Estudio Bíblico, El Libro del Éxodo, No. 39

Capítulo 21, 1ª Parte, Versículos, 1-17

Las personas justas adoran a Di-s.  En nuestra condición natural no podemos cumplir Sus expectativas (leyes). Para ello, necesitamos que Él nos cambie, dándonos el Espíritu Santo (2 Corintios 5:17). Cuando adoramos a Di-s, como nuevas creaciones, un cambio justo tiene lugar en nuestras vidas, y se manifiesta a través de nuestro comportamiento.

Di-s dio los mandamientos a Israel con el fin de impactar al mundo. Como Su pueblo es sal y luz, las naciones deberían ver sus vidas ordenadas (vividas de acuerdo con los juicios y leyes justas de Di-s) y desean lo mismo para sus propias vidas desordenadas.

v1: Que les pondrás (ante ellos): Delante de los hijos de Israel.

  • La ley fue dada como resultado de rechazar el llamado de Di-s a responderle por fe. La ley nos muestra que somos pecadores e incapaces de obedecer a Di-s. Para serles agradables a Él tenemos que aceptarlo por fe.  Es sólo a través de la fe que estamos capacitados para obedecer Su Palabra y hacer Su voluntad.

v2: La esclavitud Bíblica es muy diferente a la esclavitud del mundo. Los siervos hebreos (generalmente) servían a otros compañeros hebreos para pagarles una deuda. La pena máxima para pagar una deuda era de seis años. Si la deuda no se había pagado después de seis años, el resto era perdonado o cancelado (principio de gracia).

v3: En las Escrituras hay implicaciones espirituales para la verdad física (la esclavitud física tiene una aplicación espiritual de estar en esclavitud al pecado). Este hombre es liberado de la esclavitud, pero no recibe ningún beneficio del trabajo que ha hecho. Cuando estamos bajo la esclavitud del pecado, y somos liberados de este, sólo sacamos nuestras vidas de la “transacción”. No se obtiene ningún beneficio del pecado. 

v4: Esto consolida el principio anterior: entra solo, sale solo (nada bueno se obtiene de su esclavitud).

v5: Yo Amo a mi señor: Esto nos muestra que el gobernante (o amo) no se supone que debía abusar de, pero, de acuerdo con la ley judía, necesitaba proveer para su siervo.

v6: Jueces: Aquellos que tienen autoridad para hacer juicio (similar a los ancianos). Los ancianos, principalmente, tomaban decisiones. Los jueces cumplirían con el castigo. Tenían un mayor grado de autoridad.

  • Para siempre: Obviamente significa hasta que el siervo (o amo) muere, y no por la eternidad. La muerte provoca un cambio (vemos este principio en juego en el NT con respecto al matrimonio).

v7: Este es un tipo de programa de bienestar Bíblico. Este padre no puede mantener a su hija. Ella es una sirvienta, hasta el momento en que crece y se casa (con este hombre que la compro).

v8: Si el amo decide no casarse con ella (después de haberla mantenido como sirviente en su casa) no tiene autoridad para venderla. Él la ha traicionado a ella y al acuerdo (ella sirvió, esperando casarse con él). La implicación es que ella luego sale libre – de vuelta a su casa- en el momento en que él dice que no puede casarse con ella.

v9: Si ella estaba prometida o comprometida con su hijo y el hijo no se casa con ella, se le debe proveer aún.

v10: Dos o más esposas no es la voluntad ideal de Di-s (Génesis 2:24; Marcos 10:8) – pero sucedió (y sucede) en la sociedad. Si esto sucedía, el marido no podía tratar a la primera esposa menos de lo que él la había tratado anteriormente. Esta enseñanza está regulando la rectitud en un acto injusto (desagradable).

v11: Esto terminaría la relación. Bíblicamente hay un concepto que muchos llaman revelación progresiva. Esto se ve (por ejemplo) en Mateo 5:21-26, etc. Di-s espera más de Su pueblo del nuevo pacto con respecto a la intención de la ley – más que aquellos que no son salvos, o aquellos que no tienen el Espíritu Santo.

v12: Esto se aplica al hombre que ha premeditado el asesinato del otro hombre (como el contexto confirma en v13) – lo persiguió con el fin de matarlo, por así decirlo.

v13: Este versículo habla de alguien que no tenía intención de matar, pero mató al segundo hombre por casualidad o accidente en un conflicto. Matar a alguien por accidente todavía tenía consecuencias.

  • El lugar al cual huir: Esta es una ciudad de refugio.

v14: De nuevo, premeditación con intención.

  • Con alevosía (astucia): La misma palabra se utiliza para describir la astucia de la serpiente en Genesis 3:1.
  • Altar tiene que ver con el concepto de santuario. Estas ciudades de refugio eran vistas como lugares de santuario. Las personas que premeditaban asesinatos no podían correr a un lugar de culto y reclamar por “santuario”. Todavía se les tenía que hacer un juicio.

v15: Hay un debate en cuanto a si esto es un golpe a la muerte o simplemente un golpe (leído a la luz del versículo 17).

v16: El secuestro conllevaba una sentencia de muerte.

v17: Si un hombre maldice a sus padres (no los golpea ni mata – sólo los maldice) será ejecutado. Todas estas leyes nos enseñan cómo traer justicia a una sociedad injusta. Di-s estaba preparando a Israel para hacer eso. Israel no lo llevó a cabo, por lo que ahora los creyentes han sido equipados para demostrar justicia y provocar a Israel a los celos – con el fin de llevarlos a la fe.

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