Epístolas de Juan No. 14

Pasamos a 1 Juan 5:6-12

v6: Éste: Mesías. El enfoque ahora está en creer en el Mesías. Es una ley espiritual que creer en el Mesías hace que Di-s se comporte de cierta manera. Esto no significa que podamos manipular o forzar a Di-s a hacer cosas, pero Él ha establecido Sus leyes y Él también actúa de acuerdo con ellas. Cuando creemos en Yeshúa (Su Hijo) y abrazamos Sus leyes, Él actúa en nuestras vidas para producir un cambio.

  • Vino mediante agua: el Mesías es eterno. Nunca hubo un tiempo en que Él no existió. Este versículo, sin embargo, se enfoca en Su encarnación. Viniendo a través del agua habla de Su nacimiento en este mundo – Su revelación.
  • Vino por… sangre: La sangre habla de la obra que el Mesías hizo en la cruz. Su crucifixión.
  • No mediante agua solamente: Yeshúa no vino solo a través de Su encarnación, es decir, al nacer
  • Sino mediante agua y sangre: El Mesías vino a través de ambos eventos – Su encarnación y Su crucifixión. No bastaba que el Mesías naciera y entrara en este mundo. Él también tuvo que morir. La salvación no se encuentra a través de Su nacimiento, sino a través de la sangre que Él derramó cuando murió. El énfasis de Su crucifixión es la sangre. Era importante que Yeshúa muriera, pero no fue Su muerte la que produjo la redención; fue la sangre que Él derramó mientras moría la que produjo la redención para nosotros (Juan 19:34). La crucifixión derramó la sangre del Mesías para que pudiéramos nacer de nuevo, para que pudiéramos ser redimidos.
  • El Espíritu es el que da testimonio: Él testifica con precisión y perfección acerca de la verdad de Di-s. Él nos conduce a toda la verdad (Juan 16:13).

v7: Tres…el Padre, el Verbo (o Palabra) y el Espíritu Santo: Una doctrina muy importante – la Trinidad.

Nota: La mayoría de las Biblias solo traducen la mitad de este versículo. No incluyen donde dice que estos Tres testifiquen en el cielo y el resto del versículo (ver Biblehub.com o blueletterbible.org).

  • Dan testimonio en el cielo: Una revelación celestial (que se manifiesta sobre la tierra…en la tierra)
  • El Padre: Di-s
  • El Verbo (La Palabra): Mesías Yeshúa (Juan 1:14).
  • Estos tres son uno: aunque la palabra ‘Trinidad’ no se encuentra en la Biblia, es, sin embargo, un concepto muy claramente establecido. Una de las grandes conclusiones de la trinidad es la divinidad del Mesías Yeshúa.

v8: En la tierra: Aquí en la tierra.

  • Dan testimonio (testifican) en la tierra: ¿Testificando de qué? Testificando que el Mesías vino a este mundo a través de Su nacimiento (agua – la encarnación) y a través de Su crucifixión – Su sangre.

De la misma manera que Di-s el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo testifican en el cielo, también tenemos este mismo tipo de testimonio trinitario en la obra del Mesías aquí en la tierra. Su obra en la tierra es fundamental para comprender la revelación de Di-s.

v9: Si recibimos el testimonio de los hombres: En un tribunal de justicia, la gente cree lo que otros dicen.

  • Mayor es el testimonio de Di-s: Porque es el testimonio de Di-s y no del hombre.
  • Testificado: El tiempo de esta palabra para testificar es que Él ha testificado en el pasado, es verdad ahora y siempre será verdad, nada va a cambiar esto. Este es el testimonio de Di-s.
  • Dios ha testificado acerca de su Hijo: Necesitamos creer que el Mesías es Di-s encarnado. Él nació. Di-s, que es Espíritu, se hizo carne. Y esa carne fue ofrecida para la redención.

v10: Mentiroso: Cuando alguien niega la divinidad de Yeshúa, está llamando mentiroso a Di-s.

