Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 9

A 1 Pedro 2:4-7

v4: Él: Mesías Yeshúa.

  • Piedra viva: David habló de Yeshúa (Mesías) como la Roca de su salvación, el fundamento de su vida (Salmo 62). Cuando Moisés llegó a un punto de su vida en el que estaba en un lugar de confusión, Di-s lo colocó sobre una roca (una tipología del Mesías). Di-s puso a Moisés sobre un fundamento firme mientras le mostraba Su gloria (Exodo 33:17-23). En el libro de Daniel, Nabucodonosor soñó con una imagen que representaba todos los imperios del mal que estaban en oposición a los propósitos de Di-s. Luego leemos acerca de una Piedra que fue arrojada, destruyendo estos imperios malvados. No hay desacuerdo: todos entienden que esta Piedra es de hecho el Mesías (Daniel 2: 31-45). Nunca creceremos o maduraremos a menos que Yeshúa primero destruya aquellas cosas en nuestras vidas que son contrarias a Su llamado y voluntad para nuestras vidas. Yeshúa es esa Piedra, ese vaso de destrucción, y Él está en contra de todo lo que se opone a Él. Solo después de que ha ocurrido la destrucción, Di-s puede ministrar en nuestras vidas. No solo se le llama ‘Piedra’ sino ‘Piedra Viva’. Después de la destrucción (este refinamiento por fuego – 1 Pedro 1:7) Yeshúa nos ministra vida, de nuevo, esto no solo está hablando de salvación, sino también de un estilo de vida. Somos salvos gratuitamente por la gracia de Di-s para que podamos vivir de manera diferente. De eso se trata la santificación.
  • Desechada ciertamente por los hombres: Cuando vemos la gloria de Di-s, dejada a nosotros mismos, sin Su revelación, la rechazamos.
  • Mas: En contraste con. Desde la perspectiva de Di-s esta Piedra es escogida y preciosa.

v5: Vosotros: Pedro no está hablando aquí a toda la humanidad sino a un remanente. Este concepto del remanente es muy importante bíblicamente. El remanente está compuesto por aquellos que escuchan a Di-s y hacen un cambio piadoso en sus vidas.

  • Como piedras vivas: Aquellos que tienen una conexión con LA Piedra Viva se vuelven como Él. Nos comprometemos con Su propósito y voluntad.
  • Sed edificados como casa espiritual (templo): Cuando somos como Él, se produce el ministerio de Di-s en nuestras vidas. Di-s quiere ministrarnos a nosotros y a través de nosotros.
  • Ofrecer sacrificios espirituales: Esto es lo que estamos llamados a hacer.
  • Aceptables a Di-s por medio del Mesías Yeshúa: La única forma en que podemos ofrecer sacrificios agradables a Di-s es a través de Yeshúa. Es imposible adorar a Di-s si no hemos experimentado la redención a través del Mesías Yeshúa.

v6: Por lo cual: En base a lo dicho anteriormente.

  • Contiene la Escritura: Pedro respalda o califica lo que ha estado diciendo citando las Escrituras: Isaias 28:16.
  • Yo (entendido en la gramática – “pongo”): Esto está hablando de Di-s.
  • Sion: Cada vez que aparece la palabra Sion en las Escrituras, debe hacernos pensar en el Reino. Sion es el nombre de Jerusalén en su estado redimido y glorificado.
  • Piedra del ángulo: Los cimientos. Yeshúa es el fundamento del Reino. Él es sobre lo que se construye el Reino de Di-s. Sin embargo, recuerda que Sion surge a través de la destrucción. Es el juicio de Di-s lo que trae el orden. Es por eso que cuando los ángeles en el cielo ven el justo juicio de Di-s, lo alaban (Apocalipsis 15:4, 16:4-7, etc.). El juicio de Di-s trae una realidad del Reino. No solo una esperanza o una promesa lejana.
  • El que creyere en Él: La salvación se nos ofrece, pero tenemos que tomar una decisión sobre lo que vamos a hacer con esta oferta.

v7: (literalmente) “Por lo tanto el que cree en Él nunca será avergonzado sino honrado. Pero, a los desobedientes: ‘La piedra que desecharon los edificadores ha venido a ser la principal piedra del ángulo’”.

