Shabbat Shalom! Parashá Nitzavim

Porción de la Torá: Nitzavim (De pie)

Lectura de la Torá: Deuteronomio 29:9-30:20

Lectura Profética: Isaias 61:10-63:9

Parashá Nitzavim

“La Provisión de HaShem para la Obediencia a Su Voluntad”

Esta lectura de la Torá siempre precede a la festividad de Rosh HaShannah. Aunque el nombre bíblico de la festividad es (Yom Teruah) el “día del sonar” o “memorial del sonar”, los sabios de antaño le dieron un nuevo nombre a la festividad para enfatizar lo que el sonido del Shofar le recuerda al oyente, es decir, la provisión de HaShem. Porque es a través de esta provisión que Su pueblo puede tener la victoria. Aunque la victoria tiene muchos aspectos, uno es obedecer la palabra de Di-s. Al final del parashá de esta semana, Moisés escribe:

Este mandamiento que os ordeno hoy no os es demasiado maravilloso ni demasiado lejano de vosotros. ¿No está en los cielos diciendo quién subirá por nosotros hacia los cielos y lo tomará por nosotros para que lo oigamos y lo hagamos? ¿Tampoco es al otro lado del mar diciendo quién cruzará por nosotros al otro lado y lo llevará por nosotros para que lo oigamos y lo hagamos? Porque está muy cerca de ti esta palabra en tu boca y en tu corazón para hacerla.” Deuteronomio 30:11-14

Si bien la Torá está disponible para la humanidad, no significa que uno pueda cumplir la palabra de Di-s en su condición natural. Más bien uno necesita cambiar. Es precisamente la provisión de Di-s primero del Mesías y luego del Espíritu Santo lo que permite al creyente obedecer la voluntad de HaShem. No es coincidencia que el Shofar se escuchara no solo en la entrega de la Torá, sino también en la entrega del Espíritu Santo; y el Shofar también sonará cuando el Mesías venga a recoger a los creyentes vivos y muertos y les proporcione un cuerpo nuevo que les permita manifestar su victoria sobre la muerte y el pecado.

¡Shabbat Shalom y Feliz Rosh HaShannah; también conocido como Yom Teruah!

Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 18

Esta semana termina con 1 Pedro 3:13-17

v13: La implicación de este versículo es esta: si nos convertimos en imitadores del bien, entonces no hay necesidad de que nos preocupemos por aquellos que quieren hacernos mal, o incluso de preocuparnos por el mal mismo.

  • Seguís: Una palabra de práctica (comportamiento). Hay seguridad en hacer el bien. Estamos seguros cuando estamos en la voluntad de Di-s.

v14: Padecéis: El sufrimiento cambia nuestra perspectiva, lo que a menudo conduce a un cambio en nuestro comportamiento.

  • Justicia: Hacer lo que es bueno, es decir, la voluntad de Di-s
  • Bienaventurados: ¡Piénsalo dos veces antes de pedirle a Di-s que te bendiga! A veces la bendición viene a través del sufrimiento. Sufrir por la justicia, y el mejor ejemplo de esto es la cruz, es una manifestación del Reino. Cambia la dinámica espiritualmente y libera un gran poder.
  • No os amedrentéis … ni os conturbéis (o no temáis … ni seáis turbados RV1909): Citado de Isaias 8:12.
  • Temáis: Las personas nos amenazan porque están tratando de asustarnos. Pero no debemos tener miedo. Di-s lo tiene bajo control.
  • Ni seáis turbados: cuando estemos en la voluntad de Di-s, Él peleará nuestras batallas. A medida que nos enfocamos en Di-s y en Sus instrucciones, Él se moverá contra el enemigo.

v15: Defensa: Una explicación.

  • Esperanza: Pedro nos ha escrito sobre el hecho de que las santas esposas están motivadas por la esperanza.La esperanza nos da perseverancia, pero vemos aquí que la esperanza demostrada (esperanza vivida) hace que la gente pregunte: la gente quiere que demos testimonio de por qué ven una diferencia en nosotros.
  • Mansedumbre: Humildad.
  • Reverencia:  Necesitamos respetar a los demás, pero lo hacemos en el temor del Señor.

v16: Murmuran de vosotros como malhechores… calumnian vuestra buena conducta: Isaias 5:20. Esto es proféticamente lo que está reservado para el pueblo de Di-s vivo en los últimos días. Cuando nos comportamos de una manera piadosa, habrá quienes hablen contra nosotros diciendo que somos malhechores. Van a insultar a los que se mantienen firmes en la voluntad de Di-s.

  • EN el Mesías: Cuando estemos en el Mesías vamos a vivir de otra manera. Al mundo no le va a gustar que estemos en esta relación con Él, siendo obedientes a Él. Van a hablar en contra y llamarlo ‘mal’. Al final, si no cambian, todo eso será motivo para que Di-s los avergüence eternamente. Lo que quisieron para nuestra vergüenza Di-s lo convertirá en Su gloria.
  • Avergonzados: Van a ser traídos a la avergüenza cuando insulten nuestra buena conducta.

v17: Es mejor: Esta es la mentalidad que debemos tener.