  • No ha creído en el testimonio que Di-s ha dado acerca de Su Hijo: Si no creemos que el Mesías es divino o que Él es Di-s encarnado, significa que no somos creyentes, y Él no está en nosotros. Si Él no está en nosotros, entonces no somos justificados, no somos perdonados, no somos salvos. Es solo a través de la creencia en el Mesías Yeshúa, a través de la fe, que podemos ser salvos (Romanos 10:8-11). Yeshúa, porque Él es Di-s y por lo tanto divino, es digno de adoración. Si rechazamos la identidad del Mesías, entonces rechazamos a Di-s (1ª Juan 5:1). No es suficiente simplemente creer que hay un Mesías. Necesitamos creer que Yeshúa es el Mesías.

v11: Di-s nos ha dado vida eterna: El resultado de creer que Yeshúa es el Hijo de Di-s (miembro de la Divina Trinidad – Padre, Hijo y Espíritu Santo) es que se nos da la vida del Reino.

  • Esta vida está en Su Hijo: Solo podemos tener la vida del Reino a través de Yeshúa – el Hijo de Di-s.

v12: El que tiene al Hijo: Es decir, tener fe en Yeshúa – el Mesías Bíblico.

  • El Hijo de Di-s: Esto está enfatizado. Tener al Hijo significa entender correctamente Su identidad – Yeshúa es el Hijo eterno de Di-s. Él es el Espíritu que tomó carne humana (encarnación) y derramó Su sangre por nuestra redención (crucifixión). Es solo cuando creemos en este Mesías que tenemos vida. Esto es, por fe, lo que creen los creyentes. Cuando creemos, recibimos el amor de Di-s que se va a manifestar en la obediencia a los mandamientos de Di-s.

Epístolas de Juan No. 13

1 Juan 5:1-5

Comenzamos esta semana estudiando el último capítulo de: 1 Juan.

Las doctrinas y la teología que abrazamos son extremadamente importantes y tienen un significado muy grande. Si no creemos correctamente, es posible que no seamos salvos; e incluso si hemos creído correctamente en el evangelio, pero tenemos una teología pobre, entonces no nos comportaremos de una manera que agrade a Di-s. La verdad (la teología adecuada y doctrinas correctas) impacta nuestro comportamiento.

v1: Todo aquel: Todos. La invitación del evangelio se ofrece a toda la humanidad. Aunque Israel lo recibió primero, siempre fue la intención de Di-s que a través de Israel este evangelio llegara a todo el mundo (Hechos 1:8).

  • Todo aquel que cree: Todos aquellos que aceptan a Yeshúa como su Señ-r y Salvador.
  • Nacido de Di-s: Todos hemos nacido naturalmente una vez. Esto está hablando de nacer de nuevo, lo que los teólogos llaman ‘regeneración’. Cuando nazcamos de nuevo (a través de la fe en Yeshúa) vamos a tener una nueva identidad, vamos a ser nuevos hombres y nuevas mujeres (una nueva creación – 2 Corintios 5:17). Esto está escrito en tiempo perfecto, lo que significa: hemos nacido de nuevo en el pasado, esta novedad de vida continúa ahora y continuará en el futuro y en la eternidad. También se escribe en voz pasiva. Esto nos dice que no tuvimos nada que ver con producir este nacimiento y novedad de vida. Se hizo en nuestro nombre. Lo recibimos, por fe, pero Di-s lo hizo. Desde el momento en que nacemos de nuevo, Di-s nos reconoce y nos convertimos en parte de Su familia para siempre. No podemos mantener, mejorar o cambiar nuestra salvación a través de nuestro comportamiento. Nuestra salvación es un regalo gratuito, dado a nosotros cuando aceptamos a Yeshúa (Romanos 10:9-10) – hemos sido redimidos por Su sangre.
  • Al que engendró: es decir, Di-s el Padre.
  • Ama también al que ha sido engendrado por él: Esto está dentro de un contexto (ver 1ª Juan 5:2). No está hablando del Mesías (aunque por supuesto lo vamos a amar también). Yeshúa es ciertamente el Hijo unigénito de Di-s, pero el Mesías siempre ha existido. Cuando la Biblia habla del hijo unigénito de Di-s, simplemente señala que Di-s el Hijo es de Di-s el Padre, lo que significa que Él es divino y tiene los mismos atributos. y la existencia eterna de la que vino. No nació en el sentido de que no era y luego se convirtió. Cuando nacimos (físicamente) no se podía decir de nosotros que fuéramos engendrados por Di-s. Cuando nacimos, nacimos perdidos en nuestros pecados. Este concepto de nacer de nuevo nos da una realidad nueva y eterna. Yeshúa siempre ha sido perfecto (sin pecado) y en una realidad eterna. Cuando hemos nacido de nuevo por Di-s, a través de la fe, somos llamados a amar. Esta Escritura dice que debemos amar a los que también han nacido de nuevo por Di-s, es decir, a nuestros hermanos en la fe. Tiene que haber unidad entre los creyentes. Necesitamos amar a Di-s y necesitamos amarnos los unos a los otros.

v2: En esto: En lo que se acaba de decir. El versículo 2 aclara lo que leemos en el versículo 1. El versículo 2 nos ayuda a comprender correctamente la última parte del versículo 1.

