Estudio Bíblico de Miqueas, 14ª Parte

Una lectura corta: 6:6-8 (Reina-Valera 1909)

v6: Prevendré: Para acercarnos. Para acercarse a Di-s. Este es un modismo para la adoración. 

  • Alto Di-s = exaltado
  • ¿Vendré ante Él…??  ¿Es esta la manera de acercarse a Él?

v7: Agradaráse: satisfecho.

  • Millares… Diez mil – la pregunta que se hace aquí es si Di-s quiere y se deleita en ofertas extremadamente grandes.
  • ¿Daré mi primogénito?: algunas naciones dieron (en sacrificios) a sus primogénitos a sus dioses.  Israel también era culpable de esto.

v8: Él te ha declarado… Este es un versículo de revelación.  Di-s nos revela lo que podemos hacer para serle agradables a Él, así también de cómo podemos tener un testimonio piadoso.

  • Bueno = la voluntad de Di-s
  • Que pida es una palabra fuerte.  Habla de una obligación absoluta.
  • Solamente: en contraste con las ofrendas quemadas, terneros, ríos de petróleo, etc.
  • Hacer” es una palabra de estilo de vida.  Di-s quiere que vivamos así en todo momento. Este es el testimonio que Él quiere que tengamos.
  • Juicio: siempre que hay injusticia estamos llamados a actuar.  Tenemos que demostrar el nivel de justicia de Di-s a quienes nos rodean (no a los estándares mundiales)
  • Misericordia – gracia. Tenemos que ser personas comprometidas con el cumplimiento de la voluntad de Di-s.
  • Con” – esta es una palabra de redención. Es sólo a través de la redención que podemos estar con Di-s, en el Mesías, etc.

Estudio Bíblico de Miqueas, 13ª Parte

Capítulo 6:1-5

v1: Bíblicamente, escuchamos para responder.

  • Ahora” habla de un tiempo de oportunidad (tiene la misma intención que “hoy” en Salmo 95:7-8)
  • Lo que dice Adonai: Este capítulo nos da una visión de la mente de Di-s (Sus pensamientos con respecto a Su creación)
  • Montes = gobierno/autoridades. Di-s tiene una contención con Su pueblo, y Él quiere que se enteren de ello para que puedan tener la oportunidad de cambiar.

v2: Di-s le va a dar a conocer al mundo su disgusto. El disgusto de Di-s vuelve a los cimientos. Llega un momento en que todas las cosas pasarán (Mateo 24:35) y todo se hará nuevo (Apo. 21:5) al final de esta era el tiempo de los gentiles llegará a su fin (Rom. 11:25). Di-s se moverá rápidamente para cumplir con Sus responsabilidades covenantales con Israel.  Cuando Israel haya sufrido un cambio de corazón, se iniciará el Reino de Di-s (Mateo 23:39)

v3: Pueblo mío: Di-s se dirige personalmente a ellos.

  • ¿Qué te he hecho?  Él quiere averiguar si ha actuado incorrectamente o no ha sido fiel a Sus obligaciones del convenio.
  • ¿En qué te he molestado?  ¿Requirió tanto de la gente que ahora preferirían vivir en la desobediencia?
  • Responde contra mi – Está pidiendo a la gente que le responda a Él

v4: El éxodo de Egipto trae el contexto de la redención al texto.

  • Moisés, etc…. Una familia que fue utilizada por Di-s de una manera poderosa

v5: “Acuérdate” es también una palabra del pacto.

