CONEXIÓN AMARÁS A ISRAEL

Empecemos el capítulo 2. 1 Pedro 2:1-3

v1: Pues: Basado en lo que Pedro ha dicho en el capítulo 1- esa maravillosa herencia, esa esperanza viva que nosotros como creyentes tenemos, todas esas promesas que Di-s ha dicho que Él va a hacer en nuestras vidas. Debido a todas estas cosas, necesitamos apartar o dejar de lado….

• Desechando: Esto es algo que decidimos hacer, es una decisión.
• Malicia: (κακία – kakian). Aunque esta palabra se puede traducir de varias maneras, es la palabra literal para ‘maldad’. El concepto bíblico del mal simplemente significa cualquier cosa que se oponga a la voluntad de Di-s, algo que no sea parte de Su plan.
• (literalmente) Toda maldad y todo engaño: Hay una relación entre estas dos cosas. Aunque Pedro, en este versículo, habla de cinco cosas de las que debemos deshacernos, une estas dos de una manera gramatical única. Ambos están escritos en singular. Cada vez que buscamos lo que no es la voluntad de Di-s, habrá engaño en nuestras vidas. En el Jardín del Edén, Satanás usó el engaño para que Adán y Eva fueran en contra del plan de Di-s, para estar fuera de Su voluntad – Genesis 3. La única solución contra el engaño es la verdad. Por eso es tan importante que entendamos la Palabra de Di-s, ya que Su Palabra es la verdad. A menos que nos conformemos a la verdad de las Escrituras, no seremos santificados, el poder de Di-s no se liberará en nuestras vidas ni Su unción estará sobre nosotros.
• Hipocresía: Escrito en plural.La hipocresía significa que la profesión de nuestra fe no se corresponde con nuestro comportamiento. La hipocresía también se basa en una mentira.
• Envidias (escrito en plural en griego): Si tenemos envidia en nuestra vida, significa que estamos viviendo con la perspectiva equivocada. La envidia es un deseo por aquello que está en conflicto con la voluntad de Di-s para nuestras vidas.
• Detracciones: Estamos llamados a proclamar la verdad. Estamos llamados a hablar de una manera que proclame la voluntad de Di-s. Hay una relación entre lo que pensamos y lo que decimos (Lucas 6:45).

v2: Leche espiritual: Este tipo de leche no tiene nada que sea dañino.Cada vez que tomamos algo en nuestros pensamientos, a través de nuestros ojos, a través de nuestros oídos, etc., que no es puro, tendrá un efecto adverso sobre nosotros espiritualmente. Es por eso por lo que Proverbios nos dice que debemos cuidarnos (Proverbios 4:20-27). Nunca debemos volvernos complacientes o casuales y bajar la guardia. Solo cuando deseamos y recibimos esa leche pura podemos crecer.

• Crezcáis: Nuevamente, esta palabra está escrita en término pasivo. Esto significa que es sólo por esta leche (esta Palabra) que podemos crecer espiritualmente. No podemos hacernos crecer sin ella.

v3:Benignidad (χρηστὸς – chrēstos): Esta no es la palabra normal para bueno, pero se deriva de este concepto de bondad. La bondad de Di-s tiene un propósito adjunto. Di-s nos trata con bondad para que cambiemos y nos comprometamos con Su voluntad, Su propósito, Sus deseos para nosotros. Si hemos probado o recibido esa bondad de Di-s, vamos a querer servir a Di-s. Su bondad es atractiva para nosotros. Es una parte del carácter de Di-s lo que nos atrae hacia Él. Por eso es tan importante la teología. Cuando comprendemos la naturaleza de Di-s (cómo se comporta y lo qué es importante para Él, etc.) somos atraídos hacia Él.

Empezamos esta semana con 1 Pedro 1:22-25

v22: Habiendo purificado: Una persona solo puede estar en una de dos condiciones: contaminada o pura. Di-s no bendecirá a los que están contaminados. Solo alguien en un estado de pureza puede ser bendecido (Mateo 5:8). La pureza nos coloca en un lugar en el que podemos identificar la verdad y ser obedientes a ella.

• Almas: Esta es una palabra que hablasobre el ser mismo o la esencia de una persona.
• Amor fraternal no fingido: Amar a los demás es el resultado de un corazón limpio.
• Amaos unos a los otros entrañablemente de corazón puro: cuando amamos a Di-s contodo nuestro corazón, alma, mente y fuerza se manifiesta amando a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Marcos 12:29-31). Amar a Di-s y amar a los demás es el fundamento de la Torá (los primeros cinco libros del Antiguo Testamento).

v23: Siendo renacidos: Nacido, no a través de un nacimiento humano. No podemos hacer esto en la carne o a través de nuestra propia habilidad humana.