  • Hijos de Di-s: Esto no incluye a toda la humanidad. Solo aquellos que han creído, por fe, en Yeshúa son llamados hijos de Di-s.
  • Cuando amamos a Di-s: es decir, cuando demostramos amor por Di-s.
  • Guardamos sus mandamientos: Si decimos que amamos a Di-s, el fruto que otros pueden ver en nuestras vidas es que guardamos los mandamientos de Di-s (Lucas 6:43-44).

v3: Éste es el amor de Di-s: El tema de este versículo es Di-s. La fe en Yeshúa produce la obra de Di-s en nuestras vidas. Este versículo está hablando de todos los mandamientos de Di-s, los mandamientos tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento. Algunos enseñan hoy que necesitamos desvincularnos del Antiguo Testamento y sus leyes. Esto no es bíblico. Es una enseñanza falsa.

v4: Vence al mundo: Cuando amamos a Di-s vamos a guardar Sus mandamientos. Guardar Sus mandamientos no produce nuestra salvación, pero guardar Sus mandamientos nos hace vivir una vida victoriosa.

  • Nuestra fe: Nuestra fe está inherentemente ligada a la victoria, venciendo las cosas del mundo. Esa victoria se manifiesta haciendo los mandamientos de Di-s.

v5: Cree que Yeshúa es el Hijo de Di-s: Juan vincula la victoria con lo que nos enseñó al comienzo de este libro: somos victoriosos a través de la fe en el Mesías. La fe en el Mesías nos va a cambiar. Nos va a hacer nacer de nuevo, convertirnos en una nueva creación.Esto se va a manifestar en amor: primero amor por Di-s y segundo amor por aquellos que pertenecen a Di-s (aquellos que han compartido la misma experiencia que nosotros hemos compartido: haber nacido de nuevo).

Este amor se va a manifestar a través de estas personas (aquellos que han nacido de nuevo) por la observancia de los mandamientos. Cuando vivimos este tipo de vida vamos a tener victoria, y esa victoria se va a ver en nosotros venciendo al mundo. Es solo cuando creemos, por fe, en Yeshúa como el Mesías y como el Hijo de Di-s que vamos a tener la victoria y ser victoriosos en este mundo.

Epístolas de Juan No. 12

1 Juan 4:10-21

Terminamos esta semana completando 1 Juan, capítulo 4

Di-s nos amó cuando aún éramos pecadores. Si vamos a ser como Él, debemos amar no solo a los que han experimentado la salvación, sino también a los que no están en la fe. Necesitamos ser una influencia en los pecadores, para que puedan aceptar el evangelio, arrepentirse y comenzar a caminar en la voluntad de Di-s.

v10: En esto consiste el amor: Esto está hablando del amor verdadero. Juan nos está enseñando lo que verdaderamente es el amor divino, el amor bíblico.

  • No en que nosotros hayamos amado a Di-s: El hecho es este: dejados a nosotros mismos, no sabemos cómo amar a Di-s. La única forma en que podemos entender el amor de Di-s es a través de lo que la Biblia nos revela con respecto al evangelio. No podemos entender el amor a través de alguna otra religión o doctrina.
  • Él nos amó a nosotros: Aquí es donde comienza la definición y la demostración del amor. Si queremos entender el amor por completo, este es nuestro ejemplo: no que hemos amado a Di-s, sino que Él nos ha amado.
  • Propiciación: La propiciación (relacionada con la redención) es completamente diferente a la expiación. La expiación es simplemente una cobertura. Cubre el pecado. La expiación retrasa el juicio de Di-s. Si el pecado de una persona no se soluciona y se elimina por completo, entonces el juicio de Di-s vendrá sobre esa persona. La expiación tiene beneficios, pero son limitados.
  • La propiciación, como la redención, es un pago que se paga para que el pecado sea completamente tratado. El pecado no solo se encubre, sino que se elimina y ya no es parte de la ecuación (Salmo 103:12). Di-s ha demostrado un amor perfecto por nosotros al tratar completamente con el problema de nuestro pecado, enviando a Su Hijo para que sea la única propiciación al respecto. La sangre del Mesías es suficiente para todos los pecados del mundo. Sin embargo, aquellos que se benefician de Su obra son solo aquellos que reciben la verdad y creen en Él (Romanos 10:9-10).

v11: Amados: Juan continúa enfatizando que él está hablando a los creyentes.

