Un Nuevo Artículo

144,000 ¿Quiénes son?

Hoy quiero compartir con ustedes un nuevo artículo de Baruch. ¡Sé que te resultará muy útil en tus estudios de los Últimos Días!

Los 144.000 del Libro del Apocalipsis

Hay mucho interés con respecto a los 144,000 hombres mencionados en el libro del Apocalipsis capítulos siete y catorce. Este interés ha generado muchas preguntas y las respuestas de muchos a estas preguntas han producido algunas respuestas teológicamente problemáticas. En este artículo se examinarán los 144,000 y se llegará a varias conclusiones sobre ellos.

Es importante señalar que al final del capítulo seis del libro de Apocalipsis, se anuncia la ira del Cordero (Yeshúa). Sin embargo, en el capítulo siete, cuando la ira del Cordero está a punto de comenzar, un ángel manda a los otros cuatro ángeles que iban a dañar la tierra, que no hicieran nada hasta que los siervos de Di-s hayan sido sellados sobre sus frentes. Lo primero que se menciona es el número de los que fueron sellados, 144,000. Obviamente, este número se deriva de 12,000 hombres que fueron sellados de cada una de las doce tribus. Tenga en cuenta que el número doce se enfatiza, no sólo en este pasaje, sino también cuando Juan, el autor del libro de Apocalipsis, escribe sobre la Nueva Jerusalén al final de este libro.

Al mirar el uso del número doce a lo largo de las Escrituras, uno encuentra que este número se relaciona con el pueblo de Di-s. Es más interesante que cuando se describe la Nueva Jerusalén, se dice que tiene doce puertas y en estas puertas había doce ángeles, cuyos nombres eran las doce tribus de Israel. La Nueva Jerusalén también tenía doce cimientos y sobre ellos se escribieron los nombres de los doce apóstoles. Cuando se midió la Nueva Jerusalén, también se hizo hincapié en los números 12, 24, 144 y 144,000. En otras palabras, el número doce se refiere al Reino de Di-s, así como a ciertos múltiplos de este número: 24, 144 y 144,000. Esta perspectiva ha hecho que algunos entiendan los 144,000 sellados en los capítulos siete y catorce de Apocalipsis a significar a la gente del Reino Di-s.

Esto significa que uno no debe ver necesariamente este número como un numero literal de 144,000 individuos. Esto normalmente va en contra de cómo yo interpreto las Escrituras, ya que prefiero hacerlo de una manera muy literal. Sin embargo, en este caso, tiendo a estar de acuerdo y entender esta referencia de 144,000 en el capítulo siete en relación con Israel de una manera en general. Esto no significa que todo el pueblo judío que está vivo en los tiempos finales sea en realidad pueblo del Reino; más bien el sellamiento de ellos es para protegerse de la ira de Di-s y para demostrar Su fidelidad a los convenios con ellos. Esto es más similar a cómo los hebreos se salvaron de la gran parte del daño de las plagas de Egipto mientras estaban en Goshen. Esta protección en Goshen no les aseguró que participaran en el Éxodo, pero fue un poderoso testimonio de Único y Verdadero Di-s y Su fidelidad, y ese testimonio les proporcionó una fuerte revelación para que guardaran la Pascua.

Al examinar el capítulo siete, todo lo que uno puede derivar de este pasaje es que Di-s tenía los 144,000 de las doce tribus de Israel sellados de Su ira venidera. No se pueden discernir otras conclusiones de esta sección. La cuestión de por qué la tribu de Dan no se menciona, pero la tribu de Manasés es, tiene significado; sin embargo, no es pertinente para el asunto principal de este artículo. Es cuando se estudia cuidadosamente el capítulo 14 que el asunto de los 144,000 se vuelve mucho más claro.

En el capítulo catorce, inmediatamente hay una referencia al Cordero (Mesías). El Cordero no se describe como a estar listo para derramar Su ira, como en el capítulo siete; más bien está de pie en el monte Sión y los 144,000 están con Él. Cuando uno examina el versículo dos, hay algunas referencias claras al cielo.

“Y escuché un sonido del cielo, como un sonido de muchas aguas, y como un sonido de gran trueno, y el sonido que escuché como arpistas arpando con sus arpas.” Apocalipsis 14:2

Se dice que los 144,000 están ante el trono de Di-s. También se mencionan las cuatro criaturas vivientes, y los ancianos, todos los cuales se encuentran en el cielo (véase el versículo tres). Este hecho proporciona información significativa para ayudar a uno a interpretar esta sección. Cuando se revisan algunas de las opiniones evangélicas tradicionales de los 144,000, con frecuencia se afirman muchas afirmaciones que no pueden ser apoyadas por la Biblia. Es común proclamar que estos 144,000 serán evangelistas judíos que provocarán un gran avivamiento mundial. El primer problema con tal posición es que no hay absolutamente ninguna evidencia de las Escrituras de que estos 144,000 son en realidad evangelistas. No encuentro ningún versículo que indique que tienen ningún ministerio con la Palabra de Di-s. Más bien, en el capítulo catorce, está escrito que en realidad será un ángel quien comparta el Evangelio con el mundo.

“Y vi a otro ángel en medio de los cielos que tenía el Evangelio eterno (para siempre jamás) para evangelizar a los que moraban sobre la tierra; y a todas las naciones, tribus, lenguas y personas.” Apocalipsis 14:6

Otro error que se comete es la falsa suposición de que son los 144,000 los que son la causa de que los “Santos de la Tribulación” vengan a la fe. Esta afirmación es la explicación de por qué el innumerable grupo mencionado en Apocalipsis 7:9-10 llegó a la fe. Sin embargo, el examen cuidadoso del pasaje no llega a tal conclusión. Esto es sólo una inferencia basada en el hecho de que inmediatamente después de que los 144,000 son sellados, los siguientes versículos mencionan a este grupo innumerable que están en los cielos. Sería más razonable y apropiado que alguien afirmara que se debía al ángel evangelizador, mencionado en Apocalipsis 14:6, que esta gran multitud llegó a la fe. Tal interpretación se apoya en el hecho de que tanto en Apocalipsis 7:9 como en 14:6 se utiliza el lenguaje exacto (nación, tribu, idioma y pueblo) con respecto a la gran multitud y a quien el ángel evangelizó.

