Category: Éxodo

Capítulo 35, 1ª Parte, Versículos 1-19

v1: Congregación – la raíz de esta palabra proviene literalmente de la palabra para “testigo”, uno que da testimonio. Habiendo sido redimidos, habiendo sido instruidos en los mandamientos de Di-s, estamos llamados a ser un testimonio.

• Estas son las cosas que el Señ-r ha mandado que sean hechas – no simplemente saberlas, pero para hacerlas.

v2: El Sábado o Día de Reposo nos enseña que no estamos en nuestro propio horario. Estamos en el de Di-s.

• Santo – relacionado con los propósitos de Di-s, santificación, Su voluntad. Es el cese (en ese día⁷⁾ que trae consigo una respuesta de Di-s.

v4: Hay un cambio en este versículo hacia las cosas que están relacionadas con la adoración.

• Esto es … (La cosa) – Moisés ahora se está volviendo muy específico (no las cosas, pero la cosa – es decir, la palabra). Un aspecto muy importante de la adoración son las ofrendas. Algo así como una donación – es una ofrenda más allá de lo que es absolutamente necesario.

vv5-9: Generoso. También está relacionado con la palabra para voluntariado.

• Di-s dio una lista específica de las donaciones que él encontró aceptables.

vv10-19: Estos versículos son una revisión de cosas que ya hemos cubrido.

• Sabio de corazón (Hábil) – sabio, bien informado.

Nota: Es tan significativo que la gente viajara con el Tabernáculo. Esto nos enseña que para seguir el camino del SEÑ-R nos corresponde adorar a Di-s. Si no estamos adorando a Di-s no vamos a estar en Su voluntad y no podemos continuar el viaje de la manera que Él quiere que lo hagamos.

Capítulo 34, 2ª Parte, Versículos 18-35

Los festivales en la Biblia, también llamados los tiempos designados por el SEÑ-R, nos enseñan la verdad bíblica. Nos recuerdan de las cosas que Di-s ha hecho, y las cosas que Él hará para lograr una culminación a Su propósito, es decir, Su Reino. Di-s nos dice lo que no debemos hacer, pero también nos dice qué hacer (es decir, por ejemplo, estas fiestas) para protegernos contra la idolatría.

v18: No estamos bajo la ley, no estamos obligados, a guardar la Fiesta del Panes Sin Levadura (Pascua) hoy, PERO todavía tiene relevancia para nosotros (1 Corintios 5:6-8) y es una herramienta que podemos utilizar para protegernos contra los ataques del enemigo.

• Saliste de Egipto: Es como un memorial y nos recuerda, cada año, acerca de nuestra redención / salvación. Di-s nos redimió para que podamos vivir una vida santificada (sin levadura), viviendo una vida sin los efectos del pecado.

v19: Primer nacido – es decir, el primogénito.

v20: Quebrarás su cerviz – si una persona era incapaz de redimir a su primogénito de asno no se le permitió recibir beneficio alguno de este y tenía que ponerlo a muerte.

• Con las manos vacías – Era necesario ir ante el Señ-r con una ofrenda – y esa ofrenda estaba ligada a la redención.

v21: En la arada y en la siega: En el momento más ocupado de nuestras vidas todavía era un requisito cesar las actividades y descansar (el festival del Sábado era un evento semanal).

v22: La Fiesta de las Semanas – también llamada Shavuot o Pentecostés.

• Las primicias (los primeros frutos) tenían que ver con el trigo y la cebada.
• Fiesta de la Cosecha también llamada Fiesta de los Tabernáculos.

Nota: Todos estos festivales tienen aplicaciones adjuntas a ellos en el NT.

v23: Los hombres debían ir tres veces al año a Jerusalén para guardar tres Festivales (también llamados Festivales de Peregrinación): Pascua, Pentecostés y Fiesta de los Tabernáculos (o Cosecha).

v24: Cuando los hombres (los mayores de 20 años) respondieron a Di-s (por obediencia en guardar los festivales) Di-s respondió a ellos y a las situaciones que enfrentaron en sus propias vidas.

v25: Dos cosas estaban ligadas al sacrificio de Pascua: sin levadura (un símbolo de pecado), y una necesidad de ser totalmente consumido (sin restos).

v26: Estas dos cosas se han explicado previamente en nuestro estudio.

v28: El número 40 significa cambio. El cambio viene a través de la revelación de Di-s.

• Los Diez Mandamientos son fundamentales. Todos los demás mandamientos se basan en la fundación o base de estos diez. En el NT Yeshúa divide estos diez en los dos más fundacionales o fundamentales – Mateo 22:36-40.

v29: Los Diez Mandamientos, aquí, se conocen como las “Tablas del Testimonio”.