  • Debemos unos a otros amarnos: Este es el orden literal de las palabras griegas. Este orden de palabras pone el énfasis en unos a otros. Nuestro amor debe ser amplio e inclusivo. No debe ser solo para aquellos que son amables con nosotros, ni siquiera solo para los hermanos en la fe, sino para toda la humanidad.

v12: Nota: En el texto griego, para enfatizar el significado de lo que Juan está revelando, la palabra “Di-s” viene primero. Esto es problemático en la traducción al español. Lo que Juan está haciendo es enfatizar que nadie, en ningún momento, ha visto jamás a Di-s.

  • Nadie ha visto: Esta no es la palabra normal para ver o mirar algo con nuestros ojos. Es una palabra que tiene que ver con entender – tener una comprensión apropiada (completa y plena). Juan nos está diciendo que nadie nunca ha comprendido o entendido completamente quién es Di-s.
  • Si nos amamos… Di-s permanece en nosotros: Este versículo no está hablando acerca de Di-s yendo y viniendo en nuestras vidas, dependiendo de nuestro comportamiento (Hebreos 13:5). Una vez que entramos en un pacto con Él, el Espíritu Santo no se apartará de nosotros. Lo que Juan está hablando aquí se puede entender mejor a través del concepto de unción. Cuando elegimos imprudentemente (nos rebelamos al alejarnos de la verdad, las instrucciones de Di-s) obstaculizamos la obra del Espíritu Santo en nuestras vidas. Él no nos dejará, pero tampoco funcionará de manera efectiva en nuestras vidas. Al tomar decisiones equivocadas lo estamos estorbando o apagando, haciendo que Su obra se estanque en nuestras vidas.
  • Su amor se ha perfeccionado en nosotros: el amor de Di-s es perfecto. No cambia y tampoco necesita ser perfeccionado. La pregunta, sin embargo, es esta: ¿Su perfecto amor va a obrar en nuestras vidas de acuerdo con lo que Él quiere que produzca? Este amor solo funcionará más y más perfectamente en nuestras vidas cuando nos amemos unos a otros. Su amor es perfecto, pero la obra de Su perfecto amor llegará a los resultados deseados en nosotros.

v13: En esto: En esta manifestación del amor perfecto de Di-s fluyendo a través de nosotros – siendo usado por Él para amar a otros.

  • Permanecemos: Este término ‘permanecer’ tiene que ver con los beneficios de esta relación. Podemos estar en relaciones que no tienen absolutamente ningún beneficio para nosotros (debido a que algo en esa relación está siendo violado). Solo cuando nos sometemos a los términos de esta relación, se liberarán los beneficios, lo que nos permitirá tener acceso a todos los privilegios de esta relación.
  • Él nos ha dado de Su Espíritu: El Di-s viviente, Di-s Todopoderoso, nos ha dado Su Espíritu – ¡no una porción o una parte de Él! Su Espíritu Santo, el mismo Espíritu de Di-s, mora en cada creyente.

Nota: Aunque a cada creyente se le ha dado el Espíritu Santo, podemos comportarnos de una manera que afectará adversamente la unción del Espíritu.

v14: Visto: Entendido, llegado a un entendimiento apropiado de.

  • Salvador: El único que puede salvarnos (Hechos 4:12).
  • Salvador del mundo: La doctrina sobre la expiación limitada es falsa. El Mesías no aseguró la expiación por nosotros en la cruz – Él aseguró la redención eterna para nosotros. Aunque Su pago es suficiente, poderoso y amplio, no significa que todos en el mundo van a experimentar Su salvación. La salvación es condicional. Está condicionado al mensaje del evangelio: entenderlo, estar de acuerdo con este y aceptar a Yeshúa en nuestras vidas.

v15: Todo aquel que confiese: Juan comienza a establecer la condición para la salvación.

  • Hijo de Di-s: Esto habla de la divinidad de Yeshúa. Necesitamos confesar que Yeshúa es divino, que Él es Di-s.
  • Permanece: Esto significa que éste disfrutará de los privilegios o beneficios de una relación de pacto con Di-s.
  • Él: Este que confiesa.

v16: Conocido y creído: Hemos sabido, creído esto en el pasado, lo sabemos, creemos ahora y lo seguiremos sabiendo, creyendo. Nada va a cambiar nuestra perspectiva.