Hay otras contradicciones significativas con la posición evangélica estándar en relación con los 144,000. Si los 144,000 son de hecho evangelistas judíos enviados después del Rapto para evangelizar el mundo durante el período de la Tribulación, ¿cuál es entonces el papel de los dos testigos mencionados en el capítulo once de Apocalipsis? Algunos han afirmado que los dos testigos son exclusivamente para Israel (individuos judíos) y los 144,000 son para todas las demás naciones, tribus, lenguas y personas. Dejando de lado el hecho de que no hay un pasaje de la Escritura que se pueda ofrecer que indique directamente que los 144,000 son evangelistas, hay otro problema grave para aquellos que enseñan que los 144,000 son para las naciones, tribus, idiomas y personas. Al estudiar el período de tribulación durante los juicios de las trompetas y tazones, no hay ninguna evidencia de las Escrituras que apoye algún gran avivamiento espiritual que tiene lugar durante el período de tribulación en absoluto, y por supuesto no hay tal despertar espiritual siendo dirigido por los 144,000. De hecho, lo contrario se enseña en la palabra de Dios.

“Y el resto de los hombres (humanidad) que no fueron muertos en estas plagas, no se arrepintieron de las obras de sus manos; para que no adoraran demonios e ídolos de oro, plata, bronce, piedra, madera, que no son capaces de ver, ni oír, ni caminar. Y no se arrepintieron de sus asesinatos, ni de sus drogas, ni de su inmoralidad sexual, ni de sus robos”. Apocalipsis 9:20-21

“… y blasfemaron el Nombre de Di-s, el que tenía autoridad sobre estas plagas, y no se arrepintieron para darle gloria.” Apocalipsis 16:9

“Y blasfemaron el Di-s del cielo de sus dolores y de sus llagas y no se arrepintieron de sus obras.” Apocalipsis 16:11

Otro pasaje de la Escritura que se ofrece para apoyar la noción de que los 144,000 son evangelistas judíos está tomado de la profecía de Joel, donde en los últimos días Di-s derramará Su Espíritu y sus hijos y sus hijas y profetizarán (véase Joel 3:1-5 en hebreo y en inglés 2:28-32). El problema con el uso de este pasaje en cuanto a su punto de vista de 144,000 es que también se menciona a las mujeres y los 144,000 son claramente hombres. En segundo lugar, nunca se alude que estos de los que habla Joel estén evangelizando; más bien están profetizando y recibiendo sueños y visiones. Tal vez porque hacia el final de esta sección uno lee que “… todos los que invocan el Nombre del Señ-r escaparán”, se podría hacer un caso para estos compartir el Evangelio, pero de ninguna manera hay evidencia de las Escrituras de que uno debe entender esta profecía de Joel como relacionada con los 144,000.

Los 144,000, según el capítulo catorce, están ante el trono de Di-s con las Cuatro Criaturas y los Ancianos, es decir, en el cielo, y están cantando una nueva canción que nadie podría aprender excepto estos 144,000 que han sido redimidos de la tierra. ¿Cuál es el significado de la declaración de que “han sido redimidos (literalmente “comprados”) de la tierra”? Esto es para informar a los lectores que los 144,000 son seres humanos y no de naturaleza angelical; y como seres humanos tuvieron que ser redimidos para estar en presencia de Di-s en el cielo.

Al estudiar el período de tribulación (la semana 70 de Daniel), la primera mitad de esta semana (tres años y medio o cuarenta y dos meses) se aprende que la idolatría será más común. De hecho, será el Imperio del anticristo el que exigirá a todas las personas que hagan una imagen para honrar a la bestia (Imperio) y también deben inclinarse ante la imagen o serán ejecutados (Véase Apocalipsis 13:14-15). En cuanto a los 144,000, se dice al lector,

“Estos son los que, con las mujeres no han sido profanados; porque son vírgenes.” Apocalipsis 14:4

Este versículo es la base de la opinión de que los 144,000 son hombres y son vírgenes, es decir, célibes. Aunque una lectura literal apoyaría tal punto de vista, hay algunas razones por las que este versículo puede tener un significado más simbólico. Como se acaba de decir, la primera mitad de los últimos siete años será un tiempo de idolatría. Al estudiar la profecía del Antiguo Testamento, uno encuentra que el adulterio se utiliza con frecuencia para referirse a la idolatría. Aquellos que afirman que los 144,000 son evangelistas judíos célibes se basan en un falso entendimiento de que el celibato es más santo que un matrimonio basado bíblicamente. Estar casado en un matrimonio de convenio que honra a Di-s no es menos santo que la virginidad. Un marido que está con su esposa no lo contamina ni lo hace impuro. La intención de Apocalipsis 14:4 es informar al lector que los 144,000 no se profanaron haciendo la imagen a la bestia o tomando la marca de la bestia. El siguiente versículo habla de los 144,000 como que no tienen engaño ni falsedad en la boca y son sin culpa ante el trono de Di-s.