• (literalmente) Por medio de la palabra viva de Di-s: Cuando enfatizamos las Escrituras y aplicamos la Palabra de Di-s a nuestras vidas todo cambia (Hebreos 4:11-13)
• Palabra viva ( λόγου – logou) de Di -s: La Palabra de Di-s cobra vida en nuestro comportamiento.
• Permanece para siempre – Eternidad: Esta es otra palabra del Reino. Vivimos de manera diferente cuando tenemos una perspectiva eterna.

v24: Porque: Basado en lo que acabamos de aprender.

• Toda carne es como hierba…: Pedro nuevamente cita del Antiguo Testamento (la Biblia hebrea – Isaias 40:6-8) para darnos una perspectiva correcta o una comprensión adecuada de lo que nos está diciendo.
• Toda carne: Esto es para toda la humanidad – sin excepción.
• Toda la gloria del hombre: Di-s no está interesado en ayudarnos a lograr nuestra propia gloria humana. La gloria humana es un pobre reflejo de lo que es Di-s.
• Hombre: Masculino y femenino
• Como la flor: Fue glorioso, fue hermoso por un corto tiempo, pero no pudo durar. La gloria del hombre no pudo vencer las cosas de este mundo. Es solo cuando pertenecemos al Reino que somos capaces de vencer las cosas de este mundo – ¡la resurrección de Yeshúa lo cambió todo!

v25: Mas: En contraste con. El pueblo de Di-s vive en contraste con el mundo. Por eso el mundo nos odia (Juan 15:18-19). Aquellos en el mundo desean tener el control. Desean tener autoridad y quieren ser sometidos. Ellos nos odian porque doblamos nuestra rodilla y nos sometemos al Rey de reyes y al Señ-r de señores.

• Palabra (ῥῆμα – rhēma: Una declaración o proclamación. Esta no es nuestra proclamación sino la proclamación o declaración de Di-s.
• Para siempre: Una vez más, una palabra del Reino que nos recuerda tener y vivir con una perspectiva eterna.
• Ha sido anunciada: Escrito en tiempo pasivo. No es algo que podamos hacer por nosotros mismos.
• Anunciada (Predicada – Proclamada): Literalmente la palabra ‘evangelizado’. El término ‘evangelización’ tiene que ver con buenas nuevas o noticias, específicamente buenas noticias sobre una redención del Reino. El evangelio nos posiciona para una experiencia del Reino.
• Os (entendido – para ti): el plan de Di-s es una buena noticia para nosotros. Su plan es bueno para nosotros.

Nuestra última lectura de esta semana es 1 Pedro 1:17-21

v17: Padre: Siempre debemos prestar atención a cómo se dirige a Di-s en las Escrituras. Cada vez que se menciona al ‘Padre’, debemos pensar en Di-s, que es un proveedor. En este versículo, Di-s nos está revelando cómo podemos ser recipientes de Su provisión. Sin Su provisión no podemos hacer nada bueno, nada agradable a Sus ojos.

• Sin acepción: No muestra favoritismo.
• Juzga: Hablar sobre el juicio de Di-s hoy no es popular. Sin embargo, aquellos a quienes el Espíritu Santo inspiró para escribir la Palabra de Di-s hablaron con frecuencia sobre el juicio de Di-s. El nombre básico de Di-s en hebreo (אֱלֹהִ֑ים  – Elohim) revela un Di-s que juzga. Necesitamos agradecer a Di-s por Su juicio, ya que es Su juicio el que produce Su orden. Debemos desear que el orden de Di-s esté en nuestras vidas. Pedro no está hablando aquí de que Di-s juzgue con respecto a la salvación que conduce a la vida eterna. Aquí, Di-s está juzgando a los creyentes por su recompensa eterna o del Reino.
• Juzga según la obra de cada uno: Todos vamos a ser juzgados según lo que hemos hecho. El mensaje del evangelio es fundamental para nosotros y comienza todo lo espiritual y agradable a Di-s en nuestras vidas, pero es solo el comienzo. Hay una necesidad de que maduremos y crezcamos. Nuestras obras son clave para posicionarnos y ayudarnos a crecer en el Reino.
• Conducíos: Muestren un comportamiento que sea un comportamiento del Reino; este es un comportamiento que revela la presencia de Di-s en nuestras vidas.
• Peregrinación: Un peregrino permanece – se mueve hacia el lugar correcto. Nos estamos moviendo a través de este mundo hacia nuestro destino final: el Reino de Di-s.
• Temor: Este temor se relaciona con nosotros dando prioridad a Di-s. Mientras somos peregrinos de paso por este mundo, debemos temer a Di-s dándole prioridad.

v18: Rescatados: Es Di-s quien hace la obra de redención. Nosotros (los creyentes) no podemos ganar la redención, es algo que recibimos. La palabra redención es un término de contabilidad. Es un término que habla de un pago que se realiza y que produce una transferencia de propiedad. Di-s ha hecho un pago por nosotros, pero no con plata ni con oro, ya que estos metales son corruptibles y perecen.