  • Por lo tanto (pues en RV): Basado en lo que se ha dicho.
  • Cree SOBRE Él: No dice ‘En Él’ – aunque eso es verdad. La palabra usada en el griego es la palabra “sobre”. Estamos SOBRE esa piedra (Sobre el Mesías). Moisés estuvo de pie sobre la roca en Exodo 33, y sobre esa roca se le dio un anticipo de la gloria de Di-s.
  • Nunca se avergonzarán: ¡Qué maravillosa esperanza y promesa! Cuando llegue el día del juicio, aquellos que han creído en Yeshúa no experimentarán ninguna vergüenza. Esta promesa nos da seguridad y confianza. Cuando estamos en el Mesías nuestro futuro es seguro.
  • Honrado: Nuestras obras no nos dan aseguranza y seguridad. Estamos seguros en la suficiencia de la cruz. Cuando estemos ante el Di-s viviente, seremos honorables ante Sus ojos por lo que Yeshúa ha hecho. Esta seguridad, que Di-s nos ha dado, no nos lleva a explotar Su gracia, ni a usarla como una libertad para desobedecerlo. La abundante misericordia de Di-s produce, dentro de un verdadero creyente, la humildad y el deseo de obedecerle. El verdadero arrepentimiento implica alejarse del pecado, con el deseo de nunca volver atrás. A veces nos caemos, pero esto ya no es lo que caracteriza nuestra vida. El pecado en nuestras vidas debe ser “la excepción y no la regla”. Cuando caemos, no es apropiado regocijarse en nuestro pecado, pero debería causar dolor en nuestras vidas, un dolor que lleva a un arrepentimiento rápido (2 Corintios 7: 9-11)
  • Pero: Significado en contraste con.
  • desobedientes: Los que creen en Di-s obedecen a Di-s. El comportamiento de los que no son creyentes es desobediente. La desobediencia manifiesta que una persona tiene falta de fe – son incrédulos (Mateo 7:15-20).
  • La piedra que desecharon los edificadores, Ha venido a ser cabeza del ángulo: Esta es unacita del Salmo 118:22.
  • Los edificadores: En su contexto original estos edificadores eran el liderazgo de Israel.
  • Desecharon: Esta palabra para rechazado es una palabra que se entiende mejor con la palabra ‘odio’ o algo por lo que sentir repulsión. Lo ven, pero no quieren absolutamente ninguna conexión con esto. Cuando se trata de Yeshúa, vamos a participar con todo o exactamente lo contrario: no hay una posición intermedia. O lo amas o lo odias.
  • Cabeza del ángulo (Piedra angular): No solo el fundamento, sino esa piedra que mantiene todo unido (Colosenses 1: 15-18).

Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 8

Empecemos el capítulo 2. 1 Pedro 2:1-3

v1: Pues: Basado en lo que Pedro ha dicho en el capítulo 1- esa maravillosa herencia, esa esperanza viva que nosotros como creyentes tenemos, todas esas promesas que Di-s ha dicho que Él va a hacer en nuestras vidas. Debido a todas estas cosas, necesitamos apartar o dejar de lado….

  • Desechando: Esto es algo que decidimos hacer, es una decisión.
  • Malicia: (κακία – kakian). Aunque esta palabra se puede traducir de varias maneras, es la palabra literal para ‘maldad’. El concepto bíblico del mal simplemente significa cualquier cosa que se oponga a la voluntad de Di-s, algo que no sea parte de Su plan.
  • (literalmente) Toda maldad y todo engaño: Hay una relación entre estas dos cosas. Aunque Pedro, en este versículo, habla de cinco cosas de las que debemos deshacernos, une estas dos de una manera gramatical única. Ambos están escritos en singular. Cada vez que buscamos lo que no es la voluntad de Di-s, habrá engaño en nuestras vidas. En el Jardín del Edén, Satanás usó el engaño para que Adán y Eva fueran en contra del plan de Di-s, para estar fuera de Su voluntad – Genesis 3. La única solución contra el engaño es la verdad. Por eso es tan importante que entendamos la Palabra de Di-s, ya que Su Palabra es la verdad. A menos que nos conformemos a la verdad de las Escrituras, no seremos santificados, el poder de Di-s no se liberará en nuestras vidas ni Su unción estará sobre nosotros.
  • Hipocresía: Escrito en plural.La hipocresía significa que la profesión de nuestra fe no se corresponde con nuestro comportamiento. La hipocresía también se basa en una mentira.
  • Envidias (escrito en plural en griego): Si tenemos envidia en nuestra vida, significa que estamos viviendo con la perspectiva equivocada. La envidia es un deseo por aquello que está en conflicto con la voluntad de Di-s para nuestras vidas.
  • Detracciones: Estamos llamados a proclamar la verdad. Estamos llamados a hablar de una manera que proclame la voluntad de Di-s. Hay una relación entre lo que pensamos y lo que decimos (Lucas 6:45).