Está claro que a partir de Apocalipsis 14:7 Juan habla de la ira de Di-s. Hay una proclamación de que Babilonia, una referencia al Imperio Maligno durante la Tribulación, ha caído y todos los que adoraron a la Bestia y su imagen recibirán la ira de Di-s. Inmediatamente después de estas palabras con respecto a la ira de Di-s, Juan alienta a los verdaderos creyentes con las siguientes palabras,

“Aquí está la paciencia de los santos, aquí están los que guardan los mandamientos de Di-s y la fe de Yeshúa. Y escuché una voz del cielo que me decía: ‘Escríbe: Bienaventurados los muertos, los que en el Señ-r mueren a partir de ahora. Sí, dice el Espíritu, para que descansen de sus labores, porque sus obras les siguen.” Apocalipsis 14:12-13

Es vital que el lector entienda los propósitos del capítulo catorce y su relación con el capítulo siete. Una pregunta importante que debe responderse es si los 144,000 mencionados en el capítulo siete son, de hecho, ¿los mismos 144,000 de los que se habla en el capítulo catorce? En el capítulo siete, lo único que se dice concerniente a los 144,000 es que son de las doce tribus de Israel y están sellados antes de la ira de Di-s. No se proporciona absolutamente ninguna otra información en este capítulo sobre los 144,000. Al considerar el mensaje del capítulo siete, se pueden hacer algunas declaraciones. Está claro que la ira de Di-s (el Cordero) se retrasa para que estos dos eventos se lleven a cabo.

  • El sellado de los 144,000
  • Una gran multitud innumerable de todas las naciones, tribus, pueblos y lenguas fueron llevados al cielo y se pusieron ante el trono, alabando al Cordero (Di-s).

A primera vista, esta gran multitud parece representar a los creyentes, ya que está claro que tienen fe en el Cordero, es decir, Yeshúa y están en el cielo.

Se le dice al lector que esta multitud son las que salieron de La Gran Tribulación (Véanse los versículos 13-14). ¿Es esta multitud de pie en el cielo una referencia a los llamados “Santos de la Tribulación”? ¿O es simplemente que Juan está enfatizando a su audiencia que los creyentes en general, sufrirán mucho durante la Gran Tribulación, como una manera de alentar a todos los creyentes en los Tiempos Finales? Al examinar cuidadosamente el libro de Apocalipsis, es más obvio que Juan dirige su libro de manera única a aquellos que vivirán durante los acontecimientos sobre los que escribió.

“La revelación del Mesías Yeshúa que Di-s le dio para mostrar a Sus siervos que deben tener lugar con prisa…” Apocalipsis 1:1

Juan revela las numerosas visiones que Di-s le dio específicamente a los que estarían viviendo en el momento en que estos eventos ocurrirían. Por lo tanto, no es de extrañar que hable de una manera que resalte lo que experimentarán los de esa última generación y desde su punto de vista. En otras palabras, no es la intención de Juan decir que esta gran multitud son sólo “Santos de la Tribulación”, es simplemente que está escribiendo a y acerca de aquellos que vivirán en esa generación final. Hacia el final del capítulo, escribe que estos ya no deben tener hambre ni sed y el Cordero los alimentará y los conducirá a la fuente viva de las aguas y Yeshúa borrará cada lágrima de sus ojos (véanse los versículos 14-17). Tales beneficios no están reservados sólo para aquellos creyentes durante la Gran Tribulación, sino para todos los creyentes. Por lo tanto, aunque hay un claro énfasis en los creyentes que vivirán durante la Gran Tribulación, la multitud está compuesta en realidad por todos los creyentes a lo largo de todas las generaciones.

Es necesario que el lector entienda que hay una diferencia entre la Gran Tribulación y la gran tribulación. En Apocalipsis 7:14, se encuentra el término ” τῆς θλίψεως τῆς μεγάλης”. Tenga en cuenta que aparecen los artículos definidos. El artículo definitivo es simplemente la palabra “el” (o ” τῆς”). Esto significa que Juan no está hablando de grandes tribulaciones en general, sino de un período de tiempo específico conocido como La Gran Tribulación. Mientras que, en los Evangelios, Yeshúa habla de la segunda mitad del período de la Tribulación (los últimos tres años y medio) como un período de gran tribulación (θλῖψις μεγάλη) para Israel. Tenga en cuenta que los artículos definidos no se utilizan en este pasaje. Un estudiante Bíblico no entrenado asumirá que la Gran Tribulación tendrá lugar cuando la ira de Di-s caiga hacia el final del período de tribulación; ¡sin embargo, esto no es cierto! El término La Gran Tribulación se utiliza para describir el período de tiempo en que los creyentes están sufriendo una intensa persecución precisamente por la fe en Yeshúa.

Cuando se estudia detenidamente los 144,000 mencionados en el capítulo siete de Apocalipsis, no hay evidencia de las Escrituras de que los sellados de las doce tribus sean creyentes. Se les llama sirvientes de Di-s, pero no hay ninguna conexión con Yeshúa. Sin embargo, cuando uno examina el capítulo catorce de Apocalipsis, los 144,000 están fuertemente conectados a Yeshúa, mientras siguen al Cordero, al Mesías Yeshúa y son llamados los primeros-frutos “ἀπαρχὴ” a Di-s y al Cordero (véase el versículo 4). Esta palabra griega está fuertemente relacionada con la resurrección de Yeshúa.

Ya he mencionado que los 144,000 nunca son llamados “evangelistas” por ningún versículo de la Biblia. Tal designación proviene totalmente de los pensamientos del hombre y no tiene fundamento Bíblico. Es más bien como se ha dicho anteriormente, un ángel que evangeliza el mundo,

“Y vi a otro ángel en medio de los cielos que tenía el Evangelio eterno (para siempre jamás) para evangelizar a los que moraban sobre la tierra; y a todas las naciones, tribus, lenguas y personas.” Apocalipsis 14:6

Este versículo ayuda al lector a entender e interpretar correctamente las palabras de Yeshúa cuando dijo,

“Y este Evangelio del Reino será proclamado en todo el mundo para dar testimonio a todas las naciones; y luego llegará el final.” Mateo 24:14

No hay manera de negar la relación entre estos dos versículos. La pregunta que hay que hacer es ¿a qué fin se refiere Yeshúa?

