Estudio Bíblico – Salmo 29

Salmo 29

A veces hay una desconexión entre lo que decimos que creemos y cómo nos comportamos. Si nosotros decimos que creemos en la Palabra de Di-s, debemos tomarla en serio. Este salmo es simplemente un salmo de adoración. Nos describe la mentalidad, comportamiento que debemos tener para adorar a Di-s correctamente. Este salmo lo leen todos los viernes por la noche los judíos observantes y es un salmo que da la bienvenida al Shabbat (el Día de Reposo comienza el viernes por la noche), un salmo de bienvenida a la Presencia de Di-s en nuestras vidas.

v1: La palabra traducida como “tributad” aquí es la palabra que significa ‘acercarse, juntarse’. Cuando nos acercamos a Di-s, entramos en Su Presencia, no lo hacemos con las manos vacías. Por ejemplo, cuando vamos a cenar a la casa de alguien, llevamos un pequeño regalo con nosotros. Este es el mismo concepto aquí.

  • Poderosos: muchos ven a estos como las huestes celestiales, los ángeles de Di-s. Ellos también necesitan acercarse a Di-s con gran adoración, con alabanza, con acción de gracias.
  • Gloria, honor: cuando venimos ante el Señ-r, debemos tratarlo con el debido respeto.

v2: Necesitamos darle a Di-s la gloria y el honor debido a Su nombre – Su carácter (es decir, por quién es Él).

  • Esta palabra traducida como ‘adorad’ es una palabra que significa postrarse (inclinarse) ante Él. Es una postura de adoración.
  • Hermosura: algo glorioso, espléndido. Hay algo espectacular en la santidad de Di-s. La santidad está relacionada con los propósitos de Di-s. Adoramos a Di-s porque Sus propósitos (Su voluntad) son gloriosos; solo el bien proviene de ello.

v3: Génesis 1:2 – La voz de Di-s (Su Palabra, Su Presencia) estaba sobre las aguas en la creación – trayendo orden del caos. En Apocalipsis ‘aguas’ habla de una multitud de personas – Apocalipsis 17:15. Di-s pone orden (pone las cosas en rectitud) en la vida de Su pueblo.

  • Truena: revela el poder del discurso de Di-s.

v4: El mensaje aquí es que la poderosa Palabra de Di-s produce lo que es espléndido, majestuoso, glorioso.

v5: Los cedros eran vistos como árboles fuertes y poderosos. Esta es otra referencia al poder sobrehumano de Di-s.

v6: Cuando nos sometemos al poder de Di-s (reconocemos Su autoridad) es como el salto alegre de un becerro. La Palabra de Di-s trae alegría.

  • Líbano y Sirión eran dos lugares que reflejaban esplendor y gloria.

v7: Derrama – divide por la mitad. Esto no es algo que el hombre pueda hacer.

v8: Este versículo continúa hablando de la Palabra de Di-s. Su Palabra está asociada con la revelación. Su revelación revela Sus propósitos, voluntad. Los hijos de Israel pasaron una cantidad significativa de tiempo en el desierto de Cades (Kadesh), en la frontera de Egipto e Israel (Números 13:26). Cuando el pueblo de Di-s avance hacia el cumplimiento de la voluntad de Di-s, habrá un resultado. Di-s sacudirá las cosas.

v9: Hay un par de tradiciones diferentes para interpretar este versículo. La palabra traducida como ‘ciervas (Reina-Valera 1960 no lo tradujo así pero la 1909 sí lo hizo)’ (cabra montés) también se puede traducir como un tipo de árbol (p. ej., roble). La palabra traducida como ‘nacimiento (Parto en la RV 1909)’ (una revelación) también es una palabra que se puede traducir como una sacudida (ver biblehub.com o blueletterbible.org para las diferentes traducciones). De acuerdo con el contexto, el increíble poder y la fuerza de Di-s, es más probable que David pretendiera que este versículo hablara de árboles de roble que fueron despojados, divididos y dejados al descubierto.

  • Templo: Santuario. Lugar sagrado.
  • Todo proclama Su “Gloria”: La implicación es que a medida que Di-s se mueve, produce un cambio, un cambio glorioso y espléndido. El movimiento de Di-s revela Su gloria.

v10: La misma palabra usada para el diluvio en los días de Noé se usa aquí. Incluso el juicio de Di-s revela Su gloria.

  • Se sienta… como Rey para siempre: Él gobernará y reinará

v11: La fuerza que el Señ-r nos da (a Su pueblo) es la fuerza para participar de Su voluntad, para seguir Sus propósitos.

  • Existe una correlación entre el Señ-r dando a Su pueblo y el Señ-r bendiciendo a Su pueblo. Esto se usa en el contexto de la paz. Como se ha mencionado tan a menudo a lo largo de estos estudios: la paz es lo que experimentamos como resultado de hacer la voluntad de Di-s. No hay paz hasta que se completa la voluntad de Di-s. Di-s nos da Su poder y Su bendición para que podamos ser pacificadores, para que podamos hacer Su voluntad en este mundo.
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