  • Amor que Di-s tiene para con nosotros: Di-s no nos ama simplemente desde la distancia. Él ha puesto Su amor en nosotros. Si queremos los beneficios de estar en una relación de pacto con Di-s, depende de que caminemos en amor. Se nos enseña el amor al estudiar los mandamientos de Di-s.

v17: Perfeccionado: Llega a su condición, estado apropiado – el fin que Di-s pretendía.

  • Tengamos confianza: el amor de Di-s, obrando y siendo liberado a través de nosotros, confirma que Él está en nosotros y nosotros en Él. Este hecho nos da confianza para el día del juicio.
  • Él: Mesías.
  • Como Él es, así somos nosotros: Este es nuestro objetivo. Así es como Di-s quiere que seamos, al igual que Su Hijo, obedientes a Su voluntad en nuestras palabras y en nuestras obras.

v18: En el amor no hay temor: Cuando estemos operando en amor no habrá temor en nuestras vidas.

  • Perfecto amor: Amor en su forma completa, final: lo que siempre fue llamado a ser.
  • El amor echa fuera el temor: El temor y el amor son incompatibles entre sí. Cuando tenemos miedo, estamos ausentes del amor. Cuando estemos enamorados, estaremos ausentes del miedo.
  • El que teme, no ha sido perfeccionado en el amor: Este no está experimentando la perfección del amor en su vida – el resultado que se supone que el amor de Di-s traerá a su vida.

v19: Él nos amó primero: El amor perfecto en nuestras vidas (con la ausencia de temor) no sucede porque lo amamos a Él, sino que sucede porque Él nos amó primero.

v20: ‘Yo amo a Di-s’ y aborrece a su hermano: Esta es una situación hipotética.

  • Di-s, a quien no ha visto: No hemos podido comprender completamente a Di-s. Si decimos que amamos a Di-s, pero odiamos a nuestro hermano (a quien podemos ver) no estamos caminando en la verdad de las Escrituras.

v21: Mandamiento: Esto nos lleva de vuelta al fundamento de la Torá, que mantiene todo esto unido.

  • Él: Di-s.
  • Ame también: Esto no es una sugerencia. Una condición (“términos y condiciones”). Amar a Di-s es amar a los demás.
  • Ame también a su hermano: Este es el fundamento de la verdad de la Torá. Somos capaces de amar a los demás porque hemos recibido el amor de Di-s. El amor perfecto de Di-s (amor completo, amor como debe ser) entra en nuestras vidas y obra en nuestras vidas para producir un resultado: el fruto de este amor perfecto se manifiesta en el amor por los demás. Amar a los demás es un testimonio dinámico para el mundo de que el amor perfecto de Di-s está obrando en nosotros. A medida que empecemos a amar a los demás, aferrándonos a los beneficios, privilegios del pacto de estar en una relación con Di-s, vamos a crecer, madurar y empoderarnos.

Nota: El amor de Di-s es este: que Él envió a su Hijo unigénito a este mundo para ser la propiciación por los pecados del mundo. Él nos invita a todos a recibir esta redención. Cuando aceptamos lo que Yeshúa ha hecho, Él comienza a obrar en nuestras vidas a través de Su Espíritu Santo, destruyendo las obras del maligno en nuestras vidas (es decir, el pecado). Ya que el pecado es destruido, nada nos impide recibir el amor de Di-s y ser usados por Di-s. Hay grandes beneficios de experimentar el amor de Di-s, tanto en este mundo como en la era venidera, uno de los cuales es la capacidad de demostrar Su amor a los demás.

Epístolas de Juan No. 11

1 Juan 4:1-9

Uno de los propósitos principales por los que estamos en el mundo en este momento, en lugar de en el Reino de los cielos, es que sirvamos a Di-s y hagamos las cosas que Él espera que hagamos: caminar en Su amor sacrificial por los demás.

En este capítulo Juan habla del anticristo, de los espíritus inmundos y de aquellas cosas que se oponen a la voluntad de Di-s. Di-s quiere que conozcamos la verdad para que seamos liberados del pecado para hacer Su voluntad. La libertad y la libertad en la Biblia siempre se dan para que se cumpla la voluntad de Di-s. La liberación de la influencia del pecado en nuestras vidas nos libera para que podamos cumplir los propósitos de Di-s en nuestras vidas. Cuando estemos cumpliendo los propósitos de Di-s, experimentaremos alegría e intimidad con Di-s, lo que conducirá a la paz.

v1: Amados: Aquellos que han recibido el mensaje del evangelio son amados por Di-s.

