, así como (eventualmente) la reconstrucción del templo.
  • Mateo 23:35 nos dice que Zacarías fue rechazado (y asesinado) como profeta por la gente de su época.

v2: Necesitamos recordar la historia (particularmente la historia bíblica) para que podamos evitar los mismos errores que cometieron nuestros ancestros. Di-s trajo a estas personas exiliadas de vuelta a su tierra. Este versículo es una advertencia a esta nueva generación para que responda de manera diferente a la forma en que respondieron las generaciones anteriores. Di-s no quería que esta nueva generación sufriera el mismo destino que la generación anterior, es decir, el exilio.

v3: Di-s, quien no miente, está haciendo una promesa. Si respondemos a Di-s, Él nos RESPONDERÁ.

  • “SEÑ-R de los Ejércitos”: Este es un nombre de Di-s que significa “SEÑ-R de los ejércitos celestiales”. Es una expresión profética que tiene que ver con el poder de Di-s para hacer Su voluntad.

v4: Los ancestros prestaron poca atención a los profetas. Necesitamos ser un pueblo interesado en la Palabra profética – Apocalipsis 19:10. La profecía nos revela quién es Yeshúa.

  • Los primeros profetas fueron Isaías, Jeremías, Ezequiel, etc.
  • Mal(os) = todas aquellas cosas que no están relacionadas con la voluntad de Di-s. El camino que recorremos determina en qué se convierten nuestras prácticas (acciones) (Jeremías 6:16).
  • “Atendieron … escucharon” – escuchar para obedecer, para hacer.

v5: La respuesta a la primera pregunta: Ellos fueron al exilio (Babilonia) donde muchos de ellos murieron.

  • Respuesta a la pregunta 2: Los profetas y sus profecías llegan a su fin. Nosotros todavía tenemos la oportunidad de responder, pero nuestro tiempo para responder también llegará a su fin. Si no respondemos correctamente, nuestra vida terminará en desastre.

v6: Las palabras de Di-s eran (y aún son) verdaderas. Los ancestros ignoraron la verdad profética y fueron vencidos por ella; les sucedió como Di-s había dicho.

  • Otra palabra que se usa para arrepentimiento es “convertido” o “retornado”. Cuando Di-s los devolvió a su tierra, se dieron cuenta de que Di-s había sido veraz y fiel a Su Palabra y había hecho lo que Él había prometido hacer. Di-s le dio al pueblo otra oportunidad de responderle.
  • ‘Como el SEÑ-R de los ejércitos pensó’ = Deuteronomio 30:19-20. El plan de Di-s, desde el principio, fue para bendecirnos. Sin embargo, es nuestra elección cómo respondemos…

¡Qué apertura tan poderosa para un libro de profecía!