  • Padezcáis haciendo el bien: Cuando se trata de sufrir, tenemos un ejemplo perfecto: el Mesías Yeshúa.

Yom Kippur 5783

Los Festivales de Otoño

EL Dr. Baruch Korman público un nuevo articulo para las Fiestas de Otoño con un enfoque en Yom Kippur o la Fiesta del Día de Expiación.

Pueden leer el artículo presionando la imagen arriba o el título. Ambos le abrirán una nueva pagina con el artículo en formato de Acrobat PDF para que puedan leerlo o bajarlo a sus dispositivos para imprimir y compartir con otros.

¡Bendiciones y que tengan unas hermosas Fiestas de otoño!

Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 17

1 Pedro 3:8-12

v8: (literalmente) “Finalmente es que todos (ustedes) deben pensar de la misma manera, siendo compasivos, teniendo amor fraternal los unos por los otros, sean compasivos, sean corteses”.

  • Finalmente: Pedro está haciendo una declaración resumida. Este es nuestro objetivo o meta.
  • Todos (ustedes): Todos los creyentes.
  • Sed de un mismo sentir: los pensamientos conducen a la acción. Como creyentes, todos debemos tener una misma mente. Tener una unidad de pensamiento. Tener pensamientos similares y todos debemos tener la mente del Mesías (1 Corintios 2:16). Solo podemos pensar y actuar en unidad si la verdad es nuestro fundamento.
  • Compasivos: Esto significa que compartimos el sufrimiento de los demás.
  • Amándoos fraternalmente: Sentir el dolor de otro en la boca del estómago. Amar a los demás debe afectarnos, duele, pero trae un buen resultado. Tener este tipo de compasión por los demás nos prepara y nos permite ministrar, para realmente tener una influencia piadosa en otra persona.
  • Amigables: La traducción de Nestlé-Aland (usado en las traducciones modernas) del Nuevo Testamento traduce esta palabra como ‘humilde’. el Textus Receptus (Texto Recibido) lo traduce como amigable, generoso, cortés: pensar de una manera amorosa hacia los demás. Pensar de una manera que enseñe (demuestre) compromiso con el otro.

v9: No devolviendo mal por mal ni maldición por maldición: Estas son cosas que salen naturalmente de nosotros. No estamos llamados a vivir según la naturaleza humana, pero nos sobreviene un cambio espiritual cuando vivimos en contra de lo que es natural.

  • Bendiciendo: Estamos llamados a ser una bendición. Esto no significa que siempre hagamos lo que alguien más quiere, sino que siempre hacemos lo que Di-s quiere para esa persona. Siempre queremos ser una influencia divina, viendo los propósitos y planes de Di-s desarrollarse en la vida de los demás.
  • Fuisteis llamados: Somos llamados a ser una bendición para los demás (Genesis 12:3). Di-s a menudo solo revelará Sus propios planes personales para nuestras vidas después de que nos hayamos comprometido primero a ser una bendición para los demás.
  • Que heredaseis bendición: Si queremos heredar bendiciones, necesitamos ser bendición. Los principios y verdades de Di-s son simples, fáciles de entender y fáciles de poner en práctica (Salmo 119:130).

v10: Vida: Yeshúa vino a darnos vida abundante. La vida eterna se obtiene al decirle “sí”, pero la vida abundante, la vida que podemos vivir mientras aún estamos vivos, se obtiene al escuchar Sus enseñanzas y aplicarlas a nuestra vida.

  • Días Buenos: Días que se viven de acuerdo con la voluntad (planes y propósitos) de Di-s, es decir, ser una bendición para los demás.
  • Hablen engaño: Cuando decimos cosas engañosas, Di-s escucha que las decimos, pero el enemigo también escucha, y eso le da una ventaja sobre nosotros. El engaño nos pone en desventaja espiritual al debilitarnos espiritualmente. Cuando somos débiles, somos más vulnerables a los ataques del enemigo.

v11: Haga el bien: Persigue la voluntad de Di-s. Es difícil hacer lo que debemos hacer, ya que constantemente estamos volviendo a nuestros hábitos de “viejo hombre”, Romanos 7:15-25. Di-s no nos da la victoria sobre nuestro “viejo hombre” hasta que nos hayamos apartado del mal y hayamos comenzado a buscar y hacer lo que es bueno. Del mismo modo, Di-s no nos va a revelar Su plan personal para nuestras vidas hasta que comencemos a hacer lo que es bueno.

  • Paz: La paz es lo que experimentamos como resultado del cumplimiento de la voluntad de Di-s.
  • Sígala: Sigue tras ella. Se tenaz en perseguir activamente la voluntad de Di-s.

v12: El Señ-r: Cuando se usa este nombre para Di-s, debemos reconocer que es un nombre que nos recuerda la autoridad de Di-s: Él es Aquel a quien debemos someternos.

  • Los justos: Estar en una relación del Nuevo Pacto con Di-s nos posiciona para hacer lo correcto. Ahora tenemos acceso a la provisión de Di-s y así podemos servirle.