  • No creáis a todo espíritu: No penséis que todo lo sobrenatural que sucede es de Di-s. Está lo que es de Di-s, pero también está lo que es del enemigo: espíritus inmundos que son de origen demoníaco. Como creyentes necesitamos tener discernimiento espiritual. Solo tendremos discernimiento espiritual si estamos comprometidos con las cosas de Di-s.
  • Sino: Más bien
  • Probad: La palabra griega que se usa aquí es una palabra de donde obtenemos la palabra en español “documentar”. Quiere decir que hay que probarlo y es una palabra que se relaciona con el discernimiento. El crecimiento espiritual no ocurre simplemente. Surge debido a un compromiso con la verdad/Palabra de Di-s.
  • Falsos profetas: En este versículo Juan ha relacionado a los espíritus inmundos, de origen satánico, con falsos maestros. Los falsos profetas o maestros tuercen las Escrituras y las sacan de contexto. Usarán la Palabra de Di-s para engañar a otros y no para edificar o edificar a la gente.

v2: En esto conoced: Juan nos va a revelar cómo podemos saber si algo es de Di-s o no.

  • Yeshúa el Mesías (Jesucrsito) ha venido: El Mesías ciertamente ha venido al mundo. Si alguien dice que todavía está esperando que Él venga (ya que no cree que Él haya venido alguna vez), entonces esa persona no es de Di-s. Intrínsecamente relacionado con esto también está la comprensión de lo que ha hecho el Mesías bíblico. Por ejemplo: en el islam, creen que Yeshúa ha venido, pero no tienen un entendimiento bíblico de quién es Él o qué ha hecho (Mateo 24:5 y v24).

v3: Ha venido: Esto habla de lo que ha hecho, lo que está haciendo y lo que hará. Esta frase implica una comprensión de la obra del Mesías.

  • Ya está en el mundo: El anticristo (su espíritu de iniquidad) ya está en este mundo, pero eso no significa que el Anticristo final haya sido revelado todavía. Todavía no ha hecho nada que nos permita saber quién es. Vamos a ver más y más de la actividad del anticristo a medida que nos acercamos al final de la era.

v4: Hijitos: Una vez más afirmando el amor de Di-s por aquellos que son parte de Su familia. Esta es una forma de aliento.

  • Habéis vencido: Escrito en tiempo perfecto. Esto significa que los hemos superado en el pasado, los estamos superando ahora y continuaremos superándolos en el futuro. Habla de una victoria final total, que se logra a través del Mesías.
  • Ellos (los) – (entendido basado en la gramática española): Los espíritus inmundos, manifestaciones demoníacas, etc.
  • El que está en vosotros: Di-s mismo, a través de la persona del Espíritu Santo.

v5: Hablan del mundo: Aquellos que son parte del mundo van a hablar el idioma del mundo – es decir, los deseos del mundo, lo que le gusta al mundo, con lo que el mundo está de acuerdo, la perspectiva del mundo, etc.

v6: Somos de Di-s: Tenemos un origen o fundamento totalmente diferente. Estamos establecidos de una manera diferente – estamos establecidos a través de Di-s dándonos vida.

  • Nos oye: Los que están en el mundo escuchan y abrazan a los que son falsos profetas, a los que son de espíritus inmundos. Pero nosotros, y los que pertenecen a Di-s, nos van a escuchar.
  • No nos oye: No te desanimes cuando la gente rechace la verdad que les das. Pertenecen al mundo y no buscan la verdad, ni están interesados en Di-s ya que no han nacido de Di-s.
  • Espíritu de verdad y espíritu de error: aunque hay muchos espíritus diferentes, podemos clasificarlos en dos categorías: el espíritu que pertenece a la verdad (es decir, una manifestación del Espíritu Santo, Juan 16:13) y los que pertenecen al engaño.

v7: Amémonos unos a otros: Gálatas 5:14 – amarnos unos a otros es una manifestación de la Torá.

