¡Shabbat Shalom! ¡Revisa Este Enlace de un Video!

The wind and rain have arrived in Israel

El viento y la lluvia han llegado a Israel.  Foto tomada hoy.

Esta semana, Baruch grabó una transmisión en vivo improvisada titulada “Maestros Falsos, Las Lunas de Sangre”. No querrás perderte este importante video. Aquí está el enlace:

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=TDZpLWT-494&w=640&h=360]

Creemos que hemos corregido la situación de YouTube para nuestra transmisión en vivo. Esperamos que nos acompañen mañana por la noche (tarde en los EE. UU.). Si no funciona en YouTube, tengan en cuenta que funciona en nuestro sitio web, en nuestra página de Facebook y en Biblestudycompany.com

A continuación, se muestra un breve comentario de Baruch del Parashá 

En la porción de la Torá de esta semana, Moisés se casa con una mujer madianita. Por lo general, cuando un israelita se casa con un gentil, se entiende como algo incorrecto. Incluso hoy en día, aunque los líderes judíos consideran que los matrimonios interreligiosos son muy desfavorables, aproximadamente el 50 por ciento de los individuos judíos se casarán con un no judío. Por lo tanto, es muy interesante que los comentarios rabínicos, en su mayor parte, no tienen un problema con que Moisés se casó con Tzipporah. ¿Cómo surgió este matrimonio? La Torá declara, 

“Y Moisés acordó en morar con aquel varón; y le dió Tzipporah su hija a Moisés:”. Éxodo 2:21 

El versículo dice que Moisés “quiso” ויואל vivir con Yitro (Jethro). Es obvio que Moisés no quería regresar a Egipto donde pensó que lo matarían. Aparentemente, veía la casa de Yitro como un buen lugar para vivir y trabajar. Entonces, ¿por qué la Torá vincula el deseo de Moisés de permanecer con Yitro y su matrimonio con Tzipporah? La respuesta es que hubiera sido inapropiado que Moisés residiera en la misma casa con Yitro y su hija si no estuviera casado con Tzipporah. Moisés y Tzipporah habrían estado juntos frecuentemente y quizás solos el uno con el otro. Esto daría lugar a que la comunidad cuestione su relación. Aunque no es correcto que las personas asuman que algo inapropiado estaba ocurriendo, la Escritura instruye a la gente de Di-s a no dar una apariencia de mal a los demás (ver 1 Tesalonicenses 5:22). 

Cada vez más me encuentro con personas que profesan ser seguidores de Yeshua, es decir, creyentes en la Biblia y que parecen tener una baja consideración por el pacto del matrimonio. Recientemente estuve en los Estados Unidos y conocí a una pareja que dijo que se iban a casar, pero no se había fijado una fecha ni había ningún compromiso formal. A pesar de que tenían sus apartamentos separados, se hizo bastante claro que con frecuencia uno se quedaría en el del otro. Además de esto, habían tomado numerosas vacaciones juntos. (Incluso si estuvieran comprometidos, no habría cambiado lo inapropiado de la situación).

La Torá no implica que Moisés fuera siquiera amigable con Tzipporah, pero para que él se quedara en la casa de Yitro, tendría que casarse con ella. ¿Qué pasa con el tema de que Tzipporah no era judía? Sí, Tzipporah no era judía, pero al parecer ella tenía fe en el Di-s de Israel, ya que al final del Capítulo 4 fue esta mujer gentil la que salvó la vida de Moisés al seguir la verdad de la Torá (la Torá, por supuesto, aún no se había dado) y circuncidó a su hijo. Este pasaje referente a Tzipporah circuncidando a su hijo está lleno de gran significado. Sin embargo, para nuestro propósito, lo que es significativo es que muestra su fe. En otras palabras, el problema real no es la etnicidad de tu cónyuge, pero ¿al que estás considerando para casarte tiene fe en la revelación de las Escrituras y en Yeshua como el Hijo de Di-s?

Mirando Hacia Adelante

Hotel Lobby

Hoy estuve viendo fotos viejas con dos de nuestros hijos. Fue divertido mirar hacia atrás cuando los niños eran pequeños. Me recordó lo rápido que pasa el tiempo y que debemos usar el tiempo sabiamente. 

