Capítulo 24, 1ª Parte, Versículos 1-16
v1: Ananías y algunos ancianos hicieron el viaje a Cesarea para influir en los procedimientos.
- Tértulo, un orador, habría sido elocuente en su discurso y tendría muchas posibilidades de lograr lo que el Sanedrín quería: ver a Pablo ejecutado.
v2: Tértulo comenzó su discurso con halagos para intentar manipular los procedimientos.
v3: ‘Excelentísimo’ – una palabra que habla de poder y generalmente se asocia con la supremacía o soberanía de Di-s.
v4 Tértulo le está sugiriendo a Felix que este juicio no necesita tomarle mucho tiempo (probablemente queriendo que Felix pensará que Pablo era como una mosca molesta – fácil de manejar).
v5: Ni siquiera dice el nombre de Pablo, pero lo descarta como ‘este hombre’.
- Los romanos odiaban los disturbios o rebeliones y, a menudo, reaccionaban con dureza para aplastarlos.
- Los creyentes eran conocidos como parte de la secta nazarena, ya que creían en Yeshúa que venía de Nazaret. No estaba separada del judaísmo (como lo es el cristianismo hoy), sino que era una secta dentro de este.
v7: En este versículo, Tértulo se queja un poco de Roma, ya que sentía que el batallón había causado que sus colegas sufrieran innecesariamente.
v8: Está tratando de arreglar las cosas para que Pablo sea condenado y finalmente ejecutado.
v9: Los judíos = los líderes de Judea. Bajo Roma se les permitió gobernar y controlar a la población judía.
v10: Pablo no tiene abogado ni consejo de ancianos, pero tiene el Espíritu Santo.
- Una de las cosas positivas del imperio romano fue su tribunal / sistema de justicia. Pablo reconoció esto.
- Pablo se regocija por el hecho de que se le permite defenderse.
v11: Pablo no está hablando de algo del pasado distante, sino de algo reciente y, por lo tanto, fresco en la memoria de todos los interesados.
v13: Pablo entendía la ley romana y que evidencia debía presentarse si había cargos contra alguien.
v14: El Camino; Lo llamaban una secta – y los judíos lo llamaban herejía o inapropiada. Ellos no lo llamaban una religión diferente. Lo reconocían como parte del judaísmo y lo etiquetaron un culto / secta. No se dieron cuenta de que el cristianismo era el cumplimiento del judaísmo profético.
v15: La resurrección es la creencia en un Reino venidero; la vida en la tierra no es todo lo que hay. Ver Daniel 12:2.
v16: Cuando vivimos, por fe, con la esperanza de una vida después de la muerte, deseamos vivir (y es de esperar que nuestro comportamiento refleje esto) de una manera que agrada a Di-s.
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