Estudio Bíblico, El Libro de Éxodo, No. 3

Capítulo 2, 1ª Parte, Versículos 1-10

Di-s es fiel para proveer – de acuerdo con Su verdad, y en Sus tiempos designados. Israel había estado en esclavitud durante muchos años, pero debido a la fidelidad de unos pocos (que hicieron las cosas de acuerdo con la voluntad de Di-s y no de acuerdo con las amenazas del Faraón) Di-s comenzó a moverse en esa generación para que experimentaran Su Redención.

v1: Levi:  A pesar de que la Ley aún no había sido escrita, había una ley oral que se había transmitido de generación en generación (por ejemplo, Sed fructíferos y multiplicaos, no asesines, etc.). Di-s también había revelado la verdad a los Patriarcas (Abraham, Isaac y Jacob) que ellos también habrían transmitido. Esta tribu de Leví iba a ser llamada para un propósito único – ser líderes espirituales, siervos, para el resto de las tribus. Este llamado a ser un levita fue muy estricto.  No era un mandato absoluto, sino una fuerte recomendación espiritual para casarse con una hija de un levita, ya que ella habría sido criada en un hogar con este llamado – por lo tanto, ella estaría más acostumbrada a lo que significaba ser un levita. Este hombre (Amram) tomó en serio su llamado. No vio un final en su futuro, sino que vio un comienzo. Él sabía que Di-s sería fiel, y por lo tanto no veía su suerte en la vida con desesperanza. Salió con el deseo de cumplir el mandato de Di-s de ser fructífero y multiplicarse.

v2: La cual (Mujer):  Este capítulo se abrió con el deseo de un hombre de caminar de una manera correcta, el énfasis de este capítulo, sin embargo, va a estar en su esposa.

  • Concubio: Bíblicamente cuando se menciona la concepción muestra que algo sobrenatural está ocurriendo. Di-s está obrando – Él se está moviendo y todavía bendiciendo. Él tiene un propósito.

La Reina-Valera usa la palabra “hermoso” para describir a Moisés, pero es simplemente la palabra “bueno” en hebreo. Esta palabra (bueno) se refiere a la voluntad de Di-s (Génesis 1: y vio Di-s que era bueno…).

v3: No pudiendo ocultarle más: Llegó al final de su propia habilidad.

  • Arquilla: La misma palabra (aunque en medida mucho más pequeña) se usa para el arca que Construyó Noé. Un arca habla de la provisión de Di-s para la salvación, así como de los nuevos comienzos. Jochebed colocó a Moisés en el arca con la misma fe que Noé tenía – Di-s protegería y proveería una salida de la muerte.
  • Calafateóla con pez y betun (Asfalto): una sustancia pegajosa utilizada para un sellador.
  • Carrizal: Así como el arca de Noé entró en el agua, también lo hizo el arca que albergó a Moisés (Mateo 3:16-17, 1 Pedro 3:20-21).

v4: Y parose una hermana suya: Esta es la misma palabra que se ve en Éxodo 14:13. Fue colocada allí como testigo de la salvación del Señ-r. Este lenguaje prefigura la fidelidad de Di-s a Su pueblo.

v5: Muchas personas bajaban al Nilo, pero “simplemente sucedió” (momento adecuado, lugar correcto) que llegó la hija de Faraón.

  • Doncellas: mujeres jóvenes que asistían a sus necesidades.
  • Vio ella la arquilla: El arca captó su atención. Ella aún no sabía que Moisés estaba en ella.

v6: La hija del faraón sabía que este bebé era un bebé hebreo. También conocía la orden de dar muerte a estos bebés. Otras mujeres podrían haber temido a Faraón y obedecido, pero la hija de Faraón podría salirse con la suya con mucho más que otras mujeres. Cuando escuchó el clamor de Moisés, tuvo compasión/misericordia con él. Él le tocó el corazón.

v7: Su hermana; esta sería Miriam.

  • La hija de Faraón habría sabido, por el acento de Miriam, que ella también era hebrea. Todos los hebreos vivían en Goshen. Aprendieron el idioma de los egipcios, pero (según la tradición) todavía hablaban su propio idioma.

v8: “Doncella” es la misma palabra que se encuentra en Isaías 7:14 que se refiere a una “virgen”- es una palabra usada (y asociada con) dentro del contexto de la redención. También es una palabra que se utiliza para referirse a una mujer recta – esto significa una mujer que está comprometida con la voluntad y la Palabra de Di-s.

  • Llamó a la madre del niño: Jochebed es inmediatamente traída de vuelta a la vida de Moisés. Ella iba a entrenarlo y ser una influencia en su vida.

v9: Pagaré: Isaías 48:17. Cuando hagamos de Di-s nuestro maestro y cuando Él guíe nuestras vidas, Él nos guiará hacia la prosperidad. No solo la prosperidad material, sino que Él nos equipará y proveerá para todo lo que necesitamos en nuestras vidas. Di-s recompensó a Jochebed relacionalmente, así como financieramente, porque ella temía a Di-s (más de lo que temía a Faraón) y era obediente a Su Ley.

v10: Hay un cambio en este versículo.

  • Aguas: El arca fue sacada del agua y colocada en un lugar alto. Moisés fue sacado del agua y colocado en un lugar alto – en la casa/gobierno de Egipto (véase también Efesios 2:4-6). Moisés estaba siendo preparado para ser un líder poderoso. Él no fue llamado a ser un líder de los egipcios, sino un líder de los hebreos – para los propósitos de Di-s.

Proverbios 9:10 nos dice que el temor del Señ-r es el principio de la sabiduría. Al igual que las parteras, Jochebed operaba por temor al Señ-r. Este temor la motivó a poner la verdad en acción, sin importar cuáles fueran las consecuencias. ¿Tememos al Señ-r?

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