Nota: Una vez más, vemos aquí que Di-s observa nuestro comportamiento. El comportamiento piadoso no es un requisito para la salvación, pero es un ingrediente necesario para caminar y vivir vidas santificadas. Nuestro comportamiento produce un cambio santo en nuestras vidas. Nos volvemos comprometidos y obedientes al propósito de Di-s para que podamos demostrar lo que es bueno. A partir de esto, comenzamos a ver la gloria y el poder de Di-s manifestándose, y con eso viene una habilidad dada por Di-s para ser una bendición para otros, así como para recibir la bendición de Di-s en nuestras propias vidas (Hechos 20:35).

Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 16

Nuevamente, solo vamos a ver un versículo: 1 Pedro 3:7

v7: (literalmente) “Maridos, igualmente, morando con vuestras mujeres sabiamente, como vaso más frágil (enfermo), dándole honra, como coherederos de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo”.

  • Maridos, igualmente: En el griego hay un cambio en el orden. En 1 Pedro 3:1 dice: ‘Igualmente vosotras las mujeres…’, pero aquí el orden cambia a ‘Maridos, igualmente…’. Esto muestra, de manera gramatical, que existe una diferencia entre hombres y mujeres: física, espiritual, emocional, etc. Di-s conoce estas diferencias y nos da instrucciones en consecuencia.
  • Vivid con ellas sabiamente: Di-s, por diseño, equipó a una mujer para ayudar a su esposo. Cuando un esposo no reconoce esto, puede causar grandes problemas en la relación. Un esposo necesita vivir con la comprensión, con el conocimiento, de que su esposa le ha sido dada para ayudarlo en cada área de su vida. Ella ha sido creada con el deseo de ser una ayuda para él.
  • Más frágil: Esta palabraaparece numerosas veces a lo largo del Nuevo Testamento y cuando se usa, a menudo se traduce como “enfermo”. Básicamente significa ‘no en toda su fuerza’. Algo la está afectando.
  • Vaso más frágil (enfermo): Cuando estudiamos esta palabra, encontramos que lo que este concepto de enfermo nos está revelando es que la mujer tiende a ser más sensible espiritualmente. Cuando tenemos un problema con nuestra salud, cuando nos enfermamos, nuestros cuerpos comienzan a darnos señales de que algo anda mal: dolor de garganta, tos, dolor de cabeza, etc. Los hombres generalmente no son tan sensibles como las mujeres. Lo que Pedro nos está revelando al llamar a una mujer el vaso más frágil es que ella a menudo reconoce un problema antes que su esposo y ha sido equipada para ayudarlo con los problemas. Bíblicamente, una esposa es una ayuda para su esposo (Genesis 2:18). Debido a que ella ha sido diseñada como la más sensible en la relación, a menudo es la primera en reconocer o sentir el riesgo, el peligro, que algo anda mal, etc. y se apresura a querer ayudar. Un hombre sabio que ‘vive según el conocimiento’ reconocerá y aceptará las señales de peligro – los ataques del enemigo – (esa “tos”, “dolor de garganta”, etc., por así decirlo, ese mal negocio, la mujer coqueta, etc.) que su esposa creyente comparte con él, sopesa lo que ella dice y actúa en consecuencia. Un hombre imprudente ignorará las preocupaciones de su esposa, o se enojará con ella, ya que puede verlo como un cuestionamiento de sus decisiones, una usurpación de su autoridad, etc.
  • Dando honor: Este es uno de los estándares que Di-s ha establecido en un matrimonio. Muchos libros sobre el matrimonio hablan de la necesidad del hombre de ser honrado por su esposa, pero aquí vemos que el hombre necesita demostrar que tiene honor por su esposa.
  • Coherederas: No estaremos casados con nuestros cónyuges en el Reino pero, cuando se trata de nuestras herencias, vemos que todavía hay un compartir, hay una relación conjunta que continúa.
  • La gracia de la vida: Vivimos ahora para lo que vamos a recibir entonces. Nuestra recompensa eterna se basa en cómo vivimos la vida ahora.
  • Para que vuestras oraciones no tengan estorbo (no sean impedidas RV-1909): La oración realmente puede cambiar vidas. Si hay un problema en nuestra relación matrimonial, la Escritura nos dice claramente que nuestras oraciones se ven obstaculizadas. Es cuando moramos juntos en unidad que Di-s ordena una bendición (Salmo 133). Esta es una ley espiritual. Cuando no nos sometemos a las instrucciones de Di-s, es decir, cuando los esposos no moran con sus esposas con conocimiento, reconociendo que ella está equipada para ayudarlo o reconociendo que es coheredera, sus oraciones son ineficaces. Este pacto matrimonial es de suma importancia. Es una herramienta poderosa. El enemigo lo sabe y por eso ataca con tanta frecuencia los matrimonios (dentro y fuera de la comunidad creyente). Los matrimonios se pueden cambiar sometiéndose a la orden de Di-s para ello.