Estudio Bíblico, Libro de Joel, No. 3

Capítulo 2, 1ª Parte, Versículos 1-14

v1:  Trompeta: La trompeta a la que se hace referencia aquí es el shofar. Nos recuerda la provisión de Di-s para entrar en Su Reino. Esta es una proclamación de la provisión del Reino, y nos da esperanza del Reino.

  • Sion: Esta palabra es otro recordatorio de que estamos leyendo acerca del Reino de Di-s.
  • Santo Monte: La provisión de Di-s nos permite ser capaces de adorarlo en el lugar en el que Él desea ser adorado.
  • Tiemblen: Esta palabra para temblar también implica cambio. Cuando hayamos visto la verdad y hayamos entendido la revelación divina, vamos a responder a ella con seriedad.

v2:  Tinieblas y oscuridad: Éxodo 10:21-23.

  • Que sobre los montes se derrama como el Alba: Una imagen que habla de la salida del sol. El sol sale a un ritmo muy rápido, especialmente cuando se eleva sobre una montaña. Esto nos está diciendo que el juicio de Di-s sobre el mundo va a venir rápidamente. Tenemos que estar preparados.
  • Ni después de él será jamás: Este es un momento único.  Es diferente a todo lo que ha sucedido antes.

v3:  Nadie será capaz de escapar de esta ira consumidora.

v4:  Gente de caballo correrán:  Caballería.

v5:  Saltarán: Los carros descienden muy rápidamente por una montaña.

  • Como fuerte pueblo: Este poderoso ejército que viene.

v6:  Cada semblante perderá su color debido al miedo.

v7:  No torcerán sus sendas:  Permanecerán en el camino en el que están destinados a estar.

Nota: Este versículo representa una imagen de un ejército grande y poderoso que está bien disciplinado, bien equipado, y bien preparado para la batalla. Lo que Joel quiere que entendamos es que dejados a sí mismos, sin ninguna ayuda de Di-s, hay una desesperanza total.

v8:  Ninguno apretará: Todos marchan en el camino correcto, perfectamente ordenados.

  • Aun cayendo sobre la espada no se herirán: Si reciben lo que debería ser un golpe mortal, no tiene ningún efecto sobre ellos. Hay una cualidad sobrenatural en este ejército. Este enemigo no puede ser asesinado (al igual que el ángel llamado “destructor” en Egipto – Éxodo 12:23).

v9: A manera de ladrones: Lo hacen de una manera imperturbable. Esto nos transmite una vez más la sensación total de la desesperanza. Las armas de guerra no van a poder detener o herir a este ejército. No hay manera de derrotar al enemigo a través del poder humano.

v10:  Esto es muy similar a lo que leemos en Mateo 24:29. Este versículo habla acerca de las señales de la segunda venida del Mesías (un evento muy diferente al arrebatamiento o rapto).

v11: Muchos son sus reales: Esto habla de tamaño y poder. Este es un ejército vasto y poderoso, y Di-s los está dirigiendo.

  • ¿Y quién lo podrá sufrir? Todo esto tiene un propósito: que la gente experimente una desesperanza total al confiar en sí mismas.

Nota: Esta destrucción está sucediendo a aquellos que son rebeldes contra Di-s – tanto judíos como gentiles. La esperanza, sin embargo, es que en medio de esto Israel entendería que el Único que puede proveer liberación para ellos es Di-s.

v12:  Cuando la ira de Di-s viene sobre este mundo, la única esperanza que la gente tiene para la salvación es la misericordia de Di-s. Para aquellos de nosotros que hemos experimentado la misericordia de Di-s, a través de la sangre del Mesías, nuestras vidas deberían haber sido cambiadas. Debemos ser un pueblo agradecido que se toma en serio la adoración. Aquí, Israel no estaba adorando a Di-s como se les había mandado.  Es por eso por lo que no estaban experimentando la bendición de Di-s. Esta falta de adoración le dio al enemigo una fortaleza sobre ellos y, en última instancia, se convirtieron en los receptores del juicio de Di-s.