Al estudiar la segunda mitad del capítulo catorce de Apocalipsis, y la siguiente sección del capítulo veinticuatro de Mateo, hay una vez más una estrecha relación entre estos pasajes, ya que ambas secciones hablan de la ira de Di-s que se derrama. Esto se ve claramente en el siguiente versículo,

“Y el mismo beberá del vino de la ira de Di-s, que ha sido mezclado, sin diluir en la copa de Su ira y será atormentado en el fuego y el azufre ante los santos ángeles y ante el Cordero.” Apocalipsis 14:10

Uno debe recordar la promesa de nuestra Esperanza Bienaventurada, es decir, el Arrebatamiento (Rapto); porque Di-s promete que todos los creyentes en Yeshúa no experimentarán la ira de Di-s.

“Porque Di-s no nos ha nombrado para la ira, sino para obtener la salvación a través de nuestro Mesías el Señ-r Yeshúa.” 1 Tesalonicenses 5:9

Este versículo informa al creyente que el Rapto debe ocurrir antes de que la ira de Di-s sea derramada sobre este mundo. Este hecho proporciona información vital que permite responder dogmáticamente a la pregunta relativa a qué fin se refería Yeshúa en Mateo 24:14. La respuesta es el fin de la Era de la Iglesia. En otras palabras, la Era de la Iglesia llega a su fin con el Rapto, es decir, Nuestra Esperanza Bienaventurada, que tiene lugar inmediatamente antes de la ira del Di-s. Tal interpretación de Mateo 24:14 encaja bien con la siguiente sección del capítulo veinticuatro de Mateo, ya que hay un cambio de Yeshúa hablando a y sobre Sus discípulos (aquellos en los últimos días) a sólo el pueblo judío en Israel. Algunos han argumentado firmemente que el Rapto debe ocurrir antes de los últimos siete años, es decir, la septuagésima semana de Daniel. ¿Cuál es la base de este punto de vista? Muchos afirman que debido a que la Iglesia no estuvo en las primeras sesenta y nueve semanas de la profecía de Daniel, entonces la Iglesia no puede estar en la semana setenta. Tal argumento se basa en una justificación defectuosa. No hay absolutamente ningún mandato Bíblico que prohíba a la Iglesia entrar en la semana setenta (los últimos siete años). La prohibición de las Escrituras es sólo que la Iglesia no puede estar presente en la tierra cuando comienza la ira de Di-s.

Cuando Juan termina de hablar de la ira de Di-s en Apocalipsis 14:11, entonces habla palabras de aliento a los creyentes para que tengan paciencia y perseveren la persecución que sufrirán por su fe. Informa a los que perderán la vida por su fe que son bendecidos y recibirán reposo por sus labores (véase Apocalipsis 14:12-13).

El decimocuarto capítulo de Apocalipsis termina con dos cosechas que se revelan. La primera cosecha representa el Arrebatamiento como El Que se sienta en la nube, teniendo una corona dorada es el Hijo del Hombre, Yeshúa. Es el Mismo Yeshúa Quien toma una hoz y cosecha la tierra. Entonces se le dice al lector que los ángeles son los que supervisan la segunda cosecha. Un ángel toma una hoz aguda y reúne la vid de la tierra en la gran bodega de la ira de Di-s. Estas dos cosechas son exactamente lo que Yeshúa enseñó en la Parábola de la Cizaña y el Trigo (véase Mateo 13:24-30). En esta parábola, el trigo y la cizaña se separan en el momento de la cosecha. El trigo se coloca en el granero, mientras que la cizaña se lanza al fuego (ira de Di-s). Ni esta Parábola ni el final del capítulo catorce de Apocalipsis intentan presentar una descripción detallada de los Tiempos Finales; más bien simplemente una declaración resumida de que Di-s removerá a los creyentes de la tierra, antes de Su ira y que hay dos propósitos separados para Sus dos venidas. El primero es el Rapto, que precede a la segunda cosecha que da lugar a que los que no aceptaron el Evangelio sean juzgados. Ni Apocalipsis catorce ni la parábola de la cizaña y el trigo se centran en el tiempo entre estos dos acontecimientos; sólo que el Rapto ocurre antes de que aparezca la ira de Di-s y castigue a los no creyentes.

En conclusión, no hay evidencia de la Biblia de que los 144,000 son evangelistas judíos que provocan el mayor despertar espiritual que el mundo ha conocido. No hay versículo de las Escrituras que hable de ellos compartiendo el Evangelio. Cuando sólo se utiliza el testimonio Bíblico, los 144,000 mencionados en el capítulo siete de Apocalipsis parecen referirse a Israel y lo hacen en un sentido general. El número 144,000 se refiere al Reino de Di-s, como lo hace cuando Juan habla del estado final del Reino, la Nueva Jerusalén. En otras palabras, uno no debe tomar el número 144,000 como literalmente 144,000 individuos, sino más bien como aquellos que están sellados de Israel, es decir, el pueblo judío que está sellado para una invitación del reino que se ofrecerá al final del período de tribulación.

Al examinar el capítulo catorce del libro de Apocalipsis, los mencionados no se describen de manera similar a los 144,000 del capítulo siete. En el capítulo catorce, los 144,000 tienen una fuerte lealtad a Yeshúa y están en el cielo, habiendo sido removidos de la tierra antes de que la ira de Di-s sea derramada. Esto significa que los 144,000 del capítulo catorce representan a la Iglesia. Esto enseña que Di-s tiene personas del Reino de dos grupos distintos. Tal idea es exactamente lo que Pablo reveló en Romanos capítulo once.

Pablo asegura al lector que la desobediencia de Israel no afianzó el plan de Di-s de llevar el mensaje de salvación a los gentiles. De hecho, fue la caída de Israel la que realmente resultó para las riquezas del mundo (véase Romanos 11:11). La intención de Pablo es que el rechazo de Israel al Evangelio (en gran medida) ha hecho que las naciones (un gran número de los gentiles) vengan a la fe en el Mesías Yeshúa. Entonces, si por la caída de Israel, la salvación llegó a los gentiles, ¿qué provocará la aceptación del Mesías por parte del pueblo judío (véase Romanos 11:12)? ¿Qué está insinuando Pablo que será el resultado de la salvación de Israel en Romanos 11:12? No es un renacimiento mundial como otros han sugerido; más bien la respuesta se proporciona claramente al lector en Romanos 11:15,

“Porque si la expulsión de ellos es la reconciliación del mundo, que (será) la aceptación; ¿si no la vida de entre los muertos?