  • El amor: Juan está hablando de un amor específico, un amor verdadero, no lo que el mundo considera amor.
  • Todo aquel que ama: Todos aquellos que demuestran amor a los demás.
  • Nacido de Di-s: Cuando nacemos de Di-s, el Espíritu Santo nos ayudará a demostrar el amor de Di-s en nuestras vidas.

v8: No ha conocido a Di-s: Esto implica que nunca ha conocido nada acerca de Di-s. Él puede saber que Él existe, pero no ha experimentado personalmente a Di-s, ni ha estado en una relación de pacto con Él. Sabremos si alguien ha nacido de nuevo o no porque el amor de Di-s se manifestará a través de ellos o no.

Nota: Puede haber un gran engaño en torno a esta palabra ‘amor’. Las personas a menudo la definen en sus propios términos y en cómo creen que el amor debe manifestarse, pero hay una gran diferencia entre el amor de Di-s y la definición de amor del mundo. La única forma en que podemos discernir el amor de Di-s es a través de los mandamientos de Di-s (Juan 14:21). Necesitamos conocer y estudiar los mandamientos de Di-s para llegar a una definición precisa de amor.

v9: El amor de Di-s para con nosotros: Estamos llamados a manifestar el amor de Di-s a los demás.

  • Hijo Unigénito: El mundo no entiende la unicidad del Hijo de Di-s. Yeshúa demostró amor por Su Padre al nunca pecar, al abrazar la verdad, etc. Si Yeshúa hubiera pecado (violado la ley), lo habría descalificado de ser el Mesías. Expresó perfectamente la justicia de la ley cuando estuvo en la carne: amó perfectamente. El anticristo es llamado el inicuo (2 Tesalonicenses 2:8-10) – está en contra de la ley y no expresa el carácter de la Torá.
  • Para que vivamos por Él: Por medio de Él, por Él. Esto nos está diciendo que Di-s nos está ordenando y desea que vivamos de una manera muy específica. Esta es una forma que expresa Su amor, Sus mandamientos, Sus expectativas, etc. Cuando vivimos de esta manera, tenemos discernimiento.

Epístolas de Juan No. 10

1 Juan 3:16-24

Terminemos el capítulo 3.

v16: Él puso Su vida: Di-s manifestó Su amor por la humanidad al dar Su vida por nosotros.

  • Puso: Ofreció.
  • También nosotros debemos poner nuestras vidas: El Mesías vivió sacrificialmente. Él ofreció, soltó, no se aferró a su vida. Nosotros también necesitamos vivir de esta manera. No debemos aferrarnos a nuestras vidas a toda costa. Estamos llamados a vivir sacrificialmente (Mateo 16:25).

v17: Bienes de este mundo: Cosas materiales. No está mal tener posesiones materiales mientras no nos posean. Pueden ser una bendición si se utilizan para los propósitos del Reino.

  • Cierra … su corazón: El hombre rico del que se habla aquí no tiene compasión por el que está en necesidad. Los abundantes recursos del rico no son el problema. Lo que él hace con los recursos y el estado de su corazón lo es.

v18: Hijitos míos: En el texto griego no los llama “niños” como lo traducen algunas Biblias. Este es un término cariñoso. Juan está hablando aquí como alguien que tiene autoridad, como un padre. Él está proporcionando, enseñando, discipulando y dando sabiduría a aquellos que considera parte de su familia, aquellos que son parte de la comunidad de fe.

  • No amemos: La implicación es que no debemos solo hablar.
  • Sino de hecho: debemos amar con obras (hacer cosas, acciones), pero esas acciones deben estar de acuerdo con la verdad. Necesitamos darnos cuenta de que los recursos son limitados y, por lo tanto, debemos dar de una manera que realmente satisfaga las necesidades legítimas.

v19: Aseguramos nuestros corazones (nuestros corazones están persuadidos): Juan está hablando de una condición interna. El Espíritu Santo nos confirma las cosas; internamente tenemos esa confirmación de nuestro corazón de que estamos haciendo lo correcto.

v20: Si nuestro corazón nos reprende: Juan está hablando de algo diferente. Él está diciendo que, si nuestro corazón nos condena, entonces podría estar confirmándonos que estamos fuera de la verdad.