v2: Leche espiritual: Este tipo de leche no tiene nada que sea dañino.Cada vez que tomamos algo en nuestros pensamientos, a través de nuestros ojos, a través de nuestros oídos, etc., que no es puro, tendrá un efecto adverso sobre nosotros espiritualmente. Es por eso por lo que Proverbios nos dice que debemos cuidarnos (Proverbios 4:20-27). Nunca debemos volvernos complacientes o casuales y bajar la guardia. Solo cuando deseamos y recibimos esa leche pura podemos crecer.

  • Crezcáis: Nuevamente, esta palabra está escrita en término pasivo. Esto significa que es sólo por esta leche (esta Palabra) que podemos crecer espiritualmente. No podemos hacernos crecer sin ella.

v3:Benignidad (χρηστὸς – chrēstos): Esta no es la palabra normal para bueno, pero se deriva de este concepto de bondad. La bondad de Di-s tiene un propósito adjunto. Di-s nos trata con bondad para que cambiemos y nos comprometamos con Su voluntad, Su propósito, Sus deseos para nosotros. Si hemos probado o recibido esa bondad de Di-s, vamos a querer servir a Di-s. Su bondad es atractiva para nosotros. Es una parte del carácter de Di-s lo que nos atrae hacia Él. Por eso es tan importante la teología. Cuando comprendemos la naturaleza de Di-s (cómo se comporta y lo qué es importante para Él, etc.) somos atraídos hacia Él.

Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 7

Empezamos esta semana con 1 Pedro 1:22-25

v22: Habiendo purificado: Una persona solo puede estar en una de dos condiciones: contaminada o pura. Di-s no bendecirá a los que están contaminados. Solo alguien en un estado de pureza puede ser bendecido (Mateo 5:8). La pureza nos coloca en un lugar en el que podemos identificar la verdad y ser obedientes a ella.

  • Almas: Esta es una palabra que hablasobre el ser mismo o la esencia de una persona.
  • Amor fraternal no fingido: Amar a los demás es el resultado de un corazón limpio.
  • Amaos unos a los otros entrañablemente de corazón puro: cuando amamos a Di-s contodo nuestro corazón, alma, mente y fuerza se manifiesta amando a nuestro prójimo como a nosotros mismos (Marcos 12:29-31). Amar a Di-s y amar a los demás es el fundamento de la Torá (los primeros cinco libros del Antiguo Testamento).

v23: Siendo renacidos: Nacido, no a través de un nacimiento humano. No podemos hacer esto en la carne o a través de nuestra propia habilidad humana.

  • (literalmente) Por medio de la palabra viva de Di-s: Cuando enfatizamos las Escrituras y aplicamos la Palabra de Di-s a nuestras vidas todo cambia (Hebreos 4:11-13)
  • Palabra viva ( λόγου – logou) de Di -s: La Palabra de Di-s cobra vida en nuestro comportamiento.
  • Permanece para siempre – Eternidad: Esta es otra palabra del Reino. Vivimos de manera diferente cuando tenemos una perspectiva eterna.

v24: Porque: Basado en lo que acabamos de aprender.

  • Toda carne es como hierba…: Pedro nuevamente cita del Antiguo Testamento (la Biblia hebrea – Isaias 40:6-8) para darnos una perspectiva correcta o una comprensión adecuada de lo que nos está diciendo.
  • Toda carne: Esto es para toda la humanidad – sin excepción.
  • Toda la gloria del hombre: Di-s no está interesado en ayudarnos a lograr nuestra propia gloria humana. La gloria humana es un pobre reflejo de lo que es Di-s.
  • Hombre: Masculino y femenino
  • Como la flor: Fue glorioso, fue hermoso por un corto tiempo, pero no pudo durar. La gloria del hombre no pudo vencer las cosas de este mundo. Es solo cuando pertenecemos al Reino que somos capaces de vencer las cosas de este mundo – ¡la resurrección de Yeshúa lo cambió todo!

v25: Mas: En contraste con. El pueblo de Di-s vive en contraste con el mundo. Por eso el mundo nos odia (Juan 15:18-19). Aquellos en el mundo desean tener el control. Desean tener autoridad y quieren ser sometidos. Ellos nos odian porque doblamos nuestra rodilla y nos sometemos al Rey de reyes y al Señ-r de señores.