No cabe duda de que la frase, la vida de entre los muertos, se refiere a la resurrección. En las Escrituras, cuando hay una referencia a la resurrección, uno debe pensar en el Reino de Di-s. Esto significa que cuando Israel llega a la fe en Yeshúa al final de esta era, en el momento de la Segunda Venida, uno no debe esperar un renacimiento mundial por medio de algún movimiento apostólico del último día; sino simplemente que se establecerá el Reino de Di-s.

Esto es lo que Pablo enseñó hacia el final del capítulo once de Romanos cuando afirma que la ceguera parcial le ha sucedido a Israel hasta que la plenitud de los gentiles llegue a la fe; y luego Di-s volverá su atención al pueblo judío (véase Romanos 11:25). La conocida frase Bíblica: “Y así todo Israel será salvo…” (véase Romanos 11:26) no enseña que todo judío será salvo, sino que Israel, es decir, el pueblo de Di-s, está compuesto por dos grupos de personas, gentiles y judíos. Se podría pensar en el primer grupo como los de las naciones (incluyendo algunos judíos) que llegan a la fe y ser parte de la Iglesia y el segundo grupo es el remanente del pueblo judío, es decir, aquellos judíos que estén vivos cuando Yeshúa regrese en el momento de la Segunda Venida y que realmente lo verán. Es en ese momento que serán salvos por el mismo Mesías y por medio de la fe en El. Esta es la intención de la segunda mitad de Romanos 11:26 “… Así como se ha escrito: ‘El Redentor saldrá de Sión y apartará la impiedad de Jacob…”

El concepto de dos grupos distintos que componen el pueblo del Reino podría ser la intención de por qué Juan vio una visión de aquellos que cantaban el Canto de Moisés y el Canto del Cordero en Apocalipsis 15:3.

La comprensión de los 144,000 presentado en este breve artículo elimina las numerosas incoherencias que otras interpretaciones de los 144,000 tienen al exponer su interpretación de las mismas.

Preparaciones para Pascua

Espero que esto los encuentre a todos bien. Hemos estado logrando bastantes cosas mientras estamos confinados [principalmente] a nuestra casa. Desafortunadamente, nuestra transmisión en vivo de anoche no funcionó. Creemos que esto se debe a un aumento de usuarios después de que termina Shabbat. Esperamos tener una manera de corregir esto para la próxima transmisión en vivo. ¡Por favor hagan planes para unirse a nosotros!

Nuestro boletín saldrá esta semana. Vaya a LoveIsrael.org y suscríbase si aún no lo ha hecho. Recibirá un correo electrónico solicitando que confirme su suscripción. Una vez que hagas eso, estarás en la lista.

La Pascua comienza al atardecer del 8 de abril en el calendario gregoriano. En Israel, el primer día es un “Yom Tov” (tratado como un Shabbat), mientras que fuera de Israel los primeros 2 días se tratan como tales. La gente está muy molesta porque las familias y amigos de varios hogares no podrán reunirse para esta primera noche tan importante, donde se celebra el séder. Nuestra hija mayor ni siquiera se le permite unirse a nosotros.

Hay diferentes temas relacionados con Pésaj, y hoy me gustaría centrarme en uno que se relaciona con lo que probablemente la mayoría de nosotros, especialmente las mujeres, estamos pensando ahora. ¡Eso es el limpiar! Este año, ya que hemos estado tanto en casa, hemos podido hacer una limpieza aún más profunda de lo habitual.

Parte de este festival implica remover toda la levadura (jametz) de nuestras casas, automóviles (si tiene uno) y cualquier otra cosa que posea. Di-s ordenó que no hubiera levadura en nuestra posesión durante Pésaj y la Fiesta de los Panes sin Levadura. Éxodo 13:3-7 nos dice esto.

Jametz (levadura) es una cosa literal, pero también representa el pecado. A medida que avanzamos en el proceso de limpieza, también debemos pensar qué pecados en nuestras vidas deben limpiarse. Alejarse de. Arrepentirse de.

Este es el comienzo de una nueva temporada. También puede ser una nueva temporada para nuestras vidas y podemos decidir hoy, a través de la oración y la ayuda de Di-s, alejarnos de esos pecados que nos han aferrado y convertirnos en un recipiente para que Di-s lo use para traerle honor a Él, para promover Su reino y para ser una bendición para los demás. Que tu limpieza salga bien y que te recuerde que debes hacer una limpieza espiritual en tu propia vida.

Un Video Importante

Barcuh hizo un video corto relacionado con el Coronavirus y lo que significa y no significa. Yo creo que lo apreciarás en este momento de preocupación e incertidumbre.

NOTA: El video es en inglés. A continuación, encontrarán una transcripción en español del audio del video.

Oraciones para Coronavirus

Shalom desde Israel. Como casi cualquier otro país, Israel también se ha visto afectado por el Coronavirus y las preguntas más comunes que hemos estado recibiendo por correo electrónico son: ¿Es este Coronavirus un evento Bíblico? ¿Es esta una de las pestilencias o las plagas a las que se refiere la Biblia con respecto a los Últimos Días? ¿Es esto una señal de que el regreso del Mesías está cerca? Bueno, me gusta responder a esas preguntas de una manera muy directa, pero antes de hacerlo, me gustaría hacer algunas observaciones introductorias.