  • Ahora: Muestra un gran sentido de urgencia.
  • Dice el Señ-r“: Los eruditos rabínicos nos dicen que esta frase siempre debe entenderse dentro de un contexto de una promesa. Cuando Di-s declara algo, Él está haciendo una promesa.
  • Turnar: Convertíos. Incluso en este momento terrible, esta hora tardía, Di-s está llamando a la gente a arrepentirse: con ayuno, lloro, y llanto. Estos tres últimos verbos tienen que ver con el duelo.

v13:  Lacerad (desgarrar) vuestro corazón: Existe la tradición de que cuando alguien a quien amas muere te rasgas tu vestido. Di-s le está diciendo a estas personas que necesitan desgarrar sus corazones.

  • Tardo para la ira: Él está dispuesto a sufrir mucho tiempo porque Él quiere proporcionar gracia (restauración) y bondad a las personas. Di-s no se queda sin gracia.
  • Se arrepiente: Esta palabra tiene que ver con el consuelo. Cuando las personas están de duelo, encuentran algo que las consuela. A esto es a lo que alude esta palabra. La abundante gracia de Di-s tiene el potencial de consolarnos.
  • Castigo: La palabra hebrea aquí es “Maldad”: Di-s no hace el mal en el sentido en el que nosotros podríamos pensar del mal. Humanamente cuando pensamos en el mal, lo relacionamos con algo malo sin piedad. Esta palabra, sin embargo, habla de lo que no era la intención original de Di-s. El mal se quedar corto de la voluntad de Di-s para nuestras vidas. El mal es lo que está fuera del plan original de Di-s.

v14:  En lugar de echar fuera a la gente; tal vez Di-s volverá a ellos (Malaquías 3:7).Presente y libación (una ofrenda de grano y una ofrenda de bebida): La bendición que Di-s puede dejar atrás es el medio por el cual nuevamente estarían en condiciones de adorarlo, con las ofrendas que Él requería. La verdadera bendición, la verdadera victoria, es ser capaz de adorar a Di-s.

Estudio Bíblico, Libro de Joel, No. 2

Capítulo 1, 2a Parte, Versículos 13-20

v13: Ceñíos: Quitarse la ropa normal con el fin de ponerse la arpillera (no es “negocio como de costumbre”). Se necesita un cambio.

  • La gente no está interesada en adorar a Di-s. Tampoco desean darle gracias a Él. Esto nos dice cómo será la condición espiritual de Israel en los últimos días.

v14:  Pregonad: Santificar o proclamar.

  • Un ayuno: es siempre acompañado de oración – es decir, buscando Di-s.
  • Esta palabra traducida “congregación” significa literalmente “detener”. Di-s quería que detuvieran todo lo que estuvieran haciendo para que pudieran buscarlo.
  • Clamad: Una palabra que significa llamar, alzar la voz, en gran desesperación.

v15: Ay: Esta es una palabra de reconocimiento y discernimiento. La gente se da cuenta, en base a la condición espiritual de la tierra (la falta de cosecha o fecundidad), que, si no hay cambio, las cosas van a ir de mal en peor.

  • El día: El día del Señ-r.
  • Destrucción por el Todopoderoso (como ladrón): El Mesías NO viene como ladrón en la noche para los creyentes (1Tesalonicenses 5:2-6).

v16:  Muchos comentaristas rabínicos dicen que el mundo está en una situación tan desesperada que no hay nada físicamente disponible para ofrecer a Di-s. Otros lo ven de manera diferente y dicen: “Di-s no está bendiciendo, no está dando, no está ministrando, no está moviéndose en el mundo” (es decir, el sustento espiritual ha sido eliminado – y, por lo tanto, hay una falta de alegría y alegría).