• Resplandecía (brilló) – como el rayo del sol, iluminación. La apariencia de Moisés cambió al estar en intimidad con, y en la Presencia de, Di-s.

v32: Monte Sinaí – Ubicación elevada. Muestra una perspectiva diferente. A través de los mandamientos de Di-s vemos las cosas desde un punto de vista diferente.

v35: El velo demostró una separación. La gente tenía miedo, y este velo (separación) tranquilizó sus mentes. Es sólo a través de la redención que podemos experimentar la intimidad con Di-s. Cuando caminemos en el Espíritu, y no en la carne, vamos a manifestar la gloria de Di-s.

Capítulo 34, 1ª Parte, Versículos 1-17

v1: Que quebraste – esto no es una crítica. Nos recuerda el hecho de que Israel comenzó a hacer el juego de la ramera (la idolatría es adulterio espiritual) – para alejarse del Di-s de Israel.

• La ley es para aquellos que son espirituales. El que camina en el Espíritu va a cumplir la justicia de la ley, y el resultado de eso es la gloria de Di-s que se manifiesta. (Romanos 8:1-4)

v2: Prepárate – estar preparado, estar en una condición (espiritual) correcta.

• La entrega de los mandamientos tuvo lugar en la cima de una montaña. Cuando estás en la cima de una montaña ves las cosas de manera diferente. También hubo un cambio de ubicación. La ley está relacionada con un cambio de ubicación.
• Preséntate ante Mí: Esto habla de una gran intimidad entre Di-s y Moisés.

v3: Debido al compromiso de Moisés con las cosas de Di-s, él es el que está siendo convocado a esta experiencia en la cima de la montaña – nadie más. Este versículo enfatiza el llamado único de Di-s a la vida de Moisés, y es ese llamado el que le dio autoridad a Moisés.

v4: Se levantó de mañana (temprano): Levantarse temprano muestra prioridad.

• Como le mando el SEÑ-R: Así es como debemos comportarnos. Cuando hacemos lo que Di-s ha mandado, Él provoca un cambio en nuestras vidas.

v5: Fue sólo después de que Moisés se había preparado y respondido al Señ-r (obedecido) que Di-s le respondió a él.

• Descendió en la nube – muchos eruditos dicen que hay una correlación entre esta nube y el Espíritu Santo.
• Proclamó – llamó.
• Nombre es sinónimo de carácter. El propósito del Espíritu Santo es manifestar el carácter de Di-s en nuestras vidas.

v6: Estos siguientes versículos componen en el judaísmo lo que se conoce como los 13 atributos de Di-s. 13 se considera un buen número – las doce tribus + Di-s = 13 (13 muestra la unidad entre Di-s y el hombre).

v7: Guarda misericordia – Él guarda misericordia o gracia para miles.

• De ningún modo manera tendrá por inocente al malvado – Di-s es misericordioso, pero hay algunos que Él limpia y hay algunos a los que Él no va a limpiar.
• Para aquellos que no buscan la gracia de Di-s, Él castigará hasta las próximas generaciones – hay una transmisión, genéticamente, de una tendencia pecaminosa. Esta es la razón por la que tenemos que estar tan preocupados por protegernos a nosotros mismos, para que no tengamos una influencia injusta sobre las generaciones que siguen después de nosotros.

v8: La palabra usada aquí para “bajar la cabeza hasta el suelo” también podría significar que Moisés se postró ante el Señ-r. Cuando vemos el carácter de Di-s nos lleva a adorar. Él es digno de ser adorado.

v9: Recuerda que todo lo que está sucediendo aquí se establece dentro del contexto de la entrega de los mandamientos. Cuando recibimos correctamente la verdad de los mandamientos, es una invitación para que Di-s vaya delante de nosotros y esté en medio de nosotros. Después de la redención viene la regeneración – el cambio. Sólo Di-s, entrando en medio de nosotros, puede provocar este cambio.

• Tómanos por Tu heredad – Nosotros queremos ser posesión de Di-s.

v10: “He aquí” – esta palabra siempre debe recordarnos que debemos prestar atención a lo que está por venir. Es importante.