Por supuesto, todos nos arrepentimos de cosas que hicimos o no hicimos. Necesitamos arrepentirnos de esos pecados que hemos cometido. O, perdonar esas cosas que se han cometiddo contra nosotros. Pero no podemos seguir viviendo en el pasado. Nada se puede cambiar. Como dijo sabiamente Pablo: 

Filipenses 3:12-14, Reina-Valera 1909

“12. No que ya haya alcanzado, ni que ya sea perfecto; sino que prosigo, por ver si alcanzo aquello para lo cual fuí también alcanzado de Cristo Jesús. 13. Hermanos, yo mismo no hago cuenta de haberlo ya alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrás, y extendiéndome á lo que está delante, 14. Prosigo al blanco, al premio de la soberana vocación de Dios en Cristo Jesús.”

Cuando no podemos seguir adelante debido al pasado, nos paralizamos y nos impedimos alcanzar y recibir todo lo que el Señ-r tiene para nosotros. 

Este es un buen momento para considerar a qué eventos pasados, comportamientos, etc., nos aferramos y que nos impiden llegar a lo que está por venir. ¡Es posible que tengamos que pedirle perdón a alguien, o hacer una restitución si es posible, pero al final, tampoco debemos dejar que los pecados pasados ​​(los nuestros o los de otros) nos pesen hasta donde no somos útiles para el Reino!

¡Nuevo Video de La Vida Inspirada Bíblicamente! Lunes de Matrimonio

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=wSG2WSQHBAM&w=640&h=360]

¡Baruch y yo realmente disfrutamos haciendo estos videos! ¡Deberías ver las tomas! Mi esperanza con estos videos no es dar un mensaje completo sobre un tema, sino hacernos pensar en varios aspectos de nuestros matrimonios y sobre qué podemos hacer para mejorarlos. 

Me doy cuenta de que muchos matrimonios necesitan reparaciones importantes. Estos pueden necesitar asistencia profesional para ayudar con esos problemas. Espero que todos los que vean los videos puedan extraer una pequeña golosina que pueda alentarlos o ayudarlos en algún aspecto de su matrimonio. ¡Bendiciones!

Nuevo Video de VIB y una Petición de Oración muy Importante

[youtube https://www.youtube.com/watch?v=MBDy0IzKKos&w=640&h=360]

Acabo de subir un breve video sobre la relación entre Love Israel (Amaras Israel) y Biblically Inspired Life (La Vida Inspirada Bíblicamente). 

También acabo de grabar otro video que podría publicar mañana Y Baruch y yo planeamos grabar un Lunes de Matrimonio mañana. 

Anoche tuvimos un gran estudio del libro de Isaías en nuestro centro de estudio. Este estudio en profundidad es muy interesante y ha generado interés en nuestro grupo. La gente hace un gran esfuerzo para no perdérselo. 

SOLICITUD DE ORACIÓN MUY IMPORTANTE: 

Pediría sus oraciones especiales por una mujer en Tel Aviv. Aquí está su historia: 

Me refiero a ella como A, no solo para respetar su privacidad, sino también la de su familia que todavía están en Eritrea y podrían enfrentar violentas repercusiones por parte de la dictadura allí. 

Cuando A era una niña, antes de los 12 años, su familia vivía en un pequeño pueblo y eran cristianos protestantes, una religión ilegal en Eritrea. Mientras estaban en la Iglesia, la policía militar vino y arrestó a todos en la iglesia clandestina y los mantuvo sin juicio. 

Después de lo que A cree que fue aproximadamente 2 años, uno de los guardias la vendió y otra joven a un hombre musulmán que los llevó a una ciudad en Sudán. Allí la traficaron de nuevo a la esclavitud sexual durante muchos años. 

Un día, ella y otras dos mujeres pudieron escapar y huyeron al desierto, pero fueron nuevamente secuestradas por traficantes beduinos y las llevaron al Sinaí en Egipto, donde A estuvo retenida durante casi 5 años. Sufrió palizas, violaciones, hambre y más, antes de que alguien pudiera pagar su rescate. A, junto con alrededor de otros 100 eritreos, fue llevada a la frontera israelí y puesta en la cárcel por las FDI. Seis semanas después, la dejaron en la estación central de autobuses de Tel Aviv. Sin dinero ni lugar para ir, vivió en las calles hasta que una familia eritrea la acogió. Como resultado de su estadía en el Sinaí, se encontró físicamente incapaz de mantener trabajos de limpieza ya que la demanda de su cuerpo causó que las lesiones en su cuerpo que estaban sin tratamiento se agravaran. 

A través de su Iglesia aquí, se casó y tuvo 3 hermosos hijos. La vida era muy difícil para A y su familia, sin embargo, estaban logrando sobrevivir hasta hace poco. El esposo de A, él mismo víctima del tráfico, sufrió una crisis mental y ha dejado a la familia desde mayo y aún no se ha visto desde entonces. El hijo mayor de A (5) sufre de autismo y no puede comunicarse; también tiene otros problemas de salud que aún no se han diagnosticado debido a su falta de acceso a servicios de atención médica. Sus otros dos hijos (G, 3 y G, 6 meses) están sanas. 