  • Alegría y el placer: Dos palabras que se relacionan con la adoración. No están experimentando el resultado de la adoración porque no están adorando a Di-s como Él exige ser adorado.

v17:  Di-s hizo que la gente mirara a su situación. Todo estaba en un estado de caos. No había nada que se pudiera hacer, en lo natural, para ser fructífero una vez más (el grano se había marchitado y secado por lo que era inutilizable).

v18:  Incluso los animales (las bestias) se ven afectados debido a esta falta de verdadera adoración espiritual.

v19:  Clamaré: Joel, mostrando verdadero liderazgo y discernimiento profético, está diciendo que en medio de estas cosas necesitamos clamar al Señ-r. Cuando vemos que estas cosas están sucediendo, no levantamos nuestro puño a Di-s – como lo hace el mundo – pero necesitamos darnos cuenta de la necesidad de volvernos, en arrepentimiento, hacia Di-s, para que pueda haber una restauración.

v20:  Las bestias (animales) también se van a lamentar. No tienen comida ni agua.

Nota:  Di-s no está enviando Su juicio como un medio para destruir a Su pueblo. Este juicio es un llamado al arrepentimiento, un llamado a salvar al pueblo de la destrucción eterna (Proverbios 3:12; Hebreos 12:6-11).

Estudio Bíblico, Libro de Joel, No. 1

Capítulo 1, 1a Parte, Versículos 1-12

¡Bienvenidos al libro de Joel! A medida que se acercan los últimos días, cada vez menos personas van a adorar a Di-s. En esta profecía hay un énfasis en “El día del Señ-r”.  Este es un término de juicio, y se refiere a la ira de Di-s.

Para este estudio vamos a estar leyendo de la Reina-Valera 1909.

v1: Joel: La mayoría de los estudiosos creen que este nombre es simplemente una referencia al Señ-r Di-s.

v2: Oíd: Escuchar para responder.

  • Tierra: En este contexto no se refiere al mundo entero. De una manera única, Joel se dirige a aquellos que habitan en la Tierra de Israel.
  • ¿Ha acontecido esto…?  El énfasis aquí es que algo está a punto de suceder que nunca se ha visto antes. Es único/diferente.

v3: Contareis a vuestros hijos: Esta profecía necesita ser enseñada en cada generación – hasta la última.   Tiene relevancia para (hasta e incluyendo) esta última generación.

v4:  Se mencionan cuatro tipos diferentes de langostas. Los comentaristas rabínicos dicen que cada uno hace un daño mayor, que el anterior.

  • Comió: Se comen todo para que quede absolutamente nada. La idea de estas langostas tiene que ver con el juicio de Di-s que todo lo consume. Di-s va a actuar en los últimos días para provocar el vacío (falta de provisión o bendición), debido a la adoración insuficiente de Su pueblo del pacto (viejo y nuevo).

v5:  Despertad: Una época del tiempo está llegando a su fin, algo más está a punto de comenzar.

  • Borrachos:  Tienen el deseo de encontrar placer en las cosas de este mundo, en lugar de encontrar alegría en el Señ-r. Joel les está advirtiendo que detengan esto.
  • Vino, a causa del mosto: El vino del futuro – habla de un “gozo” futuro. Joel está advirtiendo que viene un tiempo en que aquellos que encuentran placer en este mundo ya no podrán encontrar ninguna felicidad o alegría en él.

v6:  Gente:  Un grupo de personas que no tienen ninguna relación de pacto con Di-s – es decir, son un enemigo.

  • Sin número: Son tan numerosos que no se pueden contar.
  • Dientes: Dientes fuertes y afilados.  
  • León: Esta nación (que se va a enfrentar a Israel) es como un león joven, fuerte y enojado.

v7: En los últimos días, Israel va a estar muy lejos de Di-s, y Él no va a estar contento con ellos. Él va a poner castigo sobre ellos, pero es un castigo destinado a provocar el arrepentimiento (Hebreos 12:6,11).

  • Vidhiguera: Una referencia a la gente del Antiguo Pacto de Di-s – Israel (Oseas 9:10).
  • Blancas: En lugar de mostrar signos de vida, serán blancas, como la muerte.

En los últimos días, Israel debe ser visto como la que se dirige hacia la muerte espiritual y física.

v8:  Moza … marido: La muerte ha separado a estos dos que deberían haber estado legítimamente juntos.