• Tu pueblo – es decir, Israel.
• Maravillas. Los mandamientos, cuando se adhieren, dan lugar a la maravillosa actividad de Di-s, la intimidad de Di-s en nuestras vidas (como se dice a menudo: guardamos la ley no como un medio de salvación, sino como un testimonio de nuestra salvación).
• Que no han sido hecho, esto es algo nuevo, algo especial, algo impresionante.

v11: Guarda u observar. La revelación de la ley (la verdad de Di-s) es algo valioso. Trae consigo la voluntad, la maravilla, el poder y la presencia de Di-s entre Su pueblo. Necesitamos valorar las expectativas de Di-s, no las nuestras. Cuando hacemos eso, Él va a trabajar contra nuestros enemigos.

v12: Guárdate – ¡ten cuidado! ¡No hagas esto!

• Tropezadero – misma palabra para una mina (bomba) terrestre. Una fuerza destructiva (2 Corintios 6:14).

vv13-14: Cuando jugamos a la ramera, prestando atención a cosas a las que no deberíamos, la celosía de Di-s se manifiestan de una manera desagradable en nuestras vidas.

v15: No se entusiasmen con que Israel haga un tratado, un acuerdo, con otra nación. Di-s no deseaba que hicieran eso.

• Cuando reconocemos (comemos, participamos en el altar de) un ídolo, un falso Di-s, trae actividad demoníaca a nuestras vidas.

v16: El resultado de esto es que la corrupción se traslada a la próxima generación.

Nota: Cuando entramos en un acuerdo injusto e impropio con un no creyente, tiene conexiones espirituales y producirá actividad demoníaca en nuestras vidas. Tenemos que proteger los acuerdos que hacemos y con quién los hacemos.

v17: Cuando permitimos la influencia de no creyentes, paganos, en nuestras vidas siempre va a tener un resultado negativo.

• Dioses de fundición (moldeados) – los que construimos o hacemos.

Nota: Los mandamientos de Di-s nos protegen contra la idolatría.

Capítulo 33, 2ª Parte, Versículos 12-23

v12: Y dijo Moisés al Señ-r: Esto es único. Por lo general, es el Señ-r diciéndole algo a Moisés.

• “Mira” – Esta es una palabra de comprensión, una palabra de percepción. Moisés quiere que Di-s sepa que él entiende su llamado a traer a la gente a la tierra. Moisés también entiende que para que él pueda completar su llamado necesita ayuda – no puede hacerlo en y de sí mismo.
• Lo que Moisés no entiende es a quién enviará Di-s con él para hacer este trabajo (este mensajero – ver 32:34, 33:2).
• Di-s le ha dicho a Moisés (Moisés le recuerda esto a Di-s) que Él lo conoce por su nombre (lo reconoce) ya que Moisés ha encontrado la gracia a los ojos de Di-s. Esta es una verdad importante – es sólo a través de la gracia de Di-s que Él nos reconocerá y nos llevará a Su Reino.

v13: Muéstrame tu camino: Moisés no está hablando de una carretera o camino aquí. En contexto, está llamando al mensajero prometido “el Camino”. ¡El Camino es una persona! (Juan 14:6). Cuando conoces el Camino, a través de la gracia, ¡conoces a Di-s! (“para que yo te conozca”).

v14: Irá contigo – la implicación es que lo guiará.

• Descansar – usualmente asociado con el Sábado (Día de Reposo), que es proféticamente una imagen del Reino. Este mensajero nos va a traer al descanso (Mateo 11:28-29).

v15: Tu Rostro o Cara. En hebreo, el rostro de Dios está relacionado con la bendición – Números 6:24-26.

• Es sólo con Di-s que los propósitos de Di-s pueden ser cumplidos.

v16: La gracia produce la presencia de Di-s entre Su pueblo. El resultado de esto es la discriminación (en un buen sentido), una separación, una distinción entre el pueblo de Di-s y la gente del mundo (1 Pedro 2:9-10).

v17: Di-s va a moverse a causa de Su gracia. Sólo aquellos que han recibido la gracia de Di-s (aquellos que Él conoce por su nombre- Isaías 43:1) – a través de Su mensajero, el Mesías siervo – estarán en el Reino de Di-s.

v18: Moisés quiere la Presencia de Di-s en su vida. Él quiere ser guiado y en sumisión al Camino y a los propósitos de Di-s. Cuando Di-s está operando en nuestras vidas, Su gloria se manifiesta.

v19: Di-s estuvo de acuerdo en mostrar a Moisés Su gloria, pero vino con condiciones.