• Oro o plata: Las cosas preciosas de este mundo.
• Vana manera de vivir. Vanidad, es decir, lo que están haciendo no tiene significado desde un punto de vista eterno. La mayoría de las personas (incluyendo muchos creyentes) están viviendo vidas inútiles hoy. ¿Por qué? Porque están luchando con Di-s para tratar de que Él haga lo que ellos quieren. Ninguno de nosotros sería feliz logrando nuestra propia voluntad para nuestras vidas. Solo conoceremos el verdadero gozo y la satisfacción cuando persigamos la voluntad de Di-s.
• La cual recibisteis de vuestros padres: Pedro estaba escribiendo principalmente a creyentes judíos. Incluso hoy en día, muchos de los creyentes judíos mesiánicos todavía se aferran a las tradiciones de los sabios o de los ancianos (leyes hechas por el hombre y transmitidas de generación en generación).

v19: Un cordero sin mancha y sin contaminación: Yeshúa era perfecto. Aunque los corderos fueron examinados en el templo antes de ser sacrificados, ninguno de ellos era perfecto. Eran lo suficientemente buenos para pasar la inspección, pero ninguno de ellos era lo suficientemente bueno para ser llamado ‘perfecto’.

v20: Antes de la fundación del mundo: Yeshúa fue la provisión para el plan perfecto de Di-s. Di-s solo provee lo que es absolutamente necesario para que estemos donde Él quiere que estemos, haciendo lo que Él quiere que hagamos para que Su perfecta voluntad pueda ser cumplida. Di-s nunca nos da algo que no se necesita o no se requiere.

• Manifestado en los postreros tiempos: Aunque el plan de Di-s era conocido antes de la creación, solo se manifestó, o se hizo realidad, en estos últimos días. Pedro consideró que su generación había estado en los últimos días; estos últimos 2,000 años han sido los ‘últimos días’ en el sentido amplio de la palabra – Hechos 2:16-21.
• Vosotros: Fue por nosotros que el plan de Di-s solo se manifestó en los últimos días. Di-s se mueve a causa de nosotros. Di-s es perfecto y no le falta nada, por lo tanto, todo lo que hace lo hace (con conocimiento y habilidad perfectos) por Su pueblo. Saber esto acerca de Di-s debería hacer que nos sometamos total y completamente a Él. Él sabe perfectamente lo que necesitamos en nuestra vida para cambiar y ser más como Él. Solo cuando nos sometemos a Di-s podemos recibir Sus promesas. Cada vez que luchamos contra la voluntad de Di-s diciendo que no queremos hacer esto o aquello o que no sentimos que lo que Él nos está llamando a hacer es correcto para nosotros, etc., entonces lo que estamos haciendo es rechazar Sus promesas y provisión en nuestras vidas. Somos nuestros peores enemigos porque escuchamos y pensamos de acuerdo al mundo en lugar de a través de la profecía.

v21: Mediante el cual (Yeshúa) creéis en Di-s: Sólo creyendo en Yeshúa, este cordero que proveyó Su sangre, podemos creer en Di-s. Si alguien no cree en Yeshúa de Nazaret no cree ni tiene fe en el único Di-s verdadero. No podemos creer en Di-s sin antes creer en Yeshúa.

• Le resucitó (a Yeshúa) de los muertos: La resurrección nos debe recordar el Reino. Cuando nos sometemos, cuando buscamos la provisión de Di-s, cuando nos preparamos para el servicio, cuando nuestras mentes se inclinan hacia la voluntad de Di-s, entonces estaremos pensando y actuando de acuerdo con la realidad del Reino. Esto es importante porque el Reino es ilimitado. Cuando pensamos y actuamos de acuerdo con el Reino de Di-s (cuando tenemos una mentalidad del Reino), entonces la provisión de Di-s para nosotros también será ilimitada (2 Pedro 1:3). Es solo cuando tenemos una mentalidad del Reino que estamos equipados para hacer la batalla contra el enemigo.
• Le ha dado gloria: A menos que tengamos una mentalidad de Reino, a menos que realmente creamos en estas promesas de resurrección (Reino), no seremos aquellos que darán gloria a Di-s. Tenemos dos opciones: o vamos a estar motivados por las cosas de este mundo, o vamos a estar motivados por las promesas del Reino. No hay posición en el medio.
• Esperanza: Cada vez que Pedro escribe sobre la esperanza, casi siempre se acerca a algún indicio o referencia al Reino. Aquí se menciona dentro del contexto de la resurrección y, en última instancia, habla de lo que vamos a compartir con Él). Yeshúa es llamado el primogénito de los muertos (Colosenses 1:18). Esa herencia del primogénito la comparte con nosotros (Romanos 8:16-17.