  • Mayor que nuestro corazón es Di-s: Di-s conoce todas las cosas. Él sabe cuáles son nuestros problemas. Él puede ir a trabajar y arreglar las cosas en nuestras vidas. Él puede provocar un cambio. Si encontramos que nuestros corazones no están en paz, necesitamos hacer un inventario espiritual de nuestras vidas. A medida que nos evaluamos a nosotros mismos y llegamos a una conclusión correcta, debemos arrepentirnos de aquellas cosas que no están de acuerdo con la voluntad de Di-s, aquellas cosas que no le agradan. Él es el único que puede producir un cambio justo en nuestras vidas. Hasta que nos arrepintamos, no estamos listos para orar y no estamos listos para recibir de Di-s.

v21: Si nuestro corazón no nos reprende: Cuando estamos bien con Di-s (Sus pensamientos son nuestros pensamientos) hay acuerdo entre nosotros. Cuando nuestros corazones están bien delante de Di-s, estamos listos para orar de una manera que Él escuche.

v22: Cualquiera cosa que pidiéremos la recibimos de Él: Hay momentos en los que no estamos listos para orar, para suplicar a Di-s o pedirle cosas. Esto se debe a que nuestros corazones no están establecidos o correctos ante Él. Cuando somos engañados y no pensamos correctamente, no tenemos esa confianza espiritualmente. Di-s necesita producir un cambio. Él es más grande que nuestros corazones. Él puede cambiarlos y puede conquistar esos obstáculos. Sin embargo, si la situación es tal que tenemos confianza ante Di-s, estamos bien con Él, estamos pensando de una manera piadosa, deseando los propósitos de Di-s, entonces debemos pedir y recibiremos de Él.

  • Hacemos las cosas que son agradables delante de Él: Cuando guardamos los mandamientos de Di-s estamos haciendo lo que es agradable delante de Él.

v23: Creamos en el nombre de Su Hijo: Aquí es cuando sucede la salvación y donde comienza el cambio, haciéndonos llegar a ser esa nueva creación. Nuestros corazones se transforman y empezamos a ser capaces de escuchar a Di-s constantemente. Cuando vayamos delante de Él, Él nos mostrará las cosas que no están bien y las cosas que están bien. Cuando estemos en ese estado apropiado, podemos llevar nuestras peticiones ante Di-s y saber que Él va a responder. Todo esto comienza con este mandamiento principal: creer en el nombre de Yeshúa. No hay otra forma en que podamos tener acceso al Padre, la única forma es a través del Mesías Yeshúa, Su Hijo.

  • Nos amemos unos a otros: Lo que hace esta Escritura es muy significativo. Cuando conocemos el nombre de Yeshúa (cuando lo hemos aceptado y creemos en Él), eso se manifestará en nuestras vidas en un compromiso de amarnos unos a otros. Amar a Di-s y amar a los demás resume la Ley y es el mensaje principal y el carácter de la Torá (Marcos 12:28-34).

v24: Él: Cualquiera.

  • Mandamientos: Escrito en plural
  • El que guarda Sus mandamientos: Vamos a crecer y madurar y vamos a desear guardar todos Sus mandamientos.
  • Permanece en Di-s: Todo el que guarda los mandamientos permanece en el Mesías.
  • Y Di-s en él: Y el Mesías estará en él (en cualquiera que guarde Sus mandamientos).
  • Por el Espíritu que nos ha dado: ¡Esta es la prueba de que Yeshúa permanece en nosotros! El orden de las palabras enfatiza nuestra absoluta y total dependencia de Di-s. Si vamos a caminar con Él, agradarle, reflejar Su carácter, hacer Su voluntad, etc., entonces dependemos absolutamente de Su Espíritu Santo. Cuando creemos en el nombre de Yeshúa, nos convertimos en recipientes de Su Espíritu. Su Espíritu entonces obra en nuestras vidas para producir un cambio. Es el Espíritu quien nos convence. Él nos da la capacidad de guardar Sus mandamientos, de ser obedientes, etc. Los verdaderos creyentes, los que permanecen en Él, lo van a demostrar en sus vidas. Si dejamos de lado los mandamientos de Di-s, hacemos algo muy imprudente. Necesitamos darnos cuenta de que hay unidad entre lo que enseñó Yeshúa y lo que enseñó Moisés. La mayoría de las veces, lo que Yeshúa enseñó puede vincularse directamente con los mandamientos de Moisés. Si no se puede vincular directamente, todavía se encuentra con el mismo carácter justo que describe la Ley. La Ley no es un instrumento que nos hace justos. No somos salvos por guardar la Ley. Sin embargo, la Ley sí define para nosotros qué es la justicia. Siendo salvos, vamos a demostrar la justicia de la Ley.

Mañana leemos 1 Juan 4:1-9