  • Balac: quería que el pueblo de Di-s fuera maldito (Núm. 22-24). No tenía la mentalidad de Di-s
  • Balaam: Judas 1:11 nos dice que Balaam corrió codiciosamente con fines de lucro. Apo. 2:14 nos dice que enseñó a Balak cómo hacer que los israelitas pecaran (sexualmente y comiendo comida sacrificada a ídolos -Núm. 25) esta desobediencia los siguió por todo el desierto desde “acacia grove (Shittim)” hasta llegar a Gilgal (Josué 5:2-10 – la gente tuvo un nuevo comienzo en Gilgal)
  • Gilgal estaba en el lado israelí del río Jordán, cerca de Jericó.
  • Conozcas las justicias: la generación en el desierto fue juzgada y murió allí a causa de su pecado.  Sin embargo, hubo un remanente (Josué, Caleb y la siguiente generación) que experimentaron la fidelidad de Di-s y fueron traídos a la tierra de Israel.  Vieron de primera mano la rectitud de Di-s y Sus santos requisitos para ellos.

¡Shabbat Shalom! Parashá Bamidbar

Esta semana, comenzamos un nuevo libro de la Biblia en nuestro estudio de la Torá. El nombre de la Parashá de esta semana es Bamidbar y la lectura se encuentra en Números 1:1-4:20. A continuación, un breve comentario de Baruch:

Bamidbar

Este Shabat comenzamos el cuarto de los cinco libros de la Torá. En español se llama Números, mientras que en hebreo se conoce como “En el desierto”. El título español se deriva del hecho de que el número de hombres de cada tribu está en lista (censo). En realidad, no es cada tribu, porque la tribu de Leví no se cuenta aquí:

“Y los levitas, a la tribu de sus padres no se contaron entre ellos.” Números 1:47

¿Por qué no se contaron los levitas entre el resto de los Hijos de Israel en este pasaje de Números? La respuesta se debe a que en este texto se hace hincapié en que los levitas tenían un llamamiento especial para servir a HaShem. Servir al Señ-r no depende de lo físico. Más bien depende de la voluntad de uno de aceptar su llamado y responder con obediencia. Lo que pueda faltar o sea insuficiente, físicamente hablando, Di-s lo compensará. Un buen ejemplo de esto ocurrió durante los días de Eliseo. El rey de Aram quería capturar a Eliseo y envió a su ejército para capturarlo en Dothan. Cuando el asistente del hombre de Di-s vio al gran ejército que rodeaba la ciudad, temió mucho y gritó a su amo y le dijo: “¿Qué haremos?”. Eliseo le comentó: “Hay más con nosotros que con ellos”.

Obviamente en el dominio físico esto no era cierto, pero aquellos que sirven a HaShem no residen sólo en el reino físico. Eliseo oró y pidió le pidió al Señ-r que abriera los ojos de su asistente al reino espiritual, es decir, a la realidad; y vio que la montaña junto a la ciudad estaba llena de caballos y una carroza de fuego estaba alrededor de Elisha.

Di-s suministrará lo que sea necesario para completar las tareas que Él nos llama a hacer.  Sólo tenemos que seguir en obediencia, que es el resultado de una fe Bíblica. Esto es lo que revela el final del primer capítulo de Números. Uno lee:

“Y los Hijos de Israel hicieron de acuerdo con todo lo que HaShem mandó a Moisés, así lo hicieron.” Números 1:54

Este versículo parece ser redundante, pero no lo es. La primera vez que el verbo ויעשו aparece se relaciona con el esfuerzo de los Hijos de Israel. La segunda vez que aparece עשו, se relaciona con HaShem ayudando a las personas a completar el servicio. No podemos servir al Señ-r sin la participación del Espíritu Santo, y con Su ayuda, todas las cosas son posibles.

¡Qué Torrente de Oraciones! ¡Gracias!

Baruch y yo queremos agradecerles a todos los que han enviado correos electrónicos, mensajes, comentarios en Facebook y aquí en el sitio web BiblicallyInspiredLife.com para ver cómo estamos y hacernos saber que están orando por nosotros, nuestra familia e Israel. ¡Los apreciamos muchísimo! Sentimos mucha paz durante este tiempo, incluso mientras se disparan cohetes hacia nuestro alrededor. Estamos en los días previos a Shavuot / Pentecostés y es muy significativo para nosotros sentir el ministerio del Espíritu Santo, Quién nos trae esta paz.