Debido a la muerte espiritual hay una separación entre Di-s el Padre (el esposo de Israel) y Su pueblo.

v9:  Presente… libación: Dos tipos diferentes (adicionales / “extra opcionales”) de ofrendas hechas a Di-s (ver Números 28:2-8). La gente hizo estas ofrendas cuando querían más de Di-s.

  • Pereció: O bien estas ofrendas no se están haciendo, ya que la gente no está interesada en ofrecer gracias a Di-s, o, debido a Su juicio, no hay nada que ofrecerle.
  • Los sacerdotes: El liderazgo debe ser capaz de notar, de los acontecimientos, lo que está sucediendo. Deben ser capaces de leer la condición espiritual de la gente. Di-s está llamándolos para que lideren con el ejemplo – mientras lloran la gente será alentada a llorar debido a su situación.

v10:  El trigo, el mosto (vino) y el aceite se repiten a menudo en la profecía. Si Di-s está satisfecho con la gente, la cosecha es buena. Si Di-s está disgustado con la gente, la cosecha es pobre o inexistente. El rendimiento en el campo reflejó la condición espiritual de la gente. Cuando no había rendimiento, era una indicación de que la gente no estaba adorando a Di-s.

v11:  Trigo y cebada: Estos son los cultivos de primavera. Su temporada concluye con la Fiesta de Shavuot o Pentecostés (es decir, un tiempo de celebración por la provisión de Di-s – Levítico 23:15-22). Este versículo nos está diciendo que no va a haber ninguna provisión / resultado / cosecha. El favor de Di-s no está sobre estas personas.

v12:  Israel (la vid.… la higuera – ver v7) se ha secado y se ha marchitado – en un estado de decaimiento, mostrando una falta de fecundidad.

  • Palma: Suele llevar dátiles.
  • Todos los árboles del campo: es decir, relacionado con las naciones del mundo. Cuando Israel no está bien con Di-s, tampoco las naciones tienen buena relación con Él. Cuando Israel se arrepiente y está bien con Di-s los árboles del campo (las naciones) aplauden, se regocijan, alaban y adoran (Isaías 55:12; véase también Zacarías 8:23).
  • Gozo: Una alegría natural que no se puede contener. Es un gozo que viene de la intimidad, las bendiciones y la presencia de Di-s con Su pueblo. Esto está ausente.
  • Hijos de los hombres: Toda la humanidad.

Estudio Bíblico, Libro de Apocalipsis, No. 40

Capítulo 22, 2ª Parte, Versículos 11-21

v11: Estas son las observaciones finales de Juan a las personas que leen este libro. Él nos está desafiando en cuanto a lo que vamos a hacer con las palabras de esta profecía. Tenemos una opción sobre cómo vamos a vivir, injusta o justamente. ¿Van a ser impactadas nuestras vidas por la Revelación o no?

v12: Mesías Yeshúa regresará para juzgar. El juicio puede entenderse de dos maneras: condenación o reivindicación. Él nos juzgará en base a nuestras obras; no como un criterio para la salvación, la salvación es un regalo gratuito, sino como un resultado de la salvación. ¿Serán nuestras obras aceptables a Él o rechazadas por Él? ¿Serán Nuestras vidas dignas de elogio? ¿Tendremos algo que poner a Sus pies?

v13: Yeshúa está hablando aquí. Él revela seis características acerca de Sí mismo. El número seis se refiere a la gracia.

v14: Nada ha cambiado – los mandamientos todavía revelan las expectativas de Di-s. No hay dos tipos de rectitud. En todo caso, lo que vemos es que la aplicación de la Torá, por el Mesías, se volvió aún más restrictiva. “No Matarás (asesinar)” era la ley en el Tanaj (AT). Yeshúa incrementó el significado cuando puso la ira y el asesinato a la par en Mateo 5:21-22. No hay desconexión entre la Ley del Mesías y la Ley del Antiguo Testamento. Ambas revelan la misma verdad.

