Estudio Bíblico de Hechos, No. 38

Capítulo 16, 1ª Parte, Versículos 1-15

v1: Él = Pablo

• Desde un punto de vista judío tradicional, esto es un problema: un judío casado con un no judío. No se nos dice si el padre de Timoteo era creyente o no.

v2: Timoteo tenía una buena reputación entre los creyentes de esa región.

v3: Pablo habla muchas veces acerca de que la circuncisión no es necesaria, entonces, ¿por qué hizo pasar a Timoteo por esto? Timoteo ya tenía una buena reputación acerca de su fe entre los creyentes; NO fue circuncidado como un medio de salvación. Fue circuncidado con fines ministeriales … a causa de los judíos que no creían en Yeshúa como Mesías, pero seguían las tradiciones de los ancianos. Sabían que Timoteo era judío, que era un creyente, y si no estaba circuncidado, pensarían negativamente sobre el mensaje de fe de Pablo en Yeshúa como Mesías. Su falta de circuncisión sería una piedra de tropiezo para estas personas (1 Corintios 9: 19-23).

v4: Pablo demuestra sumisión aquí. Recibió doctrina de los Apóstoles y la transmitió a la gente (los que eran creyentes) para que ellos también pudieran obedecer.

v5: Cuando las iglesias están arraigadas en la verdad, experimentan una mayor estabilidad.

• Cuando nos sometemos a la verdad y actuamos en obediencia, hay crecimiento (este principio se puede aplicar personalmente pero también en el contexto de la iglesia).

v6: Cuando compartimos el Evangelio, debemos ser sensibles a la dirección y el liderazgo del Espíritu Santo sobre con quién compartirlo y cuándo compartirlo. Veremos más adelante que predicaron extensamente en Asia, pero no se les permitió predicar allí por una temporada.

v9: La obediencia de Pablo al liderazgo del Espíritu permitió que Di-s lo dirigiera.

v10: De inmediato, Pablo quería responder: ir al lugar donde Di-s quería que fuera.

v11: Fueron “con rumbo directo” – obedecieron a Di-s con urgencia para no perder el tiempo.

v12: Una ciudad líder, una ciudad de gran prominencia en Macedonia.

v13: El Sábado (Día de Reposo) se enfatiza más en el Nuevo pacto que en el Antiguo. En el judaísmo, el Sábado se considera un día de revelación y guía. Pablo y sus amigos estaban esperando que Di-s les revelara adónde ir y qué hacer a continuación.

• Según la legalidad judía (basada en un estatuto), el río era un lugar apropiado para que los judíos oraran cuando estaban en una ciudad / reino pagano (Daniel 10:4-6, Salmo 137:1, Ezequiel 1:1) en el libro de Revelación el sonido del agua es sinónimo de alabanza (Apocalipsis 14:2-3)
• Las mujeres eran mujeres piadosas de carácter divino. Probablemente judías.

v14: La tela púrpura era importante y tenía un gran valor.

• Que adoraba a Di-s = el Di-s de Israel. El Di-s de Abraham, Isaac y Jacob. Es decir, ella no estaba involucrada en la idolatría. Tenía un corazón que deseaba a Di-s y quería obedecerle.
• Algunos dirán que fue solo porque Di-s abrió su corazón que ella pudo recibir el Evangelio y, por lo tanto, dirán, a menos que Di-s abra un corazón, todos los demás no tienen esperanza en este mundo. Por el contrario, vemos que Lidia ya era una mujer fiel que temía a Di-s y deseaba adorarlo. A ella no la hicieron convertirse en creyente. Nadie llega a la fe a menos que Di-s lo permita (Juan 6:44; 65) pero hay una diferencia entre Di-s capacitando a alguien y Di-s haciendo / forzando a que lo sea. La gracia irresistible es una enseñanza falsa. Di-s da gracia, pero podemos resistirla (Hechos 7:51). Di-s no obligará a nadie, en contra de su libre albedrío, a aceptarlo.
• Lidia respondió, lo que significa que prestó atención, hizo caso. Di-s no obligó a Lidia ni la ordenó de cierta manera. Le dio la capacidad de escuchar, de prestar atención, de obedecer a estas cosas. No le quitó el libre albedrío para obligarla a responder. Él le dio la habilidad y el conocimiento para hacerlo.

v15: Bíblicamente, el bautismo habla de un cambio, pero también muestra compromiso. Es la preparación para el servicio. En el templo, las vasijas y los sacerdotes se sumergieron antes de que se usaran para el servicio. Cambió su estado de “común” a “santo” o “apartado”.

• Lidia tuvo influencia al compartir el Evangelio con su familia para que ellos también fueran llevados a la fe.
• Lidia quería desempeñar un papel en el ministerio de Pablo y sus amigos al ser hospitalaria con ellos.
• La implicación aquí es que los discípulos podrían permanecer en su hogar todo el tiempo que quisieran y necesitaran (Mateo 10: 11-13).