  • Palabra (ῥῆμα – rhēma: Una declaración o proclamación. Esta no es nuestra proclamación sino la proclamación o declaración de Di-s.
  • Para siempre: Una vez más, una palabra del Reino que nos recuerda tener y vivir con una perspectiva eterna.
  • Ha sido anunciada: Escrito en tiempo pasivo. No es algo que podamos hacer por nosotros mismos.
  • Anunciada (Predicada – Proclamada): Literalmente la palabra ‘evangelizado’. El término ‘evangelización’ tiene que ver con buenas nuevas o noticias, específicamente buenas noticias sobre una redención del Reino. El evangelio nos posiciona para una experiencia del Reino.
  • Os (entendido – para ti): el plan de Di-s es una buena noticia para nosotros. Su plan es bueno para nosotros.

Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 6

Nuestra última lectura de esta semana es 1 Pedro 1:17-21

v17: Padre: Siempre debemos prestar atención a cómo se dirige a Di-s en las Escrituras. Cada vez que se menciona al ‘Padre’, debemos pensar en Di-s, que es un proveedor. En este versículo, Di-s nos está revelando cómo podemos ser recipientes de Su provisión. Sin Su provisión no podemos hacer nada bueno, nada agradable a Sus ojos.

  • Sin acepción: No muestra favoritismo.
  • Juzga: Hablar sobre el juicio de Di-s hoy no es popular. Sin embargo, aquellos a quienes el Espíritu Santo inspiró para escribir la Palabra de Di-s hablaron con frecuencia sobre el juicio de Di-s. El nombre básico de Di-s en hebreo (אֱלֹהִ֑ים  – Elohim) revela un Di-s que juzga. Necesitamos agradecer a Di-s por Su juicio, ya que es Su juicio el que produce Su orden. Debemos desear que el orden de Di-s esté en nuestras vidas. Pedro no está hablando aquí de que Di-s juzgue con respecto a la salvación que conduce a la vida eterna. Aquí, Di-s está juzgando a los creyentes por su recompensa eterna o del Reino.
  • Juzga según la obra de cada uno: Todos vamos a ser juzgados según lo que hemos hecho. El mensaje del evangelio es fundamental para nosotros y comienza todo lo espiritual y agradable a Di-s en nuestras vidas, pero es solo el comienzo. Hay una necesidad de que maduremos y crezcamos. Nuestras obras son clave para posicionarnos y ayudarnos a crecer en el Reino.
  • Conducíos: Muestren un comportamiento que sea un comportamiento del Reino; este es un comportamiento que revela la presencia de Di-s en nuestras vidas.
  • Peregrinación: Un peregrino permanece se mueve hacia el lugar correcto. Nos estamos moviendo a través de este mundo hacia nuestro destino final: el Reino de Di-s.
  • Temor: Este temor se relaciona con nosotros dando prioridad a Di-s. Mientras somos peregrinos de paso por este mundo, debemos temer a Di-s dándole prioridad.

v18: Rescatados: Es Di-s quien hace la obra de redención. Nosotros (los creyentes) no podemos ganar la redención, es algo que recibimos. La palabra redención es un término de contabilidad. Es un término que habla de un pago que se realiza y que produce una transferencia de propiedad. Di-s ha hecho un pago por nosotros, pero no con plata ni con oro, ya que estos metales son corruptibles y perecen.