Ante todo, tenemos que darnos cuenta de algo como discípulos del Mesías Yeshúa, quién es Jesucristo. Estamos llamados a ser fieles y no temerosos. Estamos llamados a confiar en que tenemos un lugar en el Reino de Di-s después de este cuerpo en el que moramos ya no nos sirve de nada. Por lo tanto, el énfasis de nuestra vida no es este mundo, sino la eternidad con nuestro Señor y Salvador en el Reino que el establecerá. Así que no seamos temerosos. No nos preocupemos. No seamos individuos que pensamos solo en nosotros mismos porque la Escritura dice que podemos entender la Torá en una frase:לרעך כמוךך ואהבת (Veajhafta lareaja camoja), ama atu prójimo como a ti mismo.

Este es un momento maravilloso para demostrar fe. Es una gran oportunidad que me temo que muchos hermanos creyentes no están utilizando. Es una gran oportunidad para demostrar nuestra fe, para mostrar amor por nuestro prójimo e incluso para orar por nuestros enemigos. ¿Por qué? Porque se nos ordena hacerlo. Así que, en lugar de pensar en, ‘¿Tendré suficiente de esto’ o ‘voy a contraer esta enfermedad’, pensemos en esto: cómo puedo yo tener un testimonio de Di-s, un testimonio, un testimonio que muestre mi fe, mi fe en el Mesías Yeshúa e impacte a otros para que me vean comportarme diferentemente? Esta es una gran oportunidad para demostrar fe y no miedo.

Otra pregunta que hemos recibido es, ¿qué pasa con todas estas directivas del gobierno? Ya sean del Parlamento y del Primer Ministro, ya sean de un presidente, un gobernador o un alcalde, ¿realmente tenemos que seguirlos? Porque, ¿no es esencial la adoración? Sí, lo es y nadie puede impedir que adores. Puedes hacer eso dondequiera que estés, adorar a Di-s, alabarlo y orarle, interceder por esta situación y por los demás, por tu familia e incluso por ti mismo. Ves, estas restricciones, si estuvieran de una manera específica apuntando a los creyentes debido a nuestra fe, entonces querríamos dejarlos a un lado y no someternos a ellos. Pero no vemos evidencia de que estas restricciones, estas cosas que estaban prohibidas hacer, como no reunirnos en grandes cantidades; y esto es cierto para eventos deportivos, eventos sociales, eventos de negocios, todo tipo de cosas. No hay nada dirigido de manera única contra la gente de fe. Por lo tanto, para nosotros no cumplir con ellos es vergonzoso. Muestra a un individuo, si es un líder dentro de la comunidad creyente, que cuestiono altamente su capacidad para leer la Escritura. Sí, se supone que seamos buenos ciudadanos y obedezcamos al gobierno, pero hay momentos en que decimos que no. Este no es uno de esos momentos. No están diciendo, si crees en una cierta doctrina, no puedes reunirte o si no pagas lealtad al gobierno no puedes reunirte. En esas circunstancias, sí, nos resistimos a eso, lo desafiamos, pero esto no es lo que está pasando y cuando no los obedecemos, no estamos mostrando amor por los demás, no estamos dando un testimonio piadoso. ¿Por qué querríamos ir a un lugar y tal vez infectar a otros o infectarnos por el cual más adelante infectamos a otros o recibimos la enfermedad y necesitamos tratamiento y alguien tendrá que tomar tiempo para cuidar de nosotros? No, queremos hacer todo lo posible para contribuir a la sociedad y no estar en una situación en la que seamos un efecto adverso para la sociedad. Se supone que debemos ser una bendición y no pensar en nosotros mismos, lo que creemos, lo que tenemos derecho a hacer si esas cosas afectan negativamente a otras personas. Para mí, estas cosas son muy básicas y directas. Sí, en este momento necesitamos apoyar al gobierno en sus esfuerzos por detener este virus. Ahora, la gente es libre de no estar de acuerdo y decir, no sé si estas cosas son las mejores, si realmente van a tener un efecto, tal vez sólo van a prolongar estas cosas. Puedes tener esas opiniones, pero son sólo opiniones. Como dicen las autoridades, así deberías hacer. Deberías serles obediente. Deberías orar por esos líderes para que vean las cosas desde un punto de vista inspirado por Di-s, a fin de que busquen la guía de Di-s en esas cosas.

Ahora, vamos al tema principal del que me gustaría hablar. ¿Está este Coronavirus relacionado de alguna manera a un evento Bíblico, específicamente a los últimos días? y déjenme ser muy directo: No lo es. Hay cosas proféticamente que leemos en los profetas del Tanáj, la Biblia hebrea, el Antiguo Testamento. Hay cosas que leemos del Mesías mismo en los Evangelios, lo que vemos de los Apóstoles en los otros lugares del Nuevo Pacto, que es el Nuevo Testamento, y lo que está sucediendo ahora no es un evento de los Últimos Días. ¿Cómo puedo estar tan seguro? Y estoy seguro por una razón principal. Hay un evento que nos dice que estamos en los Últimos Días. Ahora, permítanme especificar algo. Cuando digo los Últimos Días, hablo de los últimos siete años. Comienza con un acuerdo. La Biblia usa la palabra “brit” o convenio. Es un acuerdo y uno de los resultados de ese acuerdo es que el Templo comenzará a funcionar. Ahora, vivo en Israel. Estuve en Jerusalén hace poco tiempo. No hay templo allí. No estamos en los últimos siete años. Además, esos últimos siete años comienzan con el funcionamiento del templo y terminan con el Segundo Advenimiento.

Ahora, tengan mucho cuidado. Hay una diferencia en los acontecimientos entre el rapto (o arrebatamiento), lo que Pablo llama en Tito 2:13 Nuestra Esperanza Bienaventurada y la Segunda Venida. Hay diferentes señales para ambos. Ahora, ese no es el propósito de esta discusión, pero no estamos en esos siete años. La gente dirá algo como, espera, en Mateo 24, en Lucas 21, Marcos 13; Yeshúa, Jesús, Él mismo dijo, que en los Últimos Días habrá pestilencia. Sí, la habrá. Habrá plagas, pero no estamos en ellas ahora. ¿Cómo puedo estar seguro? No hay templo.