  • Hay una relación entre el árbol de la vida y la cruz. Es a través de la cruz del Mesías que heredamos la vida eterna. Es a través de la cruz que nuestras vestimentas o prendas (obras) se pueden lavar y hacerlas limpias.
  • Las puertas están conectadas a las doce tribus. Aquellos que entran en la ciudad lo hacen por una puerta que está conectada a Israel (es decir, el Mesías Yeshúa – Juan 10:9).

v15: Aquellos que rechazan al pueblo de Di-s, Sus planes y Sus propósitos van a estar fuera de la ciudad. Aquellos que pueden entrar en la ciudad han aceptado lo que vino a través de Israel – Mesías Yeshúa. Tú no se puedes amar al Mesías y ser antisemita.

v16: Yeshúa está hablando de Juan – el autor del libro de Apocalipsis. Todos estos capítulos tienen una visión para las iglesias de Di-s.

  • Yeshúa fue el que creó a David. Él es la raíz, pero también es de la descendencia de David (Salmo 110:1 – David dijo a su Señor… es decir, Mesías.

v17: Hay una relación entre el Espíritu y la iglesia. Aquellos que son parte de la familia de Di-s están sometidos al Espíritu Santo de Di-s. La primera verdad bíblica acerca del Espíritu de Di-s es que Él puso orden en la creación hasta el punto de que todo fue declarado “Bueno. Muy bueno” (Ver Génesis 1). Es a través del Espíritu de Di-s que el orden es traído a nuestras vidas, para que Di-s pueda mirarnos, ver nuestras obras y estar bien complacido.

  • De balde (Libremente) está conectado a Isaías 55:1. La redención cuesta algo, pero la recibimos sin costo alguno. ¿Por qué? Debido al Redentor. El Mesías viene a reparar el mundo. Va a poner las cosas en orden.

v18: Los profetas nos dan una idea de la persona y la obra del Mesías. También nos dicen lo que Di-s va a hacer para lograr Su Reino. Hay un resultado horrible para aquellos que manipulan la Palabra de Di-s – las plagas de los juicios de las trompetas y copas serán derramadas sobre ellos.

v19: Este libro es santo. No podemos sumar ni restarle. Necesitamos recibirlo tal como se nos revela.

  • Es muy relevante que el libro de Apocalipsis llegue a su fin con una advertencia. Vamos a estar dentro del Reino o vamos a estar fuera de él. Tenemos que responder ahora, ya que está llegando un momento en que la oportunidad de responder habrá terminado.  Antes de morir, necesitamos tomar la decisión de recibir al Mesías en nuestras vidas – Hebreos 9:27.

v20: Juan recibió la revelación de un ángel, pero este ángel recibió todo como un testimonio de Yeshúa. Apocalipsis 1:1 nos dice que este libro es una revelación del Mesías Yeshúa.

  • Amén nos dice que seamos fieles, es decir, que actuemos en la verdad.

v21: Es significativo que lo último con lo que el Mesías quiere dejar al lector de este libro es la gracia. El fundamento del Reino de Di-s es la gracia de Di-s. La redención hace que esa gracia sea una realidad para ti y para mí.

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Libro de Joel

Estamos contentos de poder anunciar una nueva oportunidad de estudios bíblicos para el beneficio de todos los que hablan o son amantes de la bella lengua española.

Pronto, por medio de la aplicación Telegram, comenzaremos a compartir los estudios que la hermana Leeann de Sudáfrica prepara para su grupo de estudio usando los videos de Baruch.

A partir del sábado, 10 de julio de 2021, publicaremos estudios bíblicos diarios (de domingo a viernes), basados ​​en las enseñanzas en video de Baruch, en nuestro nuevo canal público en la aplicación social, “Telegram”. El nombre del grupo es “El Libro de Joel” y el enlace es el siguiente: https://t.me/Amarasaisraeljoel

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Para aquellos de ustedes que no usan aplicaciones, también compartiré los estudios bíblicos diarios aquí mismo en este blog, Conexión Amarás a Israel, https://conexionamarasaisrael.org/.

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