  • Oro o plata: Las cosas preciosas de este mundo.
  • Vana manera de vivir. Vanidad, es decir, lo que están haciendo no tiene significado desde un punto de vista eterno. La mayoría de las personas (incluyendo muchos creyentes) están viviendo vidas inútiles hoy. ¿Por qué? Porque están luchando con Di-s para tratar de que Él haga lo que ellos quieren. Ninguno de nosotros sería feliz logrando nuestra propia voluntad para nuestras vidas. Solo conoceremos el verdadero gozo y la satisfacción cuando persigamos la voluntad de Di-s.
  • La cual recibisteis de vuestros padres: Pedro estaba escribiendo principalmente a creyentes judíos. Incluso hoy en día, muchos de los creyentes judíos mesiánicos todavía se aferran a las tradiciones de los sabios o de los ancianos (leyes hechas por el hombre y transmitidas de generación en generación).

v19: Un cordero sin mancha y sin contaminación: Yeshúa era perfecto. Aunque los corderos fueron examinados en el templo antes de ser sacrificados, ninguno de ellos era perfecto. Eran lo suficientemente buenos para pasar la inspección, pero ninguno de ellos era lo suficientemente bueno para ser llamado ‘perfecto’.

v20: Antes de la fundación del mundo: Yeshúa fue la provisión para el plan perfecto de Di-s. Di-s solo provee lo que es absolutamente necesario para que estemos donde Él quiere que estemos, haciendo lo que Él quiere que hagamos para que Su perfecta voluntad pueda ser cumplida. Di-s nunca nos da algo que no se necesita o no se requiere.

  • Manifestado en los postreros tiempos: Aunque el plan de Di-s era conocido antes de la creación, solo se manifestó, o se hizo realidad, en estos últimos días. Pedro consideró que su generación había estado en los últimos días; estos últimos 2,000 años han sido los ‘últimos días’ en el sentido amplio de la palabra – Hechos 2:16-21.
  • Vosotros: Fue por nosotros que el plan de Di-s solo se manifestó en los últimos días. Di-s se mueve a causa de nosotros. Di-s es perfecto y no le falta nada, por lo tanto, todo lo que hace lo hace (con conocimiento y habilidad perfectos) por Su pueblo. Saber esto acerca de Di-s debería hacer que nos sometamos total y completamente a Él. Él sabe perfectamente lo que necesitamos en nuestra vida para cambiar y ser más como Él. Solo cuando nos sometemos a Di-s podemos recibir Sus promesas. Cada vez que luchamos contra la voluntad de Di-s diciendo que no queremos hacer esto o aquello o que no sentimos que lo que Él nos está llamando a hacer es correcto para nosotros, etc., entonces lo que estamos haciendo es rechazar Sus promesas y provisión en nuestras vidas. Somos nuestros peores enemigos porque escuchamos y pensamos de acuerdo al mundo en lugar de a través de la profecía.

v21: Mediante el cual (Yeshúa) creéis en Di-s: Sólo creyendo en Yeshúa, este cordero que proveyó Su sangre, podemos creer en Di-s. Si alguien no cree en Yeshúa de Nazaret no cree ni tiene fe en el único Di-s verdadero. No podemos creer en Di-s sin antes creer en Yeshúa.

  • Le resucitó (a Yeshúa) de los muertos: La resurrección nos debe recordar el Reino. Cuando nos sometemos, cuando buscamos la provisión de Di-s, cuando nos preparamos para el servicio, cuando nuestras mentes se inclinan hacia la voluntad de Di-s, entonces estaremos pensando y actuando de acuerdo con la realidad del Reino. Esto es importante porque el Reino es ilimitado. Cuando pensamos y actuamos de acuerdo con el Reino de Di-s (cuando tenemos una mentalidad del Reino), entonces la provisión de Di-s para nosotros también será ilimitada (2 Pedro 1:3). Es solo cuando tenemos una mentalidad del Reino que estamos equipados para hacer la batalla contra el enemigo.
  • Le ha dado gloria: A menos que tengamos una mentalidad de Reino, a menos que realmente creamos en estas promesas de resurrección (Reino), no seremos aquellos que darán gloria a Di-s. Tenemos dos opciones: o vamos a estar motivados por las cosas de este mundo, o vamos a estar motivados por las promesas del Reino. No hay posición en el medio.
  • Esperanza: Cada vez que Pedro escribe sobre la esperanza, casi siempre se acerca a algún indicio o referencia al Reino. Aquí se menciona dentro del contexto de la resurrección y, en última instancia, habla de lo que vamos a compartir con Él). Yeshúa es llamado el primogénito de los muertos (Colosenses 1:18). Esa herencia del primogénito la comparte con nosotros (Romanos 8:16-17.

