Estudio Bíblico, El Libro de Éxodo, No. 8

Capítulo 4, 2ª Parte, Versículos 18-31

La Palabra de Di-s (escrita o hablada) siempre debe traer cambios en nuestras vidas (física y espiritualmente).

v18: En hebreo el primer nombre escrito como “Jethro” en nuestras Biblias se escribe de una forma única en la Biblia hebrea. Está escrito como “Jether” en este versículo. Así que este es el tercer nombre por el que Jethro ha sido llamado. Jether significa excedente, o excelencia – algo que va más allá de lo inesperado. En el resto de este capítulo vamos a ver que la hija (Zéphora) de este hombre demostró ser eso para Moisés – una excelente ayuda. Ella fue más allá por Moisés, salvándolo de la muerte.

Aquí vemos que Moisés casi pide permiso para volver a Egipto, para llevar a la hija y los nietos de Jether a otro país.

• Paz es una palabra que se relaciona con lo que se experimenta cuando se cumple la voluntad de Di-s.

v19: La palabra traducida como muerte en hebreo es “vida (Nephesh)” es una palabra que generalmente se relaciona con algo espiritual. Aquellos que habrían obstaculizado el llamado de Moisés ya no pudieron hacerlo.

v20: Esta vara vino con la autoridad de Di-s para realizar milagros. Esta vara también tenía el propósito de dirigir a las personas. Los milagros no están ahí sólo para impresionarnos, sino que están ahí para llevarnos a los lugares donde Di-s quiere que estemos (¡un milagro en sí mismo!), para que podamos lograr lo que Di-s quiere que hagamos.

v21: Delante de faraón: Las palabras y milagros que Moisés y Aarón debían traer eran ante todo antes de Faraón. Faraón, a los ojos de los egipcios era dios. Di-s quería someter a Faraón al único Di-s verdadero.

• En tu mano: Un modismo hebreo para la autoridad.
• Endureceré su corazón: Di-s no tomó el corazón de Faraón y lo hizo duro en un vacío – ¡mira el proceso desarrollarse en los próximos capítulos! Él no necesitaba que el corazón de Faraón fuera duro para lograr Sus propósitos (Si Faraón hubiera tenido un corazón suave y sumiso, el pueblo de Di-s se habría ido de una manera muy diferente). Faraón tenía un libre albedrío y Di-s (viendo hacia el futuro) vio las decisiones que Faraón iba a hacer – esto es importante para mantener en el fondo de sus mentes.

Dejar (Enviar) ir al puebo muestra acción. Di-s quería que Faraón estuviera de acuerdo con Él (es decir, someterse) y enviar activamente a la gente fuera de Egipto.

v22: Un primogénito, de una manera única, lleva a cabo los propósitos del Padre. Hubo un llamado a Israel para llevar a cabo el propósito de Di-s.

v23: Voy a Matar a tu hijo, tu primogénito: Di-s hizo una promesa. Faraón tenía una opción.

v24: Quiso matarlo: Moisés, aunque se había dirigido en la dirección correcta y estaba en camino de hacer lo que Di-s lo había llamado a hacer, se olvidó de circuncidar a su hijo. La circuncisión habla de la muerte de la carne – esa naturaleza carnal. Si estamos tratando de servir a Di-s mientras estamos en la carne no vamos a ser un ministro de vida. Si estamos operando en la carne vamos a ser un ministro de la muerte.

v25: Zéphora entendió espiritualmente lo que estaba pasando.

• Cortó: Cortar es una palabra importante porque es una palabra relacionada con hacer un pacto. Zéphora tuvo que realizar la circuncisión porque Moisés no podía hacerlo (ver v26 – estaba siendo retenido por ÉL y no podía escapar para ayudarse a sí mismo).
• Pies: Los pies, bíblicamente hablando, tienen un papel único en la cultura bíblica (Rut descubrió los pies de Booz, etc.) Los pies tenían que ver con la afirmación pública. Zéphora hizo una afirmación pública aquí que sólo a través de la muerte de la carne podemos verdaderamente servir a Di-s.

v26: Esposo de sangre: Ella está hablando de una relación de pacto. Moisés habría muerto, no habría llevado a cabo la voluntad de Di-s, si Zéphora no hubiera actuado de esta manera para ayudarlo.

v27: Aarón es el hermano mayor de Moisés. Aarón estaba arriesgando su vida para salir de Egipto. Pero obedeció.

• Besóle: La redención reúne a las familias. Es significativo que se reunieran en la montaña (en el Reino) de Di-s.

v28: Aarón no vio ninguno de estos milagros, pero él creyó – la fe viene por el oír…

v29: Moisés y Aarón fueron en unidad a los ancianos.

v30: Y habló Aarón (con los ancianos, v29) – ellos creyeron al oír y no debido a ninguna señal. Luego llamaron al pueblo (tal vez a los que tenían menos fe) e hicieron las señales.

v31: Y el pueblo creyó cuando vieron las señales – y luego escucharon.

• El Señ-r había visitado; Él se involucró.
• Inclináronse (la cabeza): Mostraron sumisión.Y adoraron: Es sólo a través de la humildad que realmente podemos adorar a Di-s.
• La adoración era el objetivo principal de Di-s para estas personas.