En segundo lugar, otros acontecimientos proféticos tienen que acontecer. Quiero hacer una pausa por un momento para abordar dos cuestiones tangentes antes de volver y concluir sobre los Últimos Días y eso es esto…

En primer lugar. Me han enviado clips de individuos que han profetizado, que supuestamente recibió visiones hace años; que vieron visiones de lo que está pasando ahora, calles vacías. Ahora, yo diría que esa persona está tratando de beneficiarse. Está usando algo que no debería hacer y que es una visión como un truco para sensacionalizar las cosas y aprovecharse de la gente. Si tenía una visión de Di-s sobre esto, debería haberla compartido públicamente, especialmente si tiene una plataforma nacional o una plataforma internacional, lo que sí tiene, y decírselo a la gente. Y Di-s, creo yo, sería muy específico al decir en el año 2020 o a finales de 2019 va a haber este evento, tenemos que hacer esto. Eso es lo que hacían los profetas, a menudo mucho antes del evento. Ahora, no recuerdo a ningún profeta en la Escritura diciendo: ‘Oh, por cierto, tuve esta visión. Nunca lo compartí con nadie, pero sólo con algunos de mis amigos más cercanos o mis asistentes personales, pero lo compartí con ellos, y ahora permítanme decirles lo que es y es cien por ciento relevante y preciso para ahora. Eso no es lo que hacen los profetas. Eso es lo que hacen los falsos maestros, personas que están tratando de meterse en tus bolsillos en lugar de ser una bendición para ti.

En segundo lugar, es irresponsable decírselo a la gente ahora, basado en el Salmo 91. Ahora, el Salmo 91 es un gran, gran Salmo y espero, en las próximas semanas, comenzaré un estudio especial sólo sobre el Salmo 91 y allí menciona la palabra “dever”, que es pestilencia, “nega”, plaga, y allí podemos concluir donde dice, nada de esto te sucederá. Ahora, ¿está la interpretación correcta de ese Salmo diciendo; ¿escucha, porque somos creyentes, porque tenemos ángeles, que van a asegurarse de que no nos contagiemos? No. Los creyentes lo contraen. Bueno, me acaban de hablar de un individuo que es un creyente que le dijo a las autoridades, quítenme del respirador y dénselo a una persona más joven para que viva; y él murió. Él lo hizo debido a la fe. Así que, si ese es el caso, tenemos una interpretación equivocada del Salmo 91 o al menos un entendimiento equivocado.

Ahora, nos ocuparemos de la comprensión correcta de eso en unas semanas. Lo que quiero compartir contigo es esto. El próximo gran evento profético tiene que ver con un imperio, una coalición o confederación de naciones que van a ser dirigidas por Irán. Si me preguntas adónde estoy mirando, es a Irán. Ahora, por supuesto, se supone que debemos estar observando la higuera en Israel y buscar el florecimiento de Israel, el éxito y la prosperidad. Está sucediendo. Pero mira el capítulo 8 de Daniel. Irán va a encontrar una coalición, una confederación, un imperio que forma una fuerza gubernamental muy fuerte. Será derribado. Causará grandes problemas, pero será derribado por otro imperio que va a salir de Europa. Esto es lo que Daniel 8 nos dice y es una profecía para los Últimos Días. Es ese gobierno que se levanta fuera de Europa el que derriba esta coalición liderada por Irán de la que va a venir el anticristo. Así que, sí, podemos esperar, a medida que nos acerquemos a los Últimos Días, que habrá guerras, habrá una nación que se levantará contra otra, grupos étnicos en conflicto entre sí, habrá pestilencia y hambrunas y enfermedades y terremotos, todas esas cosas de las que habló el Mesías en los Evangelios, pero éste no es uno de esos acontecimientos de los Últimos Días porque otras cosas tienen que suceder primero.

¿Qué es esto? ¿Cómo debemos entender esto? Bueno, cómo debemos entenderlo es esto. Lo que está pasando ahora, y escúchenme con mucho cuidado, todos estamos afligidos. Cuando estoy grabando esto, casi 18,000 personas han muerto en todo el mundo. Hay más de 400,000 personas que tienen o han tenido la enfermedad. Creo que en una cuarta parte de ellos se han recuperado, se han curado. Han salido de ella, alabado sea Di-s, pero esto es serio. No sabemos cuántas vidas se van a perder y eso es una tragedia. Pero la vida humana, aunque es preciosa para Di-s y debería ser preciosa para nosotros, y permítanme decirles cuál va a ser el mayor resultado en mi opinión. Y eso es, potencialmente, el colapso económico que puede venir de esto. Y ya sea un colapso total o simplemente una inestabilidad económica, lo que vamos a ver es esto. La gente lo utilizará para una razón principal: decir que, ya sabes, el sector privado no está preparado para algo como esto. Tenemos que darle más poder al gobierno. Y habrá un mayor impulso por las cosas relacionadas con el socialismo, dándole al gobierno más poder, autoridad, tomando más de la riqueza y los recursos del sector privado, de ustedes y de mí, de los individuos, y poniéndolo bajo la autoridad del gobierno. Y cuando el gobierno recibe más y más poder, descubrirás que se presta para que los gobiernos autorizados y fascistas, los gobiernos dictatoriales se levanten y veremos que el anticristo usará esto.