Estudio Bíblico 1ª de Pedro, No. 5

Nuestra próxima lectura es 1 Pedro 1:13-16

v13: Por lo tanto: Pedro está a punto de hacer una declaración resumida a la luz de todo lo que ha dicho en los versículos anteriores. A la luz de nuestra redención, la obra de santificación en nuestras vidas, convirtiéndonos en hijos obedientes de Di-s, etc. Todo lo que ha dicho Pedro hasta ahora debería hacernos querer ponernos manos a la obra, servir a Di-s de la forma en que Él desea ser servido. El tiempo es corto (1 Corintios 7:29-31). Estamos pasando rápidamente de lo que fue a lo que será.

  • Ceñid: Juan 13:3-8. La noche de la traición de Yeshúa, cuando se le acababa el tiempo, se ciñó con una toalla y lavó los pies de sus discípulos. Yeshúa nos dejó un ejemplo a seguir: estamos llamados a hacer por los demás lo que Él ha hecho por nosotros. Nuestro tiempo se está agotando.
  • Lomos: Los lomos se encuentran en la mitad de nuestro cuerpo. Ellos forman nuestra base.
  • Ciñe los lomos de vuestro entendimiento: Necesitamos prepararnos para la acción. Tenemos que pensar diferente. Si no estamos pensando de acuerdo con la verdad de Di-s, entonces no estaremos listos para servir. Si no estamos sirviendo, entonces no nos dirigimos en la dirección del Reino (Mateo 23:11).
  • Sea sobrio: Necesitamos pensar de una manera correcta.
  • La gracia que se os traerá: Somos salvos por gracia (Efesios 2:8-10). Sin embargo, esto no significa que la gracia cesa una vez que somos salvos. La gracia todavía está muy activa en la vida de un creyente. Aquí, Pedro nos está diciendo que la gracia persevera en nosotros. La gracia produce un cambio en nuestras vidas (Tito 2:11-14) y nos lleva a una conclusión gloriosa o final del Reino.
  • Mesías Yeshúa sea manifestado: Esta es la segunda vez que Pedro escribe sobre el regreso de Yeshúa (ver 1 Pedro 1:7). La repetición es un indicador gramatical que nos dice que se está enfatizando algo, en este caso, el regreso de Yeshúa.

v14: Hijos obedientes: Sin fe es imposible agradar a Di-s (Hebreos 11:6). La verdadera fe (fe que agrada a Di-s) se manifiesta en la vida del creyente a través de la obediencia.

  • Deseos que antes teníais: Los deseos que teníamos antes de creer en Yeshúa.
  • Ignorancia – Contra el conocimiento de Di-s (ἀγνοίᾳ): Muchas Biblias traducen esta palabra como ‘ignorancia’, pero es una palabra que significa en contra de saber algo. Los que no andan en obediencia no lo hacen por ignorancia o por desconocimiento. Lo están haciendo porque están en contra del conocimiento de Di-s. Están atados a su forma de pensar anterior. Muchas personas hoy en día profesan creer en Yeshúa, pero su esperanza no se basa en una esperanza del Reino sino en recibir sus propias necesidades y deseos en este mundo. Esta no es una fe bíblica. No hemos sido llamados a perseguir nuestros propios deseos (“lujurias o cosas anteriores”), sino que debemos poner nuestra mente en las “cosas celestiales” (Colosenses 3:2). Así estamos llamados a pensar.

v15: Santo: Bíblicamente, una persona es considerada santa cuando está comprometida con los propósitos de Di-s.

  • Sed … santos: Este es un mandamiento. sed santos se escribe en pasivo. Esto significa que no es algo que hacemos, sino algo que recibimos. Este trabajo que nos cambia se logra al rendirnos a Di-s y desear servirlo, comprometernos con Sus planes y propósitos, etc.
  • Manera de vivir (conducta): Comportamiento. Nuestras obras son importantes para Di-s.

v16: Escrito está: Muchísimas vecesen el Nuevo Testamento, cuando se da la revelación, está respaldada por la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento (un mensaje de los profetas, o de Moisés, etc.).

  • Sed santos, porque yo soy santo: Levitico 11:44. Esta expresión habla de un pacto porque muestra un acuerdo mutuo. Di-s se está revelando a Sí mismo como santo y si estamos en una relación de pacto con Él, entonces queremos ser lo que Él es, …como Él. Hemos sido creados a Su imagen. Entonces, porque Él es santo, nosotros también estamos llamados a ser santos.