• Bondad – la palabra “bien” está relacionada con la voluntad de Di-s. Hay una relación entre la gloria de Di-s y Su voluntad siendo culminada.
• Nombre es sinónimo de carácter. Di-s iba a mostrar a Moisés Su carácter – Su característica principal era Su gracia y misericordia. Sin estas dos cosas nunca podremos experimentar Su Presencia ni ser instrumentos de Su gloria. Sin ellos nunca podríamos llegar al lugar donde Él quiere que estemos, o hacer las cosas que Él quiere que hagamos. 

v20: Las personas que salieron de Egipto experimentaron la redención física. La redención espiritual sólo se produjo a través del Cordero de Di-s. Por esta razón, nadie podía ver a Di-s y vivir.

v21: Una buena traducción hebrea de este versículo no diría “un lugar junto a mí”. “junto a mí” implica que hay una separación, que no es el caso. Debe decir “un lugar conmigo”. “Conmigo” muestra intimidad y unión (una necesidad de estar “En Cristo”). Di-s coloca a Moisés en LA peña o roca (Salmos 62:1, Mateo 21:42).

v22: “Yo te pondré” – la obra personal de Di-s.

• “EN una hendidura de la peña” – Pablo frecuentemente enfatiza la verdad teológica de estar “en Cristo”. Hasta que estemos “en Cristo” ninguna verdad teológica va a traer cambio a nuestras vidas.

v23: Moisés vio la parte posterior de Di-s y no Su rostro. Esto nos recuerda que deberíamos buscar una mayor realización. Yeshúa, el rostro de Di-s, trajo consigo un cumplimiento del Nuevo Testamento de este pasaje. Es a través de Yeshúa que podemos tener intimidad con Di-s (Hebreos 4:14-16).

Capítulo 33, 1ª Parte, Versículos 1-11

v1: El Señ-r dijo: se refiere a la revelación divina que se da. Es sólo a través de la revelación divina que podemos llegar al lugar en el que Di-s quiere que estemos.

• El objetivo del éxodo de Egipto no era permanecer en el Sinaí. El Sinaí era un lugar de preparación y equipamiento para entrar en la Tierra Prometida.
• Los Patriarcas creyeron en Di-s y Sus promesas, y las persiguieron.
• Simiente (descendientes) – habla de la próxima generación.

v2: Ángel – la palabra para Ángel en hebreo también se puede traducir “mensajero” y no significa necesariamente un “ángel”. Este mensajero iba a traer la victoria sobre el enemigo.

v3: No subiré en medio de ti: Moisés está bajo la impresión de que cuando llegan a la tierra de Israel han llegado y el Reino va a comenzar – pero sabemos que este no es el caso. Di-s, aquí, le está diciendo a Moisés que cuando los israelitas entraren en la tierra esto no iba a lograr la conclusión de Sus promesas del pacto. Cuando estemos en el Reino, Di-s morará con nosotros y estará entre nosotros – Apocalipsis 21:3.

• Dura cerviz: duro, no dispuesto a doblarse, carente de humildad.
• Di-s no puede morar con estas personas, en este estado, porque aún no han recibido la verdadera redención (a través de la sangre de Yeshúa, el Cordero de Di-s).

v4: Sensible palabra: La gente sabía que no estaban en la voluntad de Di-s. La voluntad de Di-s se hará – pero no con esta generación.

• Vistieron luto – una palabra que tiene que ver con la muerte.
• Atavíos – posiblemente algo que llevaban que los identificaba como personas de Di-s.

v5: No es que Di-s no quiera ser parte de esta gente. Él no puede ser parte de ellos – debido a la ley espiritual de que Él es perfectamente santo. Las personas impías en presencia de Di-s mueren. Si Di-s subiera entre ellos, siquiera por un momento, Él los llevaría a su fin.

v6: Si estos eran símbolos para identificarlos como el pueblo de Di-s ahora se les había mandado eliminarlos. Di-s había terminado con esta generación y el énfasis ahora cambia a la siguiente generación.

v7: Este es un lugar único para donde ubicar el Tabernáculo – Moisés lo quitó de entre la gente, colocándolo fuera del campamento (Hebreos 13:11-13). Esta tienda del Tabernáculo hablaba de estar más cercar de Di-s, temporalmente, para adorarlo o experimentarlo.

v8: El pueblo se levantaba: Mostraron reverencia, u honor, a Di-s.

• De una manera única, Di-s se reunió con Moisés, y el propósito de la reunión era para la revelación: revelar la verdad a Moisés con respecto a Sus propósitos.

v9: La columna de nube representaba la Presencia del Señ-r.

v10: Se levantaron para reconocer a Di-s y luego adoraron – se inclinaron. Es una palabra que significa sumisión.

v11: ¿Por qué se menciona a Josué? ¿Qué es único acerca de él? ¿Por qué está allí?  Era fiel y firme. Su nombre significa: Di-s hace la salvación. Esto nos da un marco teológico con el que podemos entender este capítulo.