Bajo todas las leyes (incluso las de Israel) A y sus hijos deben ser elegibles para el estatus de refugiado y derechos humanos básicos. Sin embargo, debido a la falta de cumplimiento de su obligación legal y moral por parte del gobierno israelí, A está atrapado en una tierra de nadie.

Love Israel la ha ayudado, pero su situación necesita una solución a largo plazo. Por favor acepta orar conmigo por ella y sus hijos. Tenemos a alguien muy cerca de la situación y podremos recibir actualizaciones.

 

¡Shabbat Shalom!

The shuk in Jerusalem

El Shuk en Jerusalén.

La lectura de la Torá esta semana es Parashat Vayeji (y él vivió) Génesis 47:28 – 50:26. La lectura de Haftará es 1 Reyes 2:1-12. Este es un Shabbat Jazak, lo que significa que termina la lectura de uno de los libros de la Torá, en este caso el libro de Génesis.

La conexión entre la lectura de la Torá y la lectura de los profetas es obvia: tanto Jacob como el rey David están cerca de la muerte. Ambos hombres terminan sus vidas bendiciendo a su hijo (s). Este breve artículo se centrará en lo que David le dijo a Salomón al comienzo de su consejo. David dice:

“Yo voy el camino de toda la tierra: esfuérzate, y sé varón”. I Reyes 2: 2

Observe que no hay tristeza en las palabras de David porque se da cuenta de que lo que le va a pasar a él les pasa a todos. Aunque David era un individuo importante, sabía que su posición importante no lo hacía diferente a ningún otro ser humano: la muerte les llega a todos. Cómo uno maneja la muerte dice mucho sobre la espiritualidad de uno. David no tuvo problemas para aceptar el hecho de que había llegado su hora de morir; al contrario, lo aceptó y pensó en lo que podía hacer para ayudar a su hijo Salomón, que gobernaría después de él.

Lo importante que hay que ver aquí es que su muerte reveló por qué Di-s lo había elegido para ser rey en primer lugar. David tuvo la habilidad de ver que él no era lo principal, pero que había algo de mayor importancia. ¿Qué fue eso? Es la obra de HaShem. Uno debe entender que él o ella no existe para sí mismo, sino para servir en el programa de HaShem para el mundo. La actitud que uno debe poseer se encuentra en uno de los Salmos de David,

“¿Qué es el hombre, para que tengas de él memoria, y el hijo del hombre, que lo visites?” Salmo 8: 5 (versículo 4 en español)

David entendió qué es el hombre y cuál debería ser el enfoque de la vida de uno, porque le dice a Salomón “sé fuerte y se un varón”. Del contexto de esta sección (ver 1 Reyes 2:3-4) es muy claro que obedecer la palabra de Di-s es cómo un individuo debe utilizar su tiempo en la tierra. Uno no debería pensar en términos de la cantidad de tiempo, pero manejó uno el tiempo con fidelidad. Esto es lo que David le pide a Salomón que haga. En otras palabras, no preguntes, ¿tuve una buena vida? Más bien pregunta: ¿Fui obediente a las tareas que HaShem me asignó?

Aunque Salomón no siempre respondió adecuadamente a la voluntad de HaShem, sí aprendió la lección hacia el final de su vida cuando escribió:

“El fin de todo el discurso oído es este: Teme á Dios, y guarda sus mandamientos; porque esto es el todo del hombre. Porque Dios traerá toda obra á juicio, incluso sobre toda cosa oculta, buena ó mala.”  Eclesiastés / Kohelet 12: 13-14

 Hoy se escuchan dichos como “Todo se trata de ti” o “Eres especial”. Estos dichos ponen el énfasis en una persona en lugar de en Di-s. No es tanto que soy único, pero he recibido una llamada única de Di-s. La gente a menudo responde y dice, pero ¿no dice la Escritura que estoy maravillosamente hecho? Sí, en el Salmo 139, pero el punto del versículo es honrar al Creador y no a la creación. Si el enfoque se convierte en lo maravilloso que soy por la forma en que me hicieron, entonces has errado. Recuerda el verso dice: 

“Te lo agradeceré, porque estoy hecho de manera maravillosa y temerosa …” Salmo 139:14 (en inglés dice así) 

NOTA del traductor: español dice: “Te alabaré; porque formidables, maravillosas son tus obras: estoy maravillado, y mi alma lo conoce mucho.” Salmo 139:14 (Reina-Valera 1909)