Entonces, ¿podría esto, y escuchen el lenguaje que estoy usando, podría esto tener implicaciones que pongan la fundación y crear cosas que den lugar a esos eventos de los Últimos Días? Absolutamente, es esto posible. Creo que es muy probable, pero ¿es este evento, estamos viendo ahora algo que es un evento de los Últimos Días? No lo estamos. Recuerda dónde empecé cuando comenzamos. Seamos fieles y no temerosos. Compartamos la verdad. Seamos ejemplos obedientes de lo que un hijo de Di-s, un discípulo del Mesías Yeshúa, Jesucristo, debe ser y dejemos los resultados a Él porque lo que pueda sucederle a este mundo, ya sea este año o en una década o en cien años, cuando ocurran estos eventos de los Últimos Días, la verdad del asunto es esto. Si eres un seguidor, si has recibido el Evangelio, y déjame cerrar simplemente diciendo si no lo has hecho, aprovecha esta oportunidad. Es tan simple. Todo se ha hecho por ti. Todo lo que debes hacer, es decir; sí, he violado los mandamientos de Di-s, soy un pecador, he transgredido la voluntad de Di-s y, como culpable, merezco castigo. Pero cuando el Mesías Jesús murió sobre esa cruz, puso Su vida intencionalmente, murió de manera profética de acuerdo con los parámetros de la Torá, la Ley de Di-s, para que pudiera ser el sacrificio perfecto, para poder redimirnos de todo pecado para que pudiéramos ser perdonados y tener seguridad y saber que cuando dejemos este cuerpo, por la razón que sea, ya sea por el Coronavirus, ya sea por la vejez, por lo que sea, podemos tener seguridad, seguridad perfecta, podemos saber que cuando dejemos este cuerpo, estaremos en el Reino de Di-s para siempre jamás. Ese debe ser tu objetivo y si ya has orado esa oración, lo has invitado a tu vida, has aceptado la cruz como pago por tu pecado, entonces no necesitas preocuparte por tu futuro terrenal. Utilizas el tiempo que te queda para servirle, para ser una bendición para los demás, para compartir la verdad y para amar a tu prójimo como a ti mismo.

Bueno, mi esperanza es que cada uno crezca, madure y tenga ese testimonio, ese testimonio que es agradable a nuestro Salvador. Una vez más, gracias por sintonizarte. Shalom desde Israel.

Oración:

“Oh, Señ-r nuestro Di-s, confiamos en Ti y en Tu Palabra,

porque Tú eres Soberano y Tus promesas son eternas.

Concédenos sabiduría para que podamos utilizar estos días y todos los días

para comportarnos de forma que Te agrade,

glorificando Tu Santo Nombre,

y teniendo un testimonio que manifiesta a nuestro Mesías Yeshúa (Jesús),

Quién es nuestra vida.

Porque es en Su Nombre que oramos, Amén.”

Mirando Hacia Adentro, Sirviendo Hacia Afuera (a la Distancia)

¿Entonces, cómo están ustedes? La mayoría de las personas tienen un estilo de vida diferente ahora que hace poco tiempo. Sería genial saber de ustedes en la sección de comentarios para saber qué cambios han tenido que hacer. Para mí, el no viajar ha sido un cambio. Volviéndome muy doméstica otra vez :). He encontrado algunas recetas nuevas que han resultado geniales.

Algunas de las cosas que hemos estado haciendo … grabar videos y hacer sushi.

¡Qué maravillosa oportunidad tenemos! El mundo está en crisis y la gente busca respuestas. Se sienten vulnerables. Sienten como que no tienen control sobre sus vidas. ¡Pero nosotros sabemos la respuesta! ¡Sabemos la verdad! ¡Tenemos seguridad de nuestra eternidad! Necesitamos compartir durante este tiempo.

Levantar el teléfono para llamar a alguien que sabes que está solo(a) sería una bendición. Compra algunos artículos en la tienda de comestibles con su vecino de mayor edad en mente. Conviértete en un guerrero de oración. Prepara comidas con un pensamiento extra para ti y tu familia. Todas estas cosas te permiten ministrarle a otra persona.

Día Ocupado en Cuarentena

¡Difundiendo alegría!

Hemos estado aprovechando estos días en casa. El único lugar al que ahora se nos permite ir es la tienda de comestibles y están limitando el número de personas adentro en un momento dado. Nuestra hija tuvo tres clases universitarias a través de “Live Stream” hoy y Baruch y yo tuvimos una reunión de 2 1/2 horas por Skype con el líder de nuestro Equipo Global de Oración y su asociado y ambos viven en Alemania. Disfrutamos nuestro tiempo de estrategia, compañerismo y aliento con ellos.

¡Este es un buen momento para buscar recetas para usar algunos de esos elementos extraños que aún se encuentran en su despensa! He preparado algunos platos que nunca antes había hecho y es realmente divertido.

En el frente político israelí, parecería con la ruptura del partido de izquierda, Azul y Blanco, que se establecerá un gobierno de emergencia a principios de la próxima semana y que Benjamín Netanyahu permanecerá como Primer Ministro hasta septiembre de 2021. Si este gobierno permanece hasta entonces (muchos lo ven desmoronándose antes), Benyamin Gantz será nombrado nuevo primer ministro. Esto se basa en compromisos verbales del partido de Netanyahu y de aquellos que permanecen con Benyamin Gantz. Se espera un anuncio formal la primera parte de la próxima semana. Una buena parte del electorado israelí (liberal) está muy decepcionado con la decisión de Gantz. Él tomó esta decisión debido a la creciente preocupación por el Coronavirus en Israel.

Israel ha visto una propagación significativa del virus en los últimos días. Existe una fuerte expectativa de que el sábado por la noche, el primer ministro Netanyahu anunciará un cierre completo de la economía, excepto por las tiendas de comestibles y las farmacias. Actualmente, no se supone que uno salga de su hogar a menos que no sea para comprar alimentos en supermercados o para emergencias médicas. Hay una restricción de perímetro de 100 metros para aquellos que desean salir de su casa por unos minutos de aire fresco. En este momento, se movilizan soldados para ayudar a la policía con respecto a estas nuevas restricciones. A lo largo de esta crisis, la población israelí ha sido muy cooperativa y las interacciones entre la policía y los ciudadanos han sido extremadamente discretas y amigables. La policía constantemente les recuerda a las personas que esto es para la seguridad de todos y el cumplimiento ha sido sobresaliente.

¡Manténganse seguros y saludables